-
-
44得生与否,全由信愿之有无;品位高下,全由持名之深浅。
-
0那时老法师刚刚接触佛教 方先生提醒他:佛法在经典里,不在寺院里。 老法师说这个提醒很重要 否则去寺院寻找佛法 很可能找不到 从而与佛法的缘就断了 事实上现在很多人对佛教的误解 往往来自寺院和出家人 我有一朋友就是这样 他去某寺院观光 被一出家人施展口舌功夫软磨硬泡 让他“供养”一百块钱 那时刚入社会没什么钱 但最终还是掏了一百块钱 这改变了他对佛教的印象
-
10
-
0
-
7我的百度网盘:灯下闲读圣贤书
-
1一切都是我们的知觉感觉体验感受而已啊,而过去现在未来会出现什么感受全是注定的啊,或者是不是注定的,或者是有的是注定的,有的不是注定的。
-
9
-
3
-
5就是说我当初戒色戒了半年多,后来就觉得皮肤变好了,心情变好了,但是再到后来对治烦恼的方法就全部失灵了,然后就出现妄想幻觉了,去医院就诊断为精分了,当时的症状有觉得警察在跟踪监视自己等等。
-
2不要说什么善知识了 就是有一位普通意义上的挚友我都不至于如此孤独 可就是没有 我自诩待人还算比较真诚 为何没有一个知己? 前段时间网上与一位台湾网友联系 他(不知其性别)对我的事情挺上心的 让我感受到久违的温暖和希望 后来可能他听信谗言 对我态度急转直下 让我心寒不已 诶 可能这是注定的吧
-
4她老了 身体各种毛病也多起来 去私人门诊打点滴有些医生都不敢给她打 我听后不知如何回复 我已经有三年没见她和其他家人了 尽管我们都在海南
-
0
-
1《法华经》卷一 方便品【尔时舍利弗知四众心疑,自亦未了,而白佛言:世尊,何因何缘,殷勤称叹诸佛第一方便、甚深微妙、难解之法。我自昔来,未曾从佛、闻如是说,今者、四众咸皆有疑。惟愿世尊敷演斯事,世尊何故殷勤称叹甚深微妙难解之法。尔时舍利弗欲重宣此义,而说偈言:慧日大圣尊, 久乃说是法, 自说得如是 力无畏三昧、禅定解脱等, 不可思议法。 道场所得法, 无能发问者。我意难可测, 亦无能问者。 无问而自说, 称叹
-
2等到所有众生都变成阿弥陀佛,所有世界整个宇宙都变成极乐世界了,大家就能永远离苦得乐了,南无阿弥陀佛。
-
0
-
01102000181.组群共修,目的是互相督促和鼓励 2.每天固定时间汇报自己当天修学情况,比如念佛多少、读经多少、听老法师讲经时长等等 3.群友在十人以下,交流内容只限于修行话题。 解释一下这个计划的缘起:很早就有这个想法,只是一直没能实现。因为一个人总感觉提不起劲,就像小时候读书,学校离家几公里,天气不好的时候自己犹豫要不要上学,如果小伙伴们都不去那自己也不去,但如果找到一两个小伙伴去,那自己也去。如果大家也有这个需求,欢01做人太快乐的话好像也障碍往生,太痛苦的话也障碍往生,就是说太痛苦的话容易跑去自杀,太快乐的话,临死的时候恐怕就不想离开人间去极乐世界了,贪生怕死。00258修行實在不容易,斷惑證真非常困難,如果諸佛如來不為我們開闢帶業往生這個法門,換句話說,末法眾生沒有一個得度的,誰有能力斷煩惱?這是事實擺在我們面前,我們不能不承認。 在這個狀況之下,我們遇到不要斷煩惱,見思、塵沙、無明統統都不要斷,也能成佛,這個法門就是《阿彌陀經》所說的「持名念佛」的法門。 上一次跟大家講過,聞經受持那個福慧是盡虛空遍法界真正是第一,福報是一切諸佛都護念你,你這個福報多大!查0000191经【舍利弗。当知我于五浊恶世。行此难事。得阿耨多罗三藐三菩提。】 蕅益大师告诉我们,释迦牟尼佛成佛是念佛成佛的,这是《弥陀经要解》里面讲的;这个说法,古来的大德从来没有说过释迦牟尼佛成佛是念佛成佛的。 蕅益大师说这个话是第一个人,他凭什么说的?就凭这句经文说的。这是释迦牟尼佛对舍利弗讲的,他自己说的。『行此难事』是念佛,信愿持名,这是难事,『得阿耨多罗三藐三菩提』是成佛。 蕅益大师不为我们0016慈光讲堂最准确下载地址0003我有时候怀疑会不会这样,就是说佛菩萨不会让某些修行人过得太好,因为怕他们对人间产生留恋,然后就断掉他们往生极乐世界的机缘了。