经核实吧主国学浪花 未通过普通吧主考核。违反《百度贴吧吧主制度》第八章规定http://tieba.baidu.com/tb/system.html#cnt08 ，无法在建设 国学复兴吧 内容上、言论导向上发挥应有的模范带头作用。故撤销其吧主管理权限。百度贴吧管理组

说甚帝王，道甚英雄，皮相轻飘。 看古今成败，片言狱折；恭宽信敏，无器民滔。 岂等沛风，还殊易水，气度雍容格调高。 开生面，是堂堂大雅，谢绝妖娆。 传声鹦鹉翻娇，又款摆扬州闲话腰。 说红船满载，王师大捷；黄巾再起，蛾贼群骚。 叹尔能言，不离飞鸟，朽木之材未可雕。 何足道！纵漫天迷雾，无损晴朝。

百度贴吧最近怎么老是删除帖子

国学复兴网系统升级，近日恢复

武德九年（626年）十月，登基不过三个月的唐太宗李世民，主持召开了一场由大部分要臣参加的御前政论会议。会议讨论的主题是“自古理政得失”，目的是希望找出一条适合本朝发展的路线方针。 刚刚从关东地区巡视回来的魏征在会上信心满满地说：“正如饿极了的人很愿意吃东西，大乱之后百姓也更愿意接受教化。只要上下同心，按照圣哲的教导行事，几个月就能见效。要是两三年才见效，那就是失职！” 名儒封德彝对此却很不以为然。在他看

《易经》是以符号的方式表达古人对宇宙的认识，正因为八卦是符号，而非实物，所以它才具有丰富的意象性，将天地万物尽都囊括其中，化繁为简，以简统繁，从而将宇宙的结构以一套简单明了的符号系统，展现在我们的面前。这就好比数学上的公式，简洁却完整，若改用语言文字来描述，还必须让一个没有数学基础的人也能看懂，难度可想而知。因为你是在用有限的语言来表达无限的意义。这近乎是一件不可能的事。 《老子》却完成了这样一件

大讲坛系列讲座之十六:《山海经》讲座 ,国学复兴文化论坛转自:http://www.gxfxwh.com/thread-27468-1-1.html#6671219-tieba-1-3848

中秋节日快乐

”愤青，英语简称GTK，全称“愤怒青年”，特指一般对社会现状不满，而急于改变现实的青年，后来被简称为愤青，并成为网络语言中的专有词汇，四个字的原称反而不常用了。愤青是国家人民活跃程度的体现，但程度过分、缺乏客观性则会对社会造成负面影响并产生不良风气。“ 此为百度百科之解，今之愤青，大多为学生 ，不知是受人诱导，抑或是一腔热血，自诩爱国，近年来，日寇嚣张，国内愤青蜂起，于国内四处打砸所谓日货，其中不乏暴力

如题 www.gxfxwh.com 国学复兴，文化传承。

2013年9月27日

国学复兴文化论坛恭祝各位会员“中秋佳节、国庆假日”双节节日愉快，同时预祝您和您的家人身体健康，生活愉快，家庭美满，万事如意。 为了烘托节日气氛，活跃论坛氛围，欢饮大家在本帖发表庆祝节日、祝福亲友、心情感受、民俗传统等文字或文章，在双节假期期间，会员在本帖跟帖将获得管理人员的评分奖励，论坛鼓励大家在节日期间互相祝福评分。 同时在本帖回帖后，会员将能在红包中心领取国庆大礼包红包。 同时，对于在此期间会员发

文化论坛

夜静自安睡，不须起念，何况长歌 醉生梦，金刚两字弥陀。 凭么，紫毫小楷，鸿飞去，犹掷金梭。$ `. l9 B3 _" a m4 i2 \3 J 残更漏，破晓前沉暗，银汉星波。 如何！腾云驾雾，千里书致嫦娥。. ~' }, \( Q# P1 l9 m" F 叹人生，翰海寂寞孤驼。 娑婆，诵楞严毕，虚空幻，是蔓陀罗。 心经短，妄想常生苦，烦恼多多。, j% B$ l" S7 ~$ |4 P# R - d( w8 z" A- z- I! t 符芝源+ |1 Y+ N9 N2 d9 G( D v& f 2013年3月31日

国家之道，人心相背，然人之无良者然耳，君子常谓自愧，圣人常以自期。 世道之人常多欺，多奸，相诈相虞以致不可测。 君子怀刑，小人畏法，愚者抠思，若以诚御诈，无诈不消。 人之日用，朝夕旦晚之勤，无滥其度支，以付嘉宾宽宴之费。 为人者，不应倚于有，不应沦于无。 道者，不远于人，天经地义之理，深入求焉，人世岂有惊奇之处。盖圣人常为庸人之事，庸人常取圣人之心。 夫学之人，虽未尝策之，究未能阻我辈以学也。意气外袭之端

