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多彩的本生 智慧的指引 久远不懈的航程

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    地球解放请愿书 · 发起人:Cobra · 目标群体:觉醒的地球人 图片 (中文签署指南) 图片 我们都清楚,银行体系、军工复合体以及一些能量层面的负面力量不希望人类获得自由。他们偷走了我们的金钱,他们在我们的食物中下毒,他们试图剥夺我们的自由,他们试图夺走我们的幸福,我们不会让他们得逞。 在地球地表世界之外也存在着善良的种族,比如昴宿星人、天狼星人、仙女系星人、阿加森人和抵抗运动,他们希望帮助我们解放地球。他们愿意
    甲甲乙 11-14
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    以下是关于Pleiadians活Plejarans(--楼主:统称昴宿星人)和老天琴人的祖先的内容:昴宿星人(Pleiadians)是远古天琴星人(Lyrians)的后代,与天狼星人和“造物主”的后代都没有接触联系,不管其是否拥有积极或者消极的特性,昴宿星人现在和将来并不打算进行接触。不过分久必合,当基因改造被纠正以后会发生接触。只有当“造物主”改造过基因的后代足够进化了,这种接触才会发生。这种情况同样适用于天狼星智能人(天狼星人是人类外的一种完
    My元素A 4-21
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    每个种子不同,开启方式也不同
    心广体胖 11-20
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    图片2
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    即时阿难在大众中。顶礼佛足起立白佛。世尊现说杀盗淫业。三缘断故三因不生。心中达多 狂性自歇。歇即菩提不从人得。斯则因缘皎然明白。云何如来顿弃因缘。我从因缘心得开悟 。世尊此义。何独我等年少有学声闻。今此会中大目犍连。及舍利弗须菩提等。从老梵志闻 佛因缘。发心开悟得成无漏。今说菩提不从因缘。则王舍城拘舍梨等。所说自然成第一义。 惟垂大悲开发迷闷。 佛告阿难。即如城中演若达多。狂性因缘若得灭除。则不狂性自然
    zitabuer 8-31
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    曾经有一位日本人到过瑞士探访Billy Meier, 回国后继续研究有关Billy Meier 的资料, 但他从手上的资料发现了一些矛盾处, 于是去信Billy Meier 要求解释. Billy Meier 对此作出了十分详尽的解释. 其中一个最吸引我的问答, 是有关中国人和日本人的(地球)史前故事. 在此粗略翻译给感兴趣者分享(篇幅颇长, 将分批附上): 日籍访客: 据我上一次到访瑞士所知, 日本人与中国人于6至7百万年前来到地球. 但在你写的第74号小册子上却写着: “日本人与中国人于25,978 年前来
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    权杖代码-12:埃尔-海爱莱(EL-HaiaLeai),俄卡代码-12:莱恩阿亚纳感应(Reionayana Induction)“神圣内在之阳”LTR栅格-5级纬卡-阿摩瑞亚激活;俄卡沙-阿摩瑞亚火焰体激活 用途:用于启动宇宙12:12:12:12钥匙代码序列的1和2部分;权杖代码-12:埃尔海爱莱与俄卡代码-12:莱恩阿亚纳,令其进入个人护场,并通过激活密度5的视者护场以启动5级纬卡-阿摩瑞亚火焰体的激活。 训练身体-心智-心灵、个人护场和DNA模板去接收宇宙12:12:12:12火焰体的激活,地球进入此次激
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    几个高能女神能量相片
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    心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时,无往不定,执此御今,是谓道纪 心善渊:心善则心量像渊一样大,喻心量大。 与善仁:待人接物善,态度是仁,意思是对这样的人可以少戒备心。 言善信:善中言,必然坚守诚信,这样可以从言语的细节上去考量,不会误解和曲解甚至被欺骗! 为政善:治政出于善,必然是能治,所以一旦事态乱,肯定是主观因素起决定性因素,所谓堤溃于内;意思是找借口没用,无能就是无能。 事善能:出于善
