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般若为舟,登渡佛海!

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    古德云:“菩萨六度齐修,万行繁与,不违本愿”。菩萨以什么法而修?是六度齐修,也就是布施、持戒、精进、忍辱、禅定、智慧,每一样都不缺的去修,万行繁与,不违本愿,整天忙碌得不得了,但从来不违背心愿。
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      从前有一个美丽富饶的波罗奈国。国王十分仁德贤明,但膝下无子,只有一个可爱的女儿。   公主从小聪明过人,与众不同的是她全身呈金黄色,在黑夜里熠熠生辉。一头浓密的金黄色卷发,披散下来像一条闪亮的瀑布。   国王对公主视若掌上明珠。5公主十六岁时,国王准备给公主找个称心如意的夫婿。公主说:「我要找的夫婿必须也是金黄的皮肤,金黄色的卷发,否则不要来见我!」   于是,国王便在全国到处张榜寻找这样的人。然
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    毁容求道   十八世纪日本有位比丘尼了然,未出家前,原是知名武士信原的孙女,容貌艳丽,能诗善乐。十七岁被选入宫,为皇后贴身侍女。风华冠于一时,备受皇室恩宠,名声非常响亮。   不料,皇后早逝,聪慧的了然顿时对人生无常有相当深刻的体会,于是萌起出家之念。然而却不为家人同意,还强迫她结婚,了然誓死不从。最后家人提出三个条件,第一结婚、第二生子、第三夫婿同意,才准许她出家。尽管历经千回百折,了然始终志节坚定。二十五岁那年,终于
    amitofo60 6-2
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      清早,佛陀与弟子们经过犁越河畔,要前往毗舍离城时,发现有一艘渔船捕到大鱼,可是怎么也拉不上来……最后,五百位渔夫召集了五百位牧牛人,连同牲口,拚命把大鱼拉上岸。一看,大家不禁倒退了好几步,寒毛直竖,因为这条鱼身上,竟然长了上百个头!有的像驴,有的像马、骆驼、虎、狼、猿猴、狐狸,猪头、狗脸……叫得出名字的、从未见过的,一应俱全。   佛陀独步安详地走到百头鱼身边,殷殷询问了三次:「你是迦毗黎吗?
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    小和尚满怀疑惑地去拜见师父:“师父,您说好人坏人都可以度,问题是坏人已经失去了人性,已不能算是人,何以度化?”师父没有立刻作答,而是拿起笔在纸上反写了个“我”,如同印章上的文字左右颠倒。 “这是什么?”师父问。 “这是个“我”字。”小和尚说:“写反了!” “反写了的‘我’字算不算字?” 师父追问。 “不算!” “既然不算,你为什么说它是个‘我’字?” “‘算!’小和尚立刻改口。“既算是个“我”,你为何说它反了呢?”
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    学佛知识系列:拿杵上座(上) https://m.weibo.cn/5452546745/4548321568096953
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      佛陀在舍卫国时,当地有一位才二十出头的年轻人,很有才华,琴、棋、书、画样样精通,甚至连医学也很精深,但是,学得愈多他愈觉得不足,因此并不快乐,他发愿要把天下各种技艺都学会。   这位年轻人就到处去拜师参学,他什么都学,从穿衣开始学,乃至成为一位很好的裁缝师;饮食方面,他也成为很好的厨师,还有其他的技艺,别人不会的他也都会了,但是他仍然不知足、不快乐。   于是他又立志要游学于天下,去探究百工技艺
