-
-
15和等待法差不多，需要理解或者思考这个方法，只是需要在遇到有情绪的时候，尝试这个方法，仅此而已。 这个方法和等待法的区别在于，等待法是基于自主神经活动原理，是有科学研究成果来证明的，无论你相信或者不相信，证据都在那里。 而这个中庸法的具体做法和效果，就看各位的运用结果了。 这个做法具体是这样的。 比如遇到事情，产生了一些情绪。这个情绪，可能是正面的开心喜悦，也可能是负面的焦虑暴躁。 注意到这个情绪之后，就
林动
6-7
-
5真有这么多人觉醒吗？
-
6无论如何，明心见性，都不是一个状态，如果认为是某种感觉或者状态，那就不是明心见性，而是认同。 就像托利说的“你体会到你不需要寻找神的那一刻，你就找到神了。”
-
2生僻字，甲骨文。共 9 张
-
32现在打电脑游戏总是饭都不想吃，一直打游戏，这样和活在当下有关系吗？
-
4大家吃折耳根觉得腥么？为什么我觉得很清香很好吃？
-
5当思维创造了天堂，也就创造了地狱。
-
15戒烟二十天，4月21日的中午吸了三根烟，其余时间一根也没有。减肥第十天，每天以菜为主。希望自己能够达到的状态，看见所有的全部都是电影、电视。
-
284推荐一本书《登出键》，想要电子版的留下邮箱，纸质版京东有卖YE
6-6
-
25472“观察当下的某样事物，轻柔地意识到它的本质是处在当下的，借此你就把自己带到了当下。”不管是看到的，听到的，触到的，闻到的，还是嗅到的，你都可以借此进去当下。对进入当下感到困难的可以试试，这是我领悟的法门，如果方式准确应该可以体会到禅乐与舒服的觉受。24经常有人在当吧发帖，我开悟啦，各位有什么问题尽管问喔。 那当然，目前在当吧的各位，迟早都会开悟的，要是实在太笨呢，还有托利说的最后一个机会，就是回光返照的时候。 不过这不是咱们讨论的重点，这个帖子讨论的，是判断自己是否开悟的一个标准，就是看是否喜欢学习和尝试新东西。 当然，按照逻辑上来说，喜欢学习和尝试新事物，不等于开悟了，但是开悟了，就一定会喜欢学习和尝试新事物。 这就好像能用奢侈品的不一定真有钱，23jt叔叔又来啦 ------------------- 我们现代的人类，太习惯交感神经的世界，已经不习惯副交感神经的世界了，所以在进入这个“阳”的世界的时候，可以说我们人类的男女，对于这个状况，是有意无意地在排斥的。 我们甚至可以这样讲：一个活在交感神经的世界的人，其实是一个很忧郁的，烦恼压力很多，但是看起来比较“酷”的一个人：也就是说，活在这个“阴”的世界的人，是非常“有自我”的人。可是当神经系统要切换到副交感神经这边的时候，林动
6-5
227+351自前面发现纸质书和电子版有很大区别后，我便把电子版简单排了下版，去某宝打印了一本。 然后发现很多地方没排好，就边看边修改了下，顺便把错别字也改了下。 感觉还可以，就想把它贴出来。 想要的去楼下拿吧16并不是每个人都需要去开悟，活在小我的快乐中或者短暂的痛苦中都是很正常的一件事。 接触当下的力量： 在上大学那会，可能因为青春期的激素紊乱让我在宿舍有点社恐，一开始我是一个很活跃的人，这个差异让我不能接受，所以当时就整天抱着当下的力量，一天到晚想着开悟，以为开悟就能解决所有问题。然后就和舍友朋友越来越疏远，别人以为我是神经病呢。临近毕业那会，就索性摆烂了，管他娘的开悟，平时舍友在宿舍打牌，因为那时候我21什么情况下才需要思考未来17到目前为止，我们已经知道了，遇到无法克服和控制的情绪，需要用等待法去面对，不要想着控制自己的情绪。 