    就是滴A 11-17
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    北美土著祖先和远古祖先,提供意愿内容以释放与亚特兰蒂斯有关的集体业力。 当足够多人意愿同样的思想,与光之语有关的新频带就会被构建起来。 当光之语拥有完全指令人类之梦的力量之时,人类将非常自然地迈向前方更大和平的时代。
    1须大拿1 11-10
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    有一天,在一瞬间启发已经准备好的人类。
    1须大拿1 10-30
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    1,不同密度的物质现实存在。 第一密度: 对物理事物的一个“点”的觉察和认识,这个层次在最基本的振动水平。 由矿物质和水构成的最基础的生命形式,在第一密度运作,它们的物质和能量供应发生在原子和分子的构造层面。 第二密度: 与生物性有关系的事物;群体属性或者物种的属性。 (大多数种类的植物和动物王国,存在于这个密度内。 它们在这个密度里的位置和安排,依赖于很多附加因素,其中包含着“小我”的驻扎或离开。) 【意识
    1须大拿1 10-24
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    (一)时空巨变? 1,太阳能量伴随着无形的等离子光芒淹没地球。北半球下半年的日食在线性时空中接近。 (情感的过山车以及超维度体验,伴随着意识的扬升和无限的时间意识。) 这是线性时间的一个强烈的时期,从月食开始,为更加强烈的做好准备,因为日食会升起许多的面纱。 2,许多长期否认他们内心所知的是真理的人,不再能够忽视它。 (日常生活方式的矩阵束缚和能量消耗会开始消失,一些事件会相当严峻。) 正是这种冲击,这个更
    1须大拿1 10-23
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    楞严经文:「初於闻中,入流亡所,所入既寂,动静二相,了然不生」 上述这段话的意思是:   要集中意志专注於一,使心不旁骛。   如此用功,用久则易昏沈,此时又必须提神使心清明。   当足够专一时,就会遗失外在的声音,如同专心在做事,被人拍了肩膀说   叫了三次怎都没听到。因为太过於专一,所以遗失外在动相,当没有动相   时,静相也同时消失(二者相依)。於是入定!   入定不是心念不活动,而是太专一而暂伏其
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    「如是迷因,因迷自有」,是指众生迷了,是因为本身已迷所致! 如同走错路至陌生场所,忽然「自觉」「我迷了」。若不先迷失,就「不会 有自觉」,於自觉中也不会以为自己「迷了」。所以,迷之原因,是因为它 正在迷中。 譬如软体(软件)编辑文件,文件是0与1的型态,软体也同样是0与1的型态 ,只是放置位子不同而具有不同功能,其根本是「0与1」在编辑「0与1」。 中间驱使「编辑」的原动力,被称为电力,如同人之妄,它具有驱力,被称
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    曾经,为之兴奋,为之忘乎所以,为之骄傲,以为明晰这世界的真理。。。 夜深了,刚才码字半天都删了,脑子有点浆糊了,尽量简短一点 作为一名老牌酱油王,我几乎没有完整的看完过一篇传讯和报道,我看的如此之多,想说的却如此至少。。。为什么。。。我也很难明白。。。 那些历史,那些背景,那些人物和机构,团体,事件,是非黑白。。。 那些真理,那些谬论,那些纷争和辩论,真相,信仰,望眼欲穿。。。 可是你看,这像不像一出出
    zxjs95126 8-23
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    什么白方黑方,他们要看的是笼中鸟的表现,和遛鸟人没关系。 白方黑方都是养鸟协会的! 考察的就是怂鸟的挑战极限表现,有少数特别的做个记录,算是“收获”,拉稀泻肚都是正常表现,什么时候你当遛鸟人就明白了。 一定要搞清楚,他们不是为了鸟活的滋润,而是打包重演过去的剧目。 所以最好装神马都不知道,投其所好提供适宜数据,适时进行反刺激,慢慢就知道外边都是些什么货色了。