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      过去,释迦佛陀在舍卫国祇树给孤独园中,为人天四众说法。当时,城中有大富长者有一麟儿,颇得人缘;奇特的是,这孩子能自忆宿命,不待人教,即能说「生死极苦」四字。父母对他疼爱有加,为他取名为「生死苦」。   生死苦很孝顺,性情柔和,从不与人争执,言常含笑,绝不口出恶戾粗暴的言语;年纪长大,仍是逢人就说:「生死轮回真正很苦!」劝人即时修善,莫擅造恶。   一日,生死苦和亲友们一同出城游行,到了佛说法处,
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      舍卫国中,有位长者的孩子出生才没几天,竟然就会开口说话。男婴问父母:“世尊还住世吗?”长者夫妇回答:“是的。”又问:“那么舍利弗尊者、阿难尊者等人呢?”长者夫妇亦答道:“也都在。”长者夫妇非常惊讶,知道这孩子绝非常人,于是决定去请示佛陀。  夫妇俩带着孩子来到祗园精舍,恭敬礼拜佛陀后表明来意。慈祥的佛陀注视着襁褓中的婴儿,微笑地说:“这是个有福报的小孩,用不着疑虑或害怕。”夫妇俩听了佛陀的话后
    欧秋华 3-23
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      一日,有两家寺院同时安排了午宴,欲邀请一位受世人敬重的禅师素斋说禅。两家寺院为此相持不下。禅师知道后立即打电话承诺两家寺院,是日将依约分赴两地。到了那天,这位禅师在一个半小时内乘车行走于两个城市间,没有失信,亦没有让信徒失望。 第二天,两家寺院的住持到禅师处谢礼道歉。禅师坦然一笑道:“你重要,他也重要,我不重要。”   倘若能以“你重要,他重要,我不重要”的观念来待人,不知能免除多少纷争,给人多少
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      佛陀的故乡迦毗罗卫国,有一位富有长者,财宝不可称计,其夫人生了一个儿子,由于骨相粗奇且力气强大,因此取名为「大力」。大力渐渐长大,生得高大强健、器宇轩昂,力大无穷若有拔山之势,乡里间没有一个人能胜过他。  一天,大力和亲友们出游,看到在尼拘陀树下静坐的佛陀,相好庄严,全身散发着光明,如千日般普照大地。大众为佛的威德所摄受,一个个向前顶礼问讯,退坐一旁,恭敬地请佛开示法要。佛陀为大众开示四谛法门
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    佛在古印度舍卫国祇树给孤独园弘化之时,有一日,一位比丘前往世尊处,恭敬顶礼佛足后,在一旁坐下。过没多久,比丘离座向前请法:「世尊,所谓的『劫』,它在时间上是长、是短?它是有限的吗?」佛告诉比丘:「劫的时间,极为长远;我现在用一则譬喻解说,你当专心谛听。」这时,比丘恭敬聆听,接受佛的教导。世尊于是说道:「比丘,譬如一座铁城,铁城的纵广约有一由旬,整个铁城中放满了芥子。假设每一百年有人来取走一粒芥子,
    小溪古韵 12-26
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    未经合法认证而自称是某佛教圣德再来者不可信 根据密乘制度,无论是宁玛、萨迦、噶举、格鲁、觉囊、噶当、希解等各派,都是以佛陀宏法利生的大事因缘为指南,由佛菩萨们一代一代转世渡化众生, 转世者被认证确立后称之为诸古或仁波且、或地位升为法王,他们是哪一位圣者转世再来的身份确定,是必须经合法的法王、大仁波且们认证的,并必须得到附议祝贺,凡未经认证而自称是某圣德再来则为邪教或是不符合法教的天然外道。 比如在佛教
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    话说有一对贫穷的夫妇住在炭窑洞里,四壁萧条,夫妻俩甚至要共穿一条衫裤--丈夫穿出去了,妻子就只好守在家里;妻子外出时,丈夫衣不蔽体,也只好待在洞里。一天,风闻佛陀率领弟子们到附近托钵乞化,夫妻俩就商量:"我们过去不知道布施种福田,才会落到今天这样穷困的地步,现在好不容易盼到佛陀来此教化,怎么可以坐失这样大好布施的机会呢?" 说着说着,妻子深深叹息:"这个家几乎一无所有,我们拿什么去布施呢?"