内分泌水平很高的时候，情绪是控制不了的。 如果硬要去控制呢？当然结果就可能严重到让自己去吃药，或者跳之类的。 如果情绪缓和下来之后，那么可以体会放松的感觉，去找到情绪发生之前的感觉，也就是无处生心中庸法。 这两种方法，就有点类似救火，情绪起来了，让它慢慢灭掉。 可能有人会为自己的情绪辩护，明明事情那么糟糕741。观察，了解自己在想什么，在做什么。 2。臣服，向一切臣服，烦恼就会消失。 比如一个坏人伤害了你， 你首先要观察，找到痛苦的原因，是坏人。 然后，如果你向他臣服，就如同阿q一样，就不会感到痛苦。 有人问之后怎么办？ 能问出这个问题说明还没有懂得什么是臣服，真正臣服了就不会有这种问题了，不会为以后担心。 然后又有人问，那岂不是成了阿q。 是的，成为阿q是鲁迅想让人们看到的问题。 当下的力量读完之后可以对比一下鲁迅的7感觉是认同产生了一切23求一个真正的开悟人或者已经摸到门道的人帮我解惑。不要说什么不可说，金刚经，六祖坛经等都能说，我需要你说，我需要借助有为法去了解，我也不会执着于有为法，你说就行了。讲你真实的感受，真实的经历。不要说什么末法时代，人愚钝很难开悟。到底是谁愚钝呢？为什么我们会坚信这个三维世界，因为它能让我真实感受到，因为它有规则，按照规则做你能达到目的，所以人们相信三维世界。而所谓的开悟者，你如果真的开悟，你应该能讲清6“再来一口就好”这种想法，是导致意志力戒烟法失败的重要原因。勉强戒烟三四天后，只要你向这种想法投降，之前的努力就会付诸东流。这样的想法会严重打击戒烟者的士气。 力是相互的，既然有意志力，那对抗意志力的是什么呢？不妨叫做驱迫力好了。 经常不想工作的朋友，都知道驱迫力是什么，毋庸赘述。 既然再来一口就好，可以打破意志力，那换个方向，再来一下，可不可以打破驱迫力呢？ 以泡面为例。 天天吃泡面，吃到想吐，看见泡79人生活在有时空的世界，神性所在的领域是不会有时空的，那可以推测托利发现了臣服于当下是个让时间消逝得以和神性领域（或集体潜意识）进行沟通的渠道。 问题是之后呢？即使领悟了肉身或小我不是自己真正的本体，只要没有蜕掉躯壳羽化登仙而去，仍然要维持肉体的生存的，那接下来，肉身或小我的作用仅仅是维持生存吗？有过直接体悟的吧友能够谈谈你的领悟吗？3✨🎉福建厦门（光仓)正式激活，需要疗愈的家人可以到厦门市思明区会展南路新景海韵园214号602疗愈，联系电话15396219814 乔瑟夫·麦克马拉博士：根据我的经验，超光速粒子舱可以带来显著的疗愈效果。光舱适用于四个层面，也就是肉体、心智体、情绪体和以太体。 光速粒子可以透过减熵效应平衡四维以下的多维度身体，也就是肉体、心智体、情绪体和以太体，而且适用于各种身心灵疗法。它可以改善人类的身心灵状态，加速人类的灵性成长。 光速共 4 张4浙江菜！共 4 张9昨天谈到托利在书里提到的一个观点，他希望大家不要找寻你当下之外的任何状态，否则你只会给自己树立内在的冲突和无意识的抗拒。 那么由此引申出，他认为，假如一个人学习灵修的目的，带有否定、逃避，或者希望有所改观，那就不会找到真正的解决之道。 结合他书里的另外一个观点，当下没有问题，就很容易让人产生一个疑惑，假如真的相信了，当下没有问题，那我们在当吧这里交流自己的看法和体验，学习托利的两本书，又有什么意义呢28昨天讲了，佛性就是自主神经背后那个东西，你可以把它叫做生命。 但是定义生命，和你感觉到自己的生命，是两回事。 定义生命，知道生命，并不会觉得它有多重要。 实际上，可能路人几句话，一个漂亮的菇凉，一大箱子钞票，就有可能让你交出生命来。 就是说，通常我们的情绪，都是在一些并不重要的事情上转圈，但是感觉上却是，没有了这些东西，生活就过不下去了一样。这其实是一种颠倒。 知道这是一种颠倒，只需要一丢丢逻辑思维能力土拨鼠