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    能量运作方式改变的序曲。 那些垃圾dna在并联找感觉。 如果在“愚昧”状态,会将那些能量当神来对待,如果你处于敬畏状态,就是一个能量供给源,这也是能量榨取的一个起点,懂行的会善加利用。 如果认为那是一种病要治疗,就等于要尝试杀死自己。 在一个能量盲的社会,缺大德了,我们知识严重准备不足。 那些懂点的都组成小集群秘密修行,而且法门繁多,很难短时间内介入。 要做的是记住这个能量模式,能量可能下次以同样的方式展开运
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    三藐三佛陀: 佛意无上正等正觉,自觉觉他,觉行圆满。 四果圣者,断除烦恼证果,只是自己觉悟; 而佛陀不但自己觉悟,而且也能令他人觉悟,这才叫觉行圆满。 一、自觉:觉悟一切法苦、空、无常、无我。 二、觉他:佛陀不但能自己觉悟,而且能令他人觉悟。 证阿罗汉果的圣人,证果之后,知道觉悟是怎么一回事,但很多时候不懂得如何教导他人,使他人觉悟;而佛陀是具有智慧的觉者,能运用各种善巧方便,度化众生,令他人也觉悟,自觉
    zxjs95126 6-24
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    【麦基洗德】星门模式--穿越星门时应具备的情感和心智模式
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    三藐三佛陀: 佛意无上正等正觉,自觉觉他,觉行圆满。 四果圣者,断除烦恼证果,只是自己觉悟; 而佛陀不但自己觉悟,而且也能令他人觉悟,这才叫觉行圆满。 一、自觉:觉悟一切法苦、空、无常、无我。 二、觉他:佛陀不但能自己觉悟,而且能令他人觉悟。 证阿罗汉果的圣人,证果之后,知道觉悟是怎么一回事,但很多时候不懂得如何教导他人,使他人觉悟;而佛陀是具有智慧的觉者,能运用各种善巧方便,度化众生,令他人也觉悟,自觉
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    【第一句】 钱有两种:花掉的是钱,是财产;没花掉的是“纸”,是遗产。
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    #第四密度之梦。 一个人有可以改变你的存有的振动的那种力量:当你调频你的思维,你就会成为你转移过程的一部分。你不但可以减轻你的振动,同时也可以减轻这整个星球沉重的负担。 有许多宇宙的生灵正在看着这个伟大的地球实验。他们很感兴趣,想知道有多少人会培养出烈火般的爱并且能够以纯粹的方式去分享这股爱。 这样的爱并不会制造隔离,也不会将自己与他人分离。 我们希望在相对很短的时间,这个星球能够成为一个整体, 并领悟发
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    六祖大师法宝坛经机缘品第八之四 普告来者 无二之性是为实性 〔经文〕 师见诸宗难问,咸起恶心,多集座下,愍而谓曰:学道之人,一切善念恶念,应当尽除;无名可名,名于自性;无二之性,是名实性,于实性上,建立一切教门,言下便须自见。诸人闻说,总皆作礼,请事为师。 〔星云大师译文〕 六祖眼看各个宗派的人问难佛法,都心存不善,于是就把他们集合到座下,怜悯地对他们说道:学道的人,对一切善恶念头都应当尽行除却。当善
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    外星/异次元人: 黑暗在进化 约翰·凯特勒(John Kettler)于2014年5月20日 【翻译:翼浴深寒】 外星/异次元人解放力量有限的进展 外星/异次元人(ETs/EDs)解放力量在这里的地面分遣队,通过他们,就什么事情正在进行中,我们现在终于有了新的信息和见解。那些等着“喂食”的,在这方面,可能会发现自己能够兴奋地进食了,但也可能引起消化不良! 一些东西不容易吸收。这只是委婉的警告。