    小溪古韵 12-18
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    一天,一个失去右臂的乞丐来到我家乞讨。我以为母亲会慷慨施舍,谁知,母亲却指着门前一堆砖说:“你帮我把这堆砖搬到屋后吧。”乞丐生气地说:“我只有一只手,你还忍心叫我搬砖?”母亲不生气,俯身故意只用一只手搬砖, “你看,我能干,你为什么不能呢?” 乞丐怔住了,终于俯下身子,用仅有的一只手搬起砖来。乞丐搬完砖后,已是汗水淋漓。母亲递给乞丐一条雪白的毛巾,他擦汗后,白毛巾变成了黑毛巾。母亲又给他20元钱,他感
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    尽己之力一位居士对一位和尚说:“我本来是很乐于助人的,但是,当今之世,世风日下,众人只知为己,不顾他人,我独行善,又有何用呢?”和尚听后,闭目沉吟了一会,便给居士讲述了一个故事:从前,有一只漂亮的鹦鹉,从远处飞到一座山林中来。山林中的鸟兽见到远来的美丽鹦鹉,十分高兴,它们相互亲爱,互相帮助,和睦相处。不久,鹦鹉想家了,便向众鸟兽告别。临出发时,众鸟兽依依不舍,远远地相送。几个月后,这座山林燃起了大
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    学会闭嘴也是修行编者按:你相信因果吗?你相信因缘吗?请看今天的《佛教故事》,每件事情自有它的起因与结果,当你还看不到结果时,你会纠结、痛苦……所以请等待它顺其自然的发生,也许结果会更好。静观其变,是一种智慧!顺其自然,是一种幸福!有一个流浪汉,走进寺庙,看到菩萨坐在莲华台上受众人膜拜,非常羡慕。流浪汉:“我可以和你换一下吗?”菩萨:“只要你不开口。”流浪汉坐上了莲华台。他的眼前整天嘈杂纷乱,要求者众
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    从前,在一个离城市不远的森林里,有一位老师父证得了六神通,他的弟子是一个八岁的小沙弥。老师父因为有宿命通,知道小沙弥的寿命只剩七天了。他就想:“如果小沙弥在这里死了,他的父母一定认为是我照顾不周,我恐怕也会有麻烦了。” 因此,老师父就告诉小沙弥:“你的父母很想念你了,你可以回去探望你的父母,过八天后再回来。”小沙弥很高兴地辞别了老师父。 小沙弥走到半路,天就开始下大雨。他看到雨水快要流进一个蚂蚁窝了
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    编者按:你相信因果吗?你相信因缘吗?请看今天的《佛教故事》,每件事情自有它的起因与结果,当你还看不到结果时,你会纠结、痛苦……所以请等待它顺其自然的发生,也许结果会更好。静观其变,是一种智慧!顺其自然,是一种幸福!有一个流浪汉,走进寺庙,看到菩萨坐在莲华台上受众人膜拜,非常羡慕。流浪汉:“我可以和你换一下吗?”菩萨:“只要你不开口。”流浪汉坐上了莲华台。他的眼前整天嘈杂纷乱,要求者众多。他始终忍着没
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    因救蚂蚁而获重生从前,在一个离城市不远的森林里,有一位老师父证得了六神通,他的弟子是一个八岁的小沙弥。老师父因为有宿命通,知道小沙弥的寿命只剩七天了。他就想:“如果小沙弥在这里死了,他的父母一定认为是我照顾不周,我恐怕也会有麻烦了。”因此,老师父就告诉小沙弥:“你的父母很想念你了,你可以回去探望你的父母,过八天后再回来。”小沙弥很高兴地辞别了老师父。小沙弥走到半路,天就开始下大雨。他看到雨水快要流
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    放下得自在过去有一个人出门办事,跋山涉水,好不辛苦,有一次经过险峻的悬崖,一不小心,掉到深谷里去。眼看生命危在旦夕,他双手拼命在空中攀抓,刚好抓住崖壁上的枯树枝,总算保住了生命,但是人悬荡在半空中,上下不得,正在进退维艰,不知如何是好的时候,忽然看到慈悲的佛陀,站立在悬崖上,慈祥地看着自己,此人如见救星般,赶快求佛陀说:“佛陀!求求您慈悲,救我吧!”“我救你可以,但是你要听我的话,我才有办法救你上
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    惠心禅师还是个十五岁的沙弥时,就十分聪明伶俐,受到了皇帝的召见,得到了不少赏赐。他把皇上的赏赐送给家乡的母亲,以尽孝道,但母亲却回信表达了不同的看法。 信上说:“你赠给我东西,又是来自皇上的赏赐,我当然十分欢喜。但我当初送你学道为僧,是希望你做一个有修有证的禅者,为的就是摆脱名利场的困扰。如果只喜好世上的虚荣,还是违背了我的心愿。希望你收到母亲这封信的时候,要仔细想想,什么叫做‘真参实学’,什么叫
