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2《龙舒净土文》今译 宋 国学进士王日休 著 演莲 译 普劝修持二 人生在世时,凡父母妻子、屋宅田园、牛羊车马,以至桌椅器皿、衣服索带等物,无论大小,或者是由祖先传下来的,或者是自己辛苦经营的,或者是子孙孝敬的,或者是他人馈赠的,或者是自己所积累的,举目所见,没有一样东西不当成是属于自己的。即如窗纸虽微,若是被人扯破,便难免生气;一针虽微,若是被人拿走,也会觉得心痛。仓库都已经满了,内心仍感不足。金帛财富已
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2一者、天龙护念,二者、善果日增,三者、集圣上因,四者、菩提不退, 五者、衣食丰足,六者、疾疫不临,七者、离水火灾,八者、无盗贼恶, 九者、人见钦敬,十者、神鬼助持,十一者、女转男身, 十二者、为王臣女,十三者、端正相好,十四者、多生天上, 十五者、或为帝王,十六者、宿智命通, 十七者、有求皆从,十八者、眷属欢乐, 十九者、诸横消灭, 二十者、业道永除, 二十一者、去处尽通, 二十二者、夜梦安乐, 二十三者、先
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9佛有三身, 法身说自性虚通法,报身说一切清净法,化身说六度万行法。 法身说法,不可以言语、声音、形相、文字而求,无所说,无所证,自性虚通而已;故曰“无法可说,是名说法”。 报身、化身皆随机感现,所说法亦随事、应根以为摄化,皆非真法。 故曰“报化非真佛,亦非说法者”。——《黄 檗 山 传 心 法 要》
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