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    禅宗六祖反驳卧轮禅师很可能是认为卧轮的认识上有缺陷或错误才这么说: :『惠能没伎俩,不断百思想。对境心数起,菩提作麼长』... 目的是提醒他问题可能出在哪,当然不好直说,也没办法直说。 六祖和卧轮的法门不好评出高下,法门是和修者相结合的,在一个阶段会有一个作用。 如果单单从卧轮的表现,六祖是不能判断其有什么问题,,卧轮不就是在老老实实的对治自己的烦恼吗,有效没效关六祖屁事。 如果释迦佛也坐在那里,和卧轮的外
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    The Great Divine Director 伟大的神圣指导者(伟大的圣指挥官) 伟大的神圣指导者(伟大的圣指挥官)是位扬升大师,在帮助地球灵性觉醒方面行使伟大的宇宙权力。作为摩奴的第七代传人(Manu-摩奴,印度神话中的人类祖先,古代印度《摩奴法典》制订者),他引导文明发展的进程且引导在生活中寻求指导与神圣指引的人们的进程。在我们的新生活周期开始之时,或者可以称为寻求新计划、新行动或新改变的当口,他鼓励我们将自己置于伟大的光之漩涡
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    The Great Divine Director
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    【在人间】“灵”的故事(一)灵体来源,灵体控制权 1.“多灵”与三维世界。 人类的灵体来源复杂,"品性"不一, 很多的灵集中在一个人的体内会有很多矛盾;而地球上其它的动物没有多灵同宿现象,其内在是统一完整的,没有烦恼。 在三维世界中占主导地位的自然是三维密度肉体自带的原生态的灵体。 原生态的灵体以生存和繁殖为本,是地球人类难以摆脱的桎梏枷锁。 所有的黑暗面,人性上的污点源头都在三维世界中。 三维灵体的基本特点是
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    “幻影”地球(平行地球工作原理) 1.外星人谈吃什么? “过去”,我们主要吃一种素食。 在某一个时候,饮食仅仅局限为一种特定的蔬菜,这里与之最接近的是“利马豆”。很长一段时间里,我们只吃那种蔬菜,直到不再需要它了,我们已经进化到直接吸收能量了。我们的进化朝着非物质化发展,现在,我们仍然保留了某个程度的物质身体,但是我们不再吃东西也不再睡眠了。
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    首楞严三昧之百味法益 出自: 大乘单译经·第0395部 佛说首楞严三昧经三卷 姚秦三藏鸠摩罗什译
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    首愣严三昧经(十)持须弥顶帝释天人之真实妙身光明 〖持须弥顶天品〗 【得首楞严三昧菩萨不着住处亦不得住处】 这时,与会大众中,由一名帝释天天人,名叫:持须弥顶;他 住在此三千大千世界的最边外。他上前对佛陀说: “ 世尊!譬如住 在 须弥山顶,能够看见一切天下。同样的,倘若菩萨安住于首楞严三 昧,于一切声闻、一切辟支佛及一切众生之行,自然能够观见。 ” 这时,坚意菩萨问持须弥顶天人说:你从哪四天下来?你住在 哪个须
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    首愣严三昧经(九)学习首楞严三昧当学爱乐心等诸法 【当学首楞严三昧】 尔时坚意菩萨白佛言。未曾有也。 世尊。菩萨成就首楞严三昧。其所施行不可思议。 世尊。若诸菩萨欲行佛行。当学是首楞严三昧。 何以故。世尊。是菩萨现行一切诸凡夫行。而于其心无贪恚痴。 于时众中有大梵王名曰成慈。白佛言。 世尊。若菩萨欲行一切诸凡夫行。当学首楞严三昧。 何以故。是菩萨现行一切诸凡夫行。而心无有贪恚痴行。 佛言。善哉善哉。成慈。 如
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    首愣严三昧经(八)菩萨安住于首楞严三昧 身皆是法 行皆是法 【本事果报...】 佛告坚意。菩萨住首楞严三昧。不行求财而以布施。 大千世界及诸大海天宫人间。所有宝物饮食衣服象马车乘。 如是等物自在施与。此皆是本功德所致。况以神力随意所作。 是名菩萨住首楞严三昧檀波罗蜜本事果报。 佛告坚意。 菩萨住首楞严三昧。不复受戒于戒不动。 为欲化导诸众生故。现受持戒行诸威仪。 示有所犯灭除过罪。而内清净常无阙失。 为欲教化诸众生故