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    有一次,摩揭陀国的大臣禹舍婆罗门,到舍卫城竹林园拜访佛陀。禹舍婆罗门对佛陀说他是这样的一个人:凡是我亲眼所见的,我会准确地描述出来;凡是我亲耳所听说的,我会完全照我听到的陈述出来;凡是我所觉了的,我会按照觉了的说出来,从不失真。”佛陀对这样的行径并不完全同意,就开示大禹舍说:“婆罗门!我不说‘应当’或‘不应当’将所听到、所知道的一切全部说出来。婆罗门!如果将所看到的说出来,会造成不善法的增加,善法
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    有人在祗树给孤独园问佛陀:“请问什么是最犀利的剑?什么是最剧毒的药?” 佛陀答说:“恶口骂人是最犀利的剑,因为它最能刺伤人的心。贪心是最剧毒的药,因为它最能败坏一个人的意念而无药而解。” “世界上什么人获益最大?谁损失最多?” 佛说:“布施的人获益最大,因为会加倍奉还他的善行。贪心和知恩不报的人损失最多,因为不仁不义的人将永远被人所唾弃。” “世界上最有力量的是什么?最令人厌恶的人是什么?什么东西最容
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    调伏自心的能力佛陀的大弟子舍利弗尊者涅槃后,舍利弗的侍者纯陀带着舍利弗生前的衣、钵、及火化后的骨骸,找到了阿难,并且告诉阿难说,他的老师舍利弗尊者已经入涅槃了。阿难听后十分难过,说道:“当我听到舍利弗尊者涅槃时非常难过,我们失去了总能对不同根器的众生进行善巧教导的舍利弗尊者,以后再也听不见他的教导了。”佛陀告诉阿难:“阿难,你细细想一想,因缘所聚集生起的事物,怎么能不败坏呢?没有什么是永恒不变的,
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    佛教故事:不要小看自己有一个小和尚,他觉得自己的地位很卑微,因此,他整天埋怨自己的命运不好,一辈子都是小和尚,被别人看不起。夏日里的一天,他弯着腰在院子里锄草,因为天气炎热,所以他脸上不停地冒汗,汗珠一滴一滴地流下来。“可恶的青草,假如没有这些青草,我的院子一定很漂亮,为什么有这些讨厌的青草,来破坏我的院子呢?”小和尚忿忿地嘀咕着。有一棵刚被拔起的小草,正躺在院子里,它听到小和尚的话,回答说:“你
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    佛教故事:没有感恩 便什么都没有佛陀在世的时候,一位老人有五个子女,但是没有一个愿意赡养他,老人只能沿街乞讨。他怨恨子女不孝顺,觉得人生充满了痛苦。直到有一天,他遇到了佛陀,就问佛陀:“慈悲伟大的佛陀啊,您有什么办法能改变我的命运吗?”佛陀就问他:“你知道感恩吗?”老人回答:“我不懂什么叫感恩,请佛陀指点迷津。”佛陀就指着他要饭的拐棍说:“你对你手上的这根拐棍感恩吗?”老人想想说:“我当然感恩这根
    小溪古韵 11-29
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    佛塔上的老鼠 曾有一只四处漂泊的老鼠在佛塔顶上安了家。 佛塔里的生活实在是幸福极了,既可以在各层之间任意穿梭,又能享受到丰富的供品。甚至还享有别人无法想象的特权,就是随意啃咬佛法秘籍;人们不敢正视的佛像,它可以随意爬上爬下,拉屎撒尿。 每当善男信女们烧香叩头的时候,这只老鼠高高在上,陶醉在香烟缭绕虔诚祈祷声中,心中好不得意:“人类也跪在我的脚下!” 有一天,一只野猫突然闯了进来,将老鼠抓住。 “你不能吃
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    从前有一只野犴(野狗),性饕餮,不务正业,每天除了偷吃就是到处闲逛。 有一天,当它跑到一个村庄去觅食时,饿花了眼,把一家染店当作厨房。它进室准备偷吃,不料掉在蓝色染盆中,一时爬不起来。染主看它可怜,把它拉起来,扔在地上。 它因为毛都湿透,身上染的是不干净的水之后,便跑到河边冲洗。洗过澡之后,身毛光泽似天蓝色,便生贡高骄慢心,并前往异域居住。 这时,众野犴看见它毛色异于寻常(通常野犴身毛都是白色),于是
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      有四位新出家的比丘,相偕到一棵柰树下坐禅修定,这棵柰树高耸入云,枝繁叶茂,花香扑鼻,因此引起这四位比丘的兴趣,彼此谈论着世间万物何者最可爱,最能使人感到快乐?   第一位说:“正当春天百花怒放,到郊外踏青游玩,这时最快乐了。”   第二位说:“参加亲友的喜庆宴会,杯酒交欢,唱歌跳舞,这种场合最快乐了。”   第三位说:“财物丰厚,车马衣饰与众不同,出入光彩,人人注目,这种心情最快乐了。”   第四
