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5汉武帝时期?
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7大家一起儒jiao
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0美国其实是个保守的宗教国家,过去的儒家文化让中国成为一个开放国家,各种思想文化涌入,老百姓被伊斯兰基督教佛教道教和其他文化入侵,导致国民思想不能统一,导致近代的耻辱局面,而儒家的宗教化有利于团结和统一思想,趋于保守。我觉得这就是未来的儒家发展方向。
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1如题
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4为什么要迫害自己的子女?什么毛病?
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6其实儒教谱系就是:至上神“昊天上帝”(北京天坛供奉)。昊天上帝先天地而生,在混沌中盘古开天辟地,盘古身化高山河流及万物,女娲(后土)造人又补天,精卫填海,有了夸父追日、后羿射日、经受了上帝的考验后,人类迎来了三皇五帝、周公、孔子。儒教绵绵五千年到如今。
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64天 帝 创 世 世界创生以前阴阳未交乾坤未划万象未成。洪荒宇宙一片混沌迷蒙。没有阳光 没有雨露没有万物没有生命。是昊天上帝化生了万物创造了生命创造了人类创造 了世界。关于“天帝创世”儒教经典中有详细的记载。《易经》曰 大哉乾元万物资始乃统天。云行雨施品物流形。 大明终始六位时成时乘六龙以御天。乾道变化各正 性命。保合太和乃利贞。首出庶物万国咸宁。[1] 其意是说昊天上帝的创世功德多么伟大宇宙万物赖天恩天德获得生命
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26本人从小时候就敬畏上苍,小的时候总是听老人们给我讲老天爷和一些神话人物的故事,那个时候,上天、老天爷就已经在我心中,让我逐渐有了信仰的萌芽,后来我上了大学之后,逐渐接触了道家、佛家、基督教等等的文化和书籍。也从中让我接触学习到了什么是轮回、因果和积德行善,包括易学、养生学、中医学等等。但不知道为什么,我对上天的信仰从来都没有减退过,我时常对我母亲父亲说,“我觉得上天太伟大了,因为万事万物都是他所创
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0吾有罪过
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3没见到贴吧有正经儒士,一个浩然气的都没有
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2[图片][图片][图片]先有《玉定金科辑要》《玉准轮科辑要》,后有《天律圣典》一书,此书以《太上感应篇》为纲而通篇论理,所谓道政齐刑免而无耻,道德齐理有耻且格。
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0象者天地之弈,而人之局,欲观而逐弗通,反应欲类变化之感,仙神佛魔,性之衍生,而性质仍一,不变中万变,万变循一变,化性破建而见真实,人情世故之内,宇宙尘埃之浮,虽然,则类之所属,必附同者之从。 日月并天,天之所何?众生窥而名之,假天以名我天,天之天名是惟天晓,老子有云:吾不知其名,强字之曰道;虽然,万类同,而性异,仙神佛魔之列,若之广成子,盘古,释迦牟尼,波旬,假之极名而道之,亦欲众生明名之梦幻泡影
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4儒教擅长啥
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1[图片][图片][图片]先有《玉定金科辑要》《玉准轮科辑要》,后有《天律圣典》一书,此书以《太上感应篇》为纲而通篇论理,所谓道政齐刑免而无耻,道德齐理有耻且格。免费结缘赠送,
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1[图片][图片][图片]先有《玉定金科辑要》《玉准轮科辑要》,后有《天律圣典》一书,此书以《太上感应篇》为纲而通篇论理,所谓道政齐刑免而无耻,道德齐理有耻且格
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0[图片][图片][图片]先有《玉定金科辑要》《玉准轮科辑要》,后有《天律圣典》一书,此书以《太上感应篇》为纲而通篇论理,
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0[图片][图片][图片]先有《玉定金科辑要》《玉准轮科辑要》,后有《天律圣典》一书,此书以《太上感应篇》为纲而通篇论理,
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7现在的思想主流就是,一个人善良有德行不是傻子就是虚伪。
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14大哉宣圣 斯文在兹 帝王之式 古今之师 志则春秋 道繇忠恕 贤于尧舜 日月其誉 维时载雍 戢此武功 肃昭盛仪 海内聿崇
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4儒教,中国的主流教之一
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203你们认为西方不是上帝造的么?万能的昊天上帝只创造了中国?只能有一个上帝,各个民族的语言不同但是对上帝用的都是最至尊的尊号。上帝没有名字。耶和华是西方人对昊天上帝的尊称,旧约里说不可妄称上帝的名,我们也不知上帝的名,只能以昊天上帝或者皇天上帝或者老天爷等尊称。