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    三论宗所依四部小经。《佛藏经》:亦名《选择诸法经》,为姚秦鸠摩罗什译,共有上中下三卷,分为十品。此经未见其它译本。此经以实相为体,实相者无生
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    佛陀继续解释第二个觉支,即择法觉支: 「择法觉支存在他内心时,他了知:『择法觉支存在我内心。』择法觉支不存在他内心时,他了知:『择法觉支不存在我内心。』他了知尚未生起的择法觉支如何在他内心生起,他了知如何培育及圆满已经生起的择法觉支。」 在此,「择」是分析,「法」则是五双好与恶之法:善法与不善法、无可指责与当受指责之法、应修行与不应修行之法、高尚与卑劣之法、清净与邪恶之法。简而言之,这五双法中的前者
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    开悟的最明显的一个特征是拿得起,放的下。 看的开还差点,真到节骨眼上你可能会犯混,也就是执着的意思。 你真能拿得起,放的下,基本上是开悟了,当然你的所作所为有被迫无奈的境况。 但那也算开悟,只要做到了就算数,不会管你是怎么做到了。 行是验证的好标尺。 说的天花乱坠不算数!
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    如果被认定为虚假的信息源,反而更有价值。 爱生老人家都能识别,那些知道些内幕的就更不用说了。 那是一个通灵信息,不如说是一份宣战书。 那意思是
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    你是没有个人灵性发展的"绝对"自由的 关于个人灵性进化的受限制问题 行星的周期末头和个人灵性进化的受限制 有人说,个人灵性进化是相当重要的,个人的灵性进化没有完成,是一种拖延,是不能进步的。 意思是你不能忽视自己的问题,甚至必须在这一生中解决,因为没有解决的问题以后还要遇到,它们仍然或者永远是甩不掉的包袱,大概如此吧。。 这是似乎很有道理的,,, 另一方面,各种信息在向我们大量灌输: 现在是一个特殊的时期,如
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    地球上的技术,实际上无法允许科学家这么近地研究太阳。我最近在GEO读到一篇文章,可怜的地球科学家不得不再次修正他们对太阳的看法,因为在一次日食
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    随同“充满光明、爱和喜悦”的真正扬升教导的揭示,GA-MCEO守护者还释出了CDT讯息盘历史记载中“较不愉悦”的部分,里头揭露了死亡科学和其历史影响的
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    在反向演化的陨落湮灭路径下,通过个体显化形态之形态生成场加密点阵与更大量子“隔离场”加密点阵之间的相反BPR-核心频率振动的胶黏非谐波校准产生“
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    很多天使因为翻译导致有多个“相似”的名字 米迦勒=米凯尔 加百列=加百利=吉普莉尔 拉斐尔=拉法叶 乌列=乌利尔=尤利耶尔 哈尼雅=亚纳尔(这个天神里是BUG了 作者把亚纳尔和哈尼雅当两个天使了 他们的英文译名是一样的 Haniel——还有多个英文名)=哈尼亚=哈尼尔=汉尼勒 梅丹佐=梅塔特隆=米达伦 尚达奉=以利亚(这个是别名 所以出入较大) 贝利尔=贝列=彼列=贝利亚(他的译名N多 就列几个出名的吧)
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    十二因缘简说 无明:如来藏识、阿赖耶识、第八识、能,完全转化后证得「大圆境智」。 行:阿陀那识、末那识、第七识、形,内观开启显微天眼所见如瀑布流水不断之雄风,故曰「行」或「思行」。 识:入胎识、识神、基因蓝图启动因子,此识经常与第七识或第八识混为一谈,乃方便耳。 名色:色法及名法诞生(前项「行、识」之「形、能」高度神变而生),入胎的第七天。 六入:六根的诞生,入胎第七天后。「入胎识」衔接名色产生「无明缘

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