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      从前有一个叫化子,很想过正常人的生活,于是他把乞讨的一些粮食积攒起来。可是攒了好多年,还是那么一丁点。这令他很疑惑。   一天夜里看见一只大老鼠来偷吃粮食。他很气愤,对老鼠喊道:富人家那么多粮食你不去吃,为什么偏偏偷吃我辛辛苦苦攒下的粮食?   老鼠说话了:你命里只有八分米,走遍天下不满升。乞丐问老鼠,这是为什么?老鼠说,我也不知道,你去问佛祖好了。   于是,叫化子下定决心,去西天向佛祖问个明白
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    放开烦恼  一天,师父带着徒弟到山里面,走着走着,突然,师父就像着了魔似的抱着一棵树,口中还大喊着:“徒儿!赶紧来救我啊!徒儿说: “师父!我要怎么救你?”他说:“赶紧把我拉开啊!我一直抱着这棵树,相当苦啊!”徒弟就拼命的拉他,但总是拉不开。  最后,师父自己把手放下来,说:“你这个笨徒弟啊!只要我放开手就好了嘛!”我们的烦恼就像抱树的动作,是自己愿意的,不如自己放自己一马,不就什么烦恼都没有了吗?所以佛法告
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      话说一对天使姐妹来到凡间,先住在一个富人家里。富人对她们很吝啬。在临走前,天使姐姐将富人家破烂的墙壁修好了。 后又住在一个穷人家,穷人对她们礼敬有加。一天夜里姐姐把穷人夫妇带到院里,这时他们唯一的房子倒了。   妹妹很不解,就问姐姐:“为什么帮坏人(富人)补墙,好人(穷人)家里缺遭难?”   天使姐姐说:“富人家那个破墙壁后有个洞,通向一个宝库,他们不应该得到宝藏,所以我把墙补上了;而穷人家当天晚
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    肉眼凡胎怎识因果  话说一对天使姐妹来到凡间,先住在一个富人家里。富人对她们很吝啬。在临走前,天使姐姐将富人家破烂的墙壁修好了。 后又住在一个穷人家,穷人对她们礼敬有加。一天夜里姐姐把穷人夫妇带到院里,这时他们唯一的房子倒了。  妹妹很不解,就问姐姐:“为什么帮坏人(富人)补墙,好人(穷人)家里缺遭难?”  天使姐姐说:“富人家那个破墙壁后有个洞,通向一个宝库,他们不应该得到宝藏,所以我把墙补上了
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    还完债再走  小和尚救回一个轻生者。那人悠悠醒转,对方丈说:“谢谢大师。但不必费力气救我,我已下定决心不再活了。今天不死,明天也还是要去了结的。”方丈叹了口气:“我确实制止不了你。可是我想问问,你的债都还了吗?”   那人感到很奇怪:“我虽然家境贫寒,但温饱尚可,并不曾借债。”   方丈缓缓开口:“你的生命借自父母,你便欠下父母的债;你的吃、穿、用借自天地山川,便欠下天地的债;你的知识和智慧借自先生,
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    明天吃几个馒头  这天早上,小和尚发现师父得到了6个馒头,大师兄也得到了6个馒头,只有他自己得到了4个馒头。   小和尚觉得太不公平了。师父得6个馒头,他没意见,可大师兄也得6个馒头,不是跟师父平起平坐了吗?不行,不行!      于是小和尚找到师父,也要6个馒头。师父说:“你能吃下6个馒头吗?”小和尚大声说:“能!我要6个馒头!”   师父看了看小和尚,把自己的馒头拿了两个给小和尚。不久,小和尚就将6个馒头吃完了,
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    缘来缘去皆是福  龙山的善国寺有两个和尚:悟空和悟了。一开始他们每天都出去化缘,后来就只有悟空天天出去化缘了。原来,悟了发现龙山下的缘十分好化,随便到山下走走,就能化到很多,悟了就把化来的钱买很多米、面等生活必需品存放着,其余的时候就在寺庙里睡懒觉。悟空就劝悟了,让他不要虚度时光,要出去化缘。   悟了听了很烦,说:“出家人岂可太贪?有吃的就行。你看我有这么多的粮食,足可以让我吃上半月,何必出去奔波