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2人王孔子董仲舒,黄帝老子张道陵。 古佛释子提达摩,三教圣人何其多。 最近发现了伏羲与儒教的关系,
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2在下不才,与诸位浅谈我对儒家的认识,若有不同意见的欢迎提出自己的意见。 儒不同于道释二教,在我看来它的总体之道是入世之道,隐于山林高歌于田野,或晨钟暮鼓青灯古佛,这些从某些角度来说只适用于极少数人,对于绝大多数人而言红尘作伴才是大道。其次,儒家教人以德礼仁义,必定是先自己做到了才会去劝说别人。君子者,有克己复礼以求仁的自我约束,有己所不欲,勿施于人的仁爱之心,有粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间的浩然
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14作者:佚名/冬至和耶诞相隔几天,却天壤之别,一个冷冷清清,一个门庭若市。 在古代,冬至这一天是皇帝斋戒祭天为国祈福的日子。祭天就是祭祀上帝。
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1摆在鲁国大司寇孔子面前真正的挑战并不是“夹谷会盟”,真正的苦手也不是贪婪跋扈的齐景公。齐国再强,终在泰山以北;要实现重振礼乐纲常的夙志,坐在鲁都曲阜的“三桓”才是孔子的心腹大患。
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76我想在儒教吧对儒教打个问号我可能会被列入黑名单.没关系,列入吧!不过等我讲完之后. 儒教一直有争议是否是宗教.我想懂一点逻辑的人都能知道一个道理,就是不是大多数人认为儒教是宗教. 而实际上,的确有人相信儒教是宗教.而且捍卫儒教,比如说诸位.而且国内有孔庙,国外有孔教,甚至韩国也设立儒教,估计他们以后会申遗说孔子是韩国人,儒家是韩国人发明的.所以,我个人是承认儒教是宗教.的确有,未来韩国人会为这件事正名,等着. 可惜,孔子的确有
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8南宋儒者陆九渊敏锐地发现,宋学兴起是与师道复兴紧密联系在一起的:“唯本朝理学,远过汉唐,始复有师道。”宋代儒学和汉代儒学最大的不同,便是从“周孔之道”转变为“孔孟之道”,在这个过程中周公的影响力下降,孟子的影响力上升,开始注重“四书”身心性命的义理,而不是从典章制度上下手考据以推动复古运动的发展。回归“师道”的本质,实质上就是回归先秦儒学的特征。故云:“有宋真、仁二宗之际,儒林之草昧也。当时濂、洛
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4儒家真变成了儒教他还算中庸吗。
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13儒教的重建不能以基督教为预设!
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75为什么我父亲给我很不舒服的感觉。 为什么他的控制欲这么强烈?
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49儒教是中国的民族宗教,是中华民族的主导性信仰体系。儒教与佛教、基督教、伊斯兰教并列为人类四大宗教。 在人类四大宗教中,儒教的历史最为悠远。西元前六世纪,释迦牟尼在印度半岛创立佛教时,儒教已经有了近四千年的历史,并由孔子集其大成,开出了儒教文明的宏大气象。此后五百年,才有了基督教的创教;一千多年后,才有了伊斯兰教的出现。 儒教起始于伏羲划卦,由伏羲、神农、黄帝、尧、舜、禹、汤、文、武、周公、孔子、孟子
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2当人对某一事物,产生厌烦的情绪后,就会下意识的不去想它,这种现象出现在学生身上,如他不喜欢某一学科后,不管傍人怎么逼他努力用功,他在这一学科上都学不好?扩展到工作就是不喜欢的工作做不好?用到人身上就是和不喜欢的人相处不好?
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9先秦基本没有“法家”这一词语(除了《孟子·告子下》中那句名言。 很少会提到“法家”的文献里,这个词也绝对没有“学派”或“集体”的含义,它在先秦并不是一个能和“儒家”对等的观念来进行比较。因此,法家如何不能取代儒家
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30昊天上帝先是创造了因果律,然后祂又创造了时间和空间,再然后又创造了物质,上帝把物质放在空间里,上帝说物质会对空间造成扭曲,所以有了万有引力。
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0贼喊捉贼自导自演自己破坏环境自己制造垃圾再自己管自己给自己安排活干。
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0爱吃🍭的少年:没权威?穷13父母控死整死整到你成提线木偶为止 七月龙猫:你看最自私自利的就是这样想的人,明明是自己因为自己的各种欲望利益想生一个工具人出来,却告诉这个工具人自己恩德似海,给这个工具人设置了极高的害怕死亡程序,却又要让这个人去死,世界上怎么有这样的魔鬼呢?
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0孔子孟子都不怎么提到他们的儿子,孔子最喜欢的是颜回子路这些,他儿子孔鲤都没怎么提 没什么存在感
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5激将法,自己跟差的比,以此要挟别人激怒别人。把别人跟好的比打击别人。 他说的每一句话不是把你往坑里带。你要是上当,正好就进了他的领域。他就是想让你自己当他想要的角色。这样以后说起来他就可以甩锅推卸责任。