5-15
17在很多灵修法门里面，呼吸都是最重要的工具，托利也提倡，经常做有意识的呼吸。 那么，呼吸和自主神经的关系是什么呢？ 我们人的生理活动，是自主神经控制的，就是说，你做的每个动作，都是受交感神经和副交感神经控制的，那么，换个说法就是，可以通过做不同的动作，来调节自主神经的兴奋度。 呼吸刚好是这种非常便捷的活动。 我们人吸气的时候，是交感神经控制，呼气的时候，是副交感神经控制。 有血氧仪或者血压计的朋友，就很容0灭本心，再生本心，是本心，非本心，是名本心0忘了1书山有路勤为径，学海无涯苦作舟，别人说一句话因为太浓缩了，十年后不能理解，二十年后可能也不能理解，也许一句话一辈子也理解不了，几千年前古人都是这样了，加油！每天进步一点点，慢就是快0世界不过是一场盛大的演出，每个人有一个身份参与扮演，每个人讲着幼稚或者言不由衷的话，却成一个信念7就是专注冥想，放松身心，提高专注力，减轻压力，增强自我意识，减少焦虑和抑郁达到一个放松和内心平静的状态 就是开篇写的a和b和c，a是事件，b是信念(他这可能就写成信仰很玄之又玄了)，c是产生的情绪，加强b我们要什么情绪就有什么情绪 也就是我们不能改变任何人或者事，我们要臣服，觉知自己念头是第一步，然后剖析自己到底有什么心理上的问题，如果有强迫性思考，就让它强迫性思考，要强迫性思考多久都可以。这个b信念就开始了，b46大多数人都是执着于主观的“我”，而产生“妄想”与“分别之心”，要悟道需要如草木一般“无情”“无我”“无心”，“无心”即“无分别之心”，不生妄想，不执着于分别。 大多数人是没有内观的，而且我们人太从众了，一个人跟你这么说你可能不信，十个人跟你这么说你可能就觉得是不是自己错了，一千个人都这么说你觉得是真理了。所以要有自己的主见，不要一直被从众心理影响，老是被别人影响是不能开悟的。0生于忧患死于安乐 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于斯人也，必先苦其心志。劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改。困于心，衡于虑，而后作。征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 结论:觉得自己不是上天的宠儿是上天对你有期望，没有期望上天就不磨砺你了31.什么帮助对我有效 不回答就是一种回答，大脑没有思考的时候的背后的宁静 2.使用正念等心理学工具 没有工具 3.什么是我不能掌握的 不回答就是一种回答 4.我究竟是谁 开悟最大的障碍是认同我的大脑 5.谁是我的安全港湾 当下的力量 6.做什么事情会给我让来意义感 内心0这句话是对王阳明“知行合一”思想的一种形象表述，它强调了开悟前后人的行为在表面上看似没有变化，但在本质上却有着深刻的不同。以下是对这句话的几点理解： 1. 行为的一致性：无论是开悟前还是开悟后，人的日常行为（如洗衣、做饭、挑水）并没有改变。这表明，无论一个人的内在境界如何，他都需要面对和处理日常生活中的实际问题。 2. 内在境界的提升：虽然行为没有变，但开悟后的人在心态、认识和境界上有了质的飞跃。他们对世界
林动
老子