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      小和尚问老和尚:“师父,一个人最害怕什么?”   “你以为呢?”老和尚含笑看着徒弟。   “是孤独吗?”   老和尚摇了摇头:“不对。”   “那是误解?”   “也不对。”   “绝望?”   “不对。”小和尚一口气答了十几个答案,老和尚都一直摇头。   “那师父您说是什么呢?”小和尚没辙了。   “就是你自己呀!”   “我自己?”小和尚抬起头,睁大了眼睛,好像明白了,又好像没明白,直直地盯着师父,渴求点化。  
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    皆因绳未断 一年青人到一座禅院去在路上他看到了一件有趣的事,他想以此考考禅院里的老禅者。来到禅院,他与老禅者一边品茗,一边闲扯,冷不防他问了一句:“什么是团团转?”   “皆因绳未断。”老禅者随口答道。   年青人听到老禅者这样回答,顿时目瞪口呆。   老禅者见状,问道:“什么使你如此惊讶?”   “不,老师父,我惊讶的是,你怎么知道的呢?” 年青人说,“我今天在来的路上,看到一头牛被绳子穿了鼻子,拴在树
    小溪古韵 11-22
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      宋朝德普禅师性情天赋豪纵,幼年随富乐山静禅师出家,十八岁受具戒后,就大开讲席弘道。两川缁素无人敢于辩难,又因其为人急公好义,时人誉称他为义虎。   宋哲宗元佑五年十月十五日,德普禅师对弟子们说:“诸方尊宿死时,丛林必祭,我以为这是徒然虚设,因为人死之后,是否吃到,谁能知晓。我若是死,你们应当在我死之前先祭。从现在起,你们可以办祭了。”   大众以为他说戏语,因而便也戏问道:“禅师几时迁化呢?”  
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     一位凡夫向一位师父请教道:“师父,怎样才能创造奇迹呢?”师父回答道:“做事,认真做事,努力做事,坚持做事,就会创造奇迹。”   凡夫问道:“这是为什么?”师父回答道:“你现在为我烧火煮饭,等饭煮熟了,我就告诉你为什么。”   于是凡夫就为师父做饭,不久饭就煮熟了。   师父问道:“你刚才是怎样煮熟饭的呢?”凡夫回答道:“我就这样反复不断地添柴加火,顺其自然就煮熟饭了。”   师父说道:“你开始做饭的时候
    小溪古韵 11-21
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    人生一团泥   一座大山上有个小庙,庙里住着一个老和尚和一个小徒弟。   这天,来了一个达官贵人,为小庙捐了很多财物。他在庙里住了一段时间,得到了老和尚和小徒弟的热情接待。他告辞后不久,又来了一个书生。   这书生衣衫褴褛,面黄肌瘦,饿得晕倒在庙门外。老和尚见了,叫小徒弟将他扶进庙里,同样吩咐端上最好的茶,准备最好的斋饭。   小徒弟心里嘀咕起来——上次那位达官贵人,为庙里捐了那么多的财物,自然有资格
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     修炼不是为了得到,而是放下!有人问佛:“通过修行,最终得到了什么?”  佛答:“什么都没有得到。”  再问:“那您还修行做什么呢?”  佛微笑:“不过我可以告诉你我失去的东西。”“我失去愤怒、忧虑、悲观和沮丧、焦虑不安,失去了自私自利和贪嗔痴三毒,失去了凡夫俗子的一切无知习气障碍,也失去了对老去和死亡的恐惧。”  修炼不是为了得到,而是放下!人的一生没有什么是不可以放手的,时日渐远所有不能放弃的
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    解签一个年轻人去寺庙里求签。他很虔诚地敬香,跪拜佛像,然后抽签。一位老和尚站在一旁。  忽然,年轻人欢喜地大叫一声:“谢谢佛祖!”他起身,对老和尚深鞠一躬:“法师,麻烦您给我细解一下这个签,行吗?我知道,这是上上签呀!它怎样指引我去争得成功呢?”  良久,老和尚说:“你现在是做什么的?”年轻人羞赧地揉揉鼻子,说:“一直居无定所,东奔西跑的。”老和尚又问:“那么,你追求什么样的成功呢?”年轻人一下来劲了
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    兄弟修道  兄弟二人皆立志远游修道,无奈父母年迈,弟妹年幼,老大家里还有病妻弱子,所以一直未能成行。   某日,一高僧路过,兄弟二人要拜其为师,并将家中难处诉说一遍。高僧双手合十,微闭双目,喃喃自语:“舍得,舍得,没有舍哪来得?你二人悟性皆不够,十年后我会再来。”然后,飘然而去。   哥哥顿悟,手持经书决绝而去。弟弟望望父母,看看病嫂幼妹,终不能舍弃。   十年后,哥哥归来,口诵佛经,念念有词,仙风道

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