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0我昨天给大家算了一个账，大家共修的时候多少功德呀？无量无边，无量无数。是不是啊？谁给的啊？又来阿弥陀佛给的。谁给的？别人给的。你为什么不尊重别人啊？听明白，要化性啊！明白了没有？别人有不同，跟你的想像不一样，正常不正常？你跟别人的想像一样吗？所以把自己的想像度掉。明白了没有？啊？你能保证你为所有的人都接受吗？不能。是不是啊？所以，要对别人要亲，不要去看别人的是非长短对错，明白了没有？也不要去喜欢好
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0我昨天给大家算了一个账，大家共修的时候多少功德呀？无量无边，无量无数。是不是啊？谁给的啊？又来阿弥陀佛给的。谁给的？别人给的。你为什么不尊重别人啊？听明白，要化性啊！明白了没有？别人有不同，跟你的想像不一样，正常不正常？你跟别人的想像一样吗？所以把自己的想像度掉。明白了没有？啊？你能保证你为所有的人都接受吗？不能。是不是啊？所以，要对别人要亲，不要去看别人的是非长短对错，明白了没有？也不要去喜欢好
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0这个化性，一定要按照道场的规矩来，明白了没有？你服从道场的规矩，那就得大利益。明白了没有？那你说道场的规矩重要，还是自己的知见重要？就算道场的规矩错了，自己的知见是对的，哪个重要？为什么？那个明明错的，为什么它还重要啊？什么？不是六敬和合，对，随顺行大道啊！明白了没有？你的意见对的，你比国王的意见都对，行吗？行不行？国王杀了你。你看你只有随顺行大道，才有圆满的功德利益。 —摘自《化性》
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0化性。那么就是首先要解决一个问题呀，你要按照道场的规矩来，不要按照自己的规矩来，不要按照自己的理解来。 —摘自《化性》
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0还有一个，做师父的不攀缘很重要。如果我追着你教，教不会，教不对。明白了没有？ 首先，我追着你教，我就没有法。明白了没有？因为你追我才有用，我追你没有用。是不是啊？你追我，一句话，你就得大利益。对不对？我追你，我把脑浆给你也没有用，你当皮球踢。是不是啊？是这样子啊。我后来就体证到，这个非常重要。 —摘自《化性》
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0这一念心，成佛的力量和成魔的力量相等不相等？完全相等，完全相等。明白了没有？所以我就讲呢，这个依教奉行很重要。 —摘自《化性》
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0它就好比讲啊，说句实在话，我给你讲话的时候啊，要是讲好听点儿就是叫加持，是不是啊？就能量场在贯通，明白了没有？讲这些话，背后都有能量场的驱动。你们为什么有的人听了一席话，马上就转换，明白了没有？这是因为他这个共频、共振，明白了吧？ —摘自《化性》
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0记住，无论任何时候，要放掉自己的知见，按师父说的做，非常重要啊！你能依教奉行，绝对能成就啊！ 你修般舟修得好好的，功德大大的，这个诸佛菩萨的一切功德海跟你贯通着，你突然不修了，突然退转了，这个管子全部堵塞了，你能有好吗？ —摘自《化性》
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0你看啊，信，“正信佛智者”，就信，这个信，信的意思是什么？正信，正信“即时入正定位”。你的信就是定，是不是啊？信，你信了，相信这个东西超越一切，是不是定啊？你佛号就拿住了，就没有不定了。是不是啊？叫信。所以“即时入正定位”，入到什么程度呢？不退转阿耨多罗三藐三菩提。你看，你信了就正定，正定了就不退转，这就是不可思议名号利益大事因缘，这就是大事因缘。另外一种表达方式啊。 摘自《化性》
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0我们为什么讲《称名无上深妙禅》，就是解决一个信字，明白了吗？通过称名无上深妙禅的各种表述，打通你各种心脉，让你心里透亮，真的能达到没有疑惑如毛发许，这样一个境界，信到这个程度。我就讲啊，信到不想睡觉，甚至不想吃饭，更不想说闲话，更没有是非。明白了没有？ —摘自《化性》
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0修行最大的诀窍有两个：一个诀窍就是你能信，能让自己信，能强迫自己信，能哄着自己信。一个信字，信到什么位置，就能得到什么位置，明白了没有？信，这个信字是一个根本。 —摘自《化性》
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0一个化掉懒性，还有一个呢，要化掉这种刻意的作意，做到自然而然。省力处，能够省力量，自然处正是省力处，走得自然而然才是真正省力的地方，才是真正得功夫的地方，要在自然而然上下功夫啊。 —摘自《化性》
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0其实，修行绕不得弯，越绕越远。比方说，化性我讲啊，要化掉懒字。这个懒的习气都有，然后我们好多弯是因为懒，如果不懒，就不会绕弯。 摘自—《化性》
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0发无上心是什么？我一定要成为最优秀的典型，我一定要成就最好的身体，我一定成就一丝不苟、不折不扣，我一定成为最优秀的维那师，我一定成为最优秀的护法，我一定成为最优秀的步法教练员，我一定成为最勇猛精进的代表者，我一定成为般舟法门、师父，恩师这个般舟法门的最忠实的实践者、示现者、表法者，我一定不让自己有偷心，我一定抓住所有的机会来积功累德，我一定面对所有的困难和问题，一步一个脚印，不失进取，完成任务，叫
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0刚才你们没来之前，我简单归纳了一下，我说你要记住，你不是领导，不是裁判，不是教练。我们对人家都有一个领导的心、裁判的心、教练的心，老是说别人这不对那不对，你是不是裁判啊？你老想让别人听你的，是不是领导啊？你老想教导别人这样那样，你是不是教练啊？你有教练的心，有领导的心，有裁判的心。人和人之间这就是诤心——斗诤的心的一个具体的体现，不是说你非得把别人杀死才叫斗诤心，不是，是讲微细的，这就是你斗诤心的