国学复兴升级时，我在国学网上发了一个帖子，是请易友讨论一下，周易卦序的作者为什么不用先天六十四卦卦序，而费大力气排出了一个令后人二千年都弄不清的这样一个卦序来？浅友先生让我转回复兴论坛上。遵龙师嘱，移过来，请光顾本论坛的易友讨论。 周易卦序作者为什么不用先天六十四卦卦序？ 周易 先天易学诞生之后，宗陈邵说者无不把先天八卦序，先天六十四卦序放在通行本周易卦序之前。 那么，通行本周易卦序的作者看到过先天六

大讲坛系列讲座之(十五)好想国学···《新编易经》 ,国学复兴文化论坛转自:http://www.gxfxwh.com/thread-25730-1-1.html#6671219-tieba-1-4298

大讲坛系列讲座(十二)·赵秋成·汉熹平石经简论 ,国学复兴文化论坛转自:http://www.gxfxwh.com/thread-22513-1-1.html#6671219-tieba-1-5649

大讲坛系列讲座之(五)顾如---------墨家指要 ,国学复兴文化论坛转自:http://www.gxfxwh.com/thread-16856-1-1.html#6671219-tieba-1-1152

朝政的谦卑和民众的耐心 ――重读中国历史 ,国学复兴文化论坛 转自:http://www.gxfxwh.com/forum.php?mod=viewthread&tid=29530#las

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持续时间约三天

关于谥法 中国的谥法，产生的年代有许多的看法：有三皇五帝说，周公制谥说，西周中期说和战国说。前两种是老的说法，后两种是近代的说法。王国维主张西周中期产生了谥法，依据是出土材料和文物。郭沫若主张战国说举铭文否定王国维的说法。 　　　　 　　三皇五帝说从一开始就被人驳倒了，周公制谥说占据了上风。辛亥以后，学术之风大盛，又起了对谥法的新的探讨。汪受宽教授在《谥法研究》里面，主张谥法在周孝王时正式形成了制度。

先秦时期：（公元前21世纪—公元前221年）先秦是指秦朝建立之前的历史时代。经历了夏、商、西周，以及春秋、战国等历史阶段。 先秦时期的历史历程 传说远古时期炎帝与黄帝大战，黄帝胜，并建立了“中国”，然后经过三皇五帝，从大约公元前5700年开始到大约公元前2100年的约3600年的时间。在这段时间中，国王的产生均采用“禅让制”，最后到了尧帝，尧帝禅帝位于舜，舜帝在老后又禅帝位于禹，禹死后，禹之子启建立夏王朝，结束了“禅让制

钱玄同与《文字学音篇》8 a+ g" r) H+ p4 Q# Q刘贵福9 A" v* `' E7 l: T6 h/ H [ 　　钱玄同（1887—1939），浙江吴兴人。中国近代著名思想家，文字音韵家。早年留学东瀛，加入同盟会，在东瀛期间，曾师从章太炎先生，学习文字音韵之学。《文字学音篇》是钱玄同1917年在北京大学预科讲授文字学音韵部分的讲义。& q. S m8 d4 f8 T2 q$ y5 Z5 ^! g! \ 　　《文字学音篇》是中国第一部音韵学通论性的著作，首次把古今字音的演变划分为周秦、两汉、魏晋南北朝、隋唐

北京大学05年魏晋隋唐考博试题专业课：一， 名词：1，连珠体；2，白氏长庆集，3，拾遗记，4，敦煌曲子词，5，梁鼓角横吹曲- d8 J" e/ p" @& R/ t4 r. A2 q二， 诗歌赏析：谢灵运《过白岸亭》刘禹锡《松滋渡望峡中》三， 论述：1，梁简文帝萧纲为中心的文学创作 2，李贺诗歌艺术特色和艺术渊源。 专业基础课：一， 名词：1，鸿都门学；2，改土归流；3，《碧鸡漫志》；4，《燕子笺》5，湘乡派二， 论述：1，魏晋之际政*治格局和士人心态 2，联系词史

年底了，大家都比较忙，包括我本人事情也比较多，抽不开身，论坛基本是每天上来看看，但是没有多少时间处理事情，落下的事情比较多，这里首先和大家说抱歉，希望大家能谅解。雪狼总版主最近事情也很多，他最近也差不多快两个多月没怎么上来了，前几天我和雪狼总版商量了一下，毕竟年底了，好些事情还是要处理的，所以由我代表论坛统一处理一下这些事情。由于大家事情都挺多，论坛人气也比较低，所以我就把这些事情放到新年贺词中一