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0师父开示：南摩阿弥陀佛，法无分别，但不可能门门皆修。必须一门深入。每位法师也有侧重，必有侧重。有侧重，不等于排除别的法门。他修此法必须排除一切其它法，有此信心才有圆满成就。这法也弄，哪法也学，样样稀松。一门深入，可以门门皆通。门门皆学，结局是样样稀松，一无成就。敬请参考。法无分别是说任何一个法门都可以成就人，就成就人的角度来讲是平等的。但就你自己来讲，不是任何方法都可以成就的，如果你认为法无分别，
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0一、细中之细 阿弥陀佛！今天讲一个字，“细”微细的细。先听一个偈子。 学道先学细识心。 细中之细最难寻。 可中寻道无寻处。 方信凡心是佛心。 学道先学细识心。“学道”学无上正觉之道。先要学“细识心”，细是微细的细。识是认识的识。心是心脏的心。学道先学细识心。细中之细最难寻。寻找的寻。细中之细最难寻找。可中寻道无寻处。这个细中之细寻到什么地方呢？寻到无寻处，再也找不见了，找到圆满究竟啊！“方信凡心”，平凡之
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0南无阿弥陀佛
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0南无阿弥陀佛
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0南无阿弥陀佛
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0南无阿弥陀佛
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0🍀还有最主要我们讲老实的心地，老实心地最重要。 🍀说这个说那个，让你不要神通感应，让你不要我慢，让你不要放逸懈怠懒惰，让你不要抓盲流，要抓主流，让你具足感恩恭敬，不要怨恨，低调谦卑低下，那最后都归纳是什么？ 🍀归纳到一个心地要老老实实，能够至诚接受一切，能够一步一个脚印，能够安住当下，所以这个老实的心地，老实的心其实就定了。
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0🍀还有最主要我们讲老实的心地，老实心地最重要。 🍀说这个说那个，让你不要神通感应，让你不要我慢，让你不要放逸懈怠懒惰，让你不要抓盲流，要抓主流，让你具足感恩恭敬，不要怨恨，低调谦卑低下，那最后都归纳是什么？ 🍀归纳到一个心地要老老实实，能够至诚接受一切，能够一步一个脚印，能够安住当下，所以这个老实的心地，老实的心其实就定了。
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0南无阿弥陀佛
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0南无阿弥陀佛
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0南无阿弥陀佛
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0南无阿弥陀佛
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94南无阿弥陀佛！
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0什么叫事无碍呢？任何事当中去念佛，任何事情当中去体会，没有人障碍你。没有人障碍你干啥？不是障碍你去完成事儿，不是障碍你完成你的贪心，是障碍你念佛，对不对？你要把念佛当成第一了，哪还能障碍你？你念佛是不是第一呀？（弟子：是。）念佛是不是第一呀？念佛就是第一嘛。
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5呼吸在，一息尚存； 生死无常，赶紧念佛吧！行远
7-19
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0所以说呢，谤大乘经，过失是非常大的，非常大的，你觉察不到。但你谤了大乘经，为什么没堕落呢？是因为诸佛菩萨太慈悲了，他们一直在护着你啊，一直在保护你，你不知道而已啊。阿弥陀佛讲过了，“我于无量劫，不为大施主，救济诸贫苦，誓不成正觉。”就是说，阿弥陀佛讲啊，“我无量劫以来，都作为大财主，来布施，来供养，来教化，来帮助所有的人。”“我于无量劫，不为大施主。”一个“不”字用得非常好啊，就是没有哪一劫，我不
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0该受的，还得你受；不肯受，你就倍复倍的受。明白了没有？ 所以老实接受到此为止就是智；不肯接受，老是在里边晃就是愚。听明白了没有？ 所以记住啊，不要在情绪里边纠缠，你跟它纠缠，吃亏的是谁？是你自己，记住了没有？永远不要纠缠了，明白了没有？ 不要埋怨老天不公，不要埋怨别人不好，是你的，你就老实接受。接受了，到此为止；不接受，它就一直折腾你，白付代价，白吃亏，白受罪，白煎熬，白烤糊，烤糊烤焦，都是白。
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0还有一个大家记住，这个念佛，现在啊，其实我告诉你啊，即字诀，是归于简，即字诀，是归于简。而唱的这个啊，唱板啊，唱的这个佛号啊，是把这个简单推到极致，你看这个安养曲，柔顺诀啊，这些都是，到后来都是高度的一个结晶，这个唱法你会唱和养结合的时候还是非常摄心的，明白了没有？因为这个特别对我们现在众生的机。因为众生妄想多，但是唱的时候有妄想没有啊？没有妄想。即字诀有没有妄想？就容易有妄想，明白了没有？所以即
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0《放下之道》节选 🌻四个字，“傻人傻念”四个字，以此心法，你就能过任何的难关；以此心法，你就能消除任何业障的大象，你就是大丈夫，你就是丈夫心，你就是丈夫志，你就具有无量光，具有无量能，对不对？因为这样的心态和阿弥陀佛的心态是无二无别的，这个心具不具足无量光啊？能够照彻十方，对不对？因为十方不管哪一方，只要有这个心地都具有无量的光明，都具有无量的能量，都具有无量的功德，都能具足圆满，都能成就一切，是
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0有一句话叫水滴石穿，成功不在于力量，而在于坚持。坚持就是相续，水滴石穿，成功不在于力量，而在于坚持。
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0父亲的大格局，母亲的不埋怨，是一个家最好的风水。
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