恭祝关帝圣君圣诞

各位道友慈悲！小道一直在寻找关帝祖师的法脉，现虽然有所得，但想着应该还有其他的法脉，如持有关帝祖师正法真法的道友，可以留言交流学习。

吾是天上灵。拏风捉鬼神。 大刀兵百万。佐道辅天行。 正心行吾法。吾必合汝心。 持心终始一。吾必亲现形。 由汝役使我。变化如沙尘。 分身千百万。随处救天民。 勤心奉吾者。永结为弟兄。 遣吾降霖雨。掣电轰雷霆。 遣吾诛妖孽。斩头滴血腥。 遣吾摄魂魄。升天入地寻。 遣吾捉邪祟。速缚来现形。 遣吾散祸难。风火无暂停。 遣吾救疾病。亲为五脏神。 三台调正气。万病自安宁。 尽心皈我教。卫法永兴隆。 亥日是吾降。香火宜精勤。 汝若

关圣帝君为道教雷部中三十六雷将之一，即为三国时期的关羽。凡感情、学业、事业、财运、健康等方面有疑惑的，可求签。 #道家##传统文化##求签##关圣帝君##九天应元雷声普化天尊#

亲爱的关圣帝君吧的吧友们：大家好！ @神威远镇 为本吧吧主候选人得票最多者，共计0张真实票数，根据竞选规则，官方最终批准其成为本吧正式吧主。公示期三天。 吧主上任后，请立即填写问卷信息https://iwenjuan.baidu.com/?code=nlec1g，领取各项吧主权益。同时请严格遵守吧主协议 https://tieba.baidu.com/mo/q/newapply/rule?from=task，履行吧主义务，积极投身本吧的发展建设，也请广大吧友进行监督。如出现违规问题，请至贴吧反馈中心进行反馈或者投诉http://tieba.b

帝君宝诰里面：下辖七十二地土垒幽酆是管辖幽冥七十二司的意思吗？

甲辰龙年大吉，恭祝众信士阖家安康，工作顺利，学业进步，财源广进，百病消散，百邪不侵，百无禁忌，贵人多助，荣华富贵，添丁发财，萬事如意，大吉大昌。

在龙虎山中的龙虎庵，曾有一个婴孩呱呱坠地。可奇怪的是，自出生后，他总是沉默不语，这让周遭亲友忧心不已。 数年时光悠悠而过，当他五岁那年，某个凌晨，山中鸡鸣破晓，孩子听到鸡叫声后，竟突然自顾自地哈哈大笑起来，随后开口吟出一首诗。隔天清晨，人们发现他在莲池中的莲花上盘腿打坐，见到这一幕的人无不惊奇，都觉得这五岁孩童宛如活神仙一般。 其实这孩子身世非凡，他是龙虎山第27代张天师的曾孙，名叫继先。后来，仅仅九

桃园明圣经 告文式 恭维圣帝，浩气凌霄，丹心贯日，扶正统以彰信义，威震九州，完大节而笃忠贞，灵昭千古，伏魔荡寇，屡代征其奇勋，觉世牖民，寰宇披其明训，运协皇图，德覆黎庶，弟子某，于某年月日，敬为某事，叩许每日虔诵(终生奉行)，明圣经宝训，由诵而入，以熟为归，由讲而明，以知为要，践履其于笃实，心地务求光明，伏冀鉴佑，无任沾恩之至，谨告。 文昌应化张仙宝诰(宜虔诚三叩首，诵此诰三遍)志心皈命礼桂香上殿，文昌左

我今生大概是在初中一年级第一次邪淫，后来看色情视频、小说文字，后来邪淫的次数和频率越来越多，到了高一身体就不适，易怒，可能那时候也有社恐，焦虑，大约是在高二接触到了邪淫有害身体等信息，后来就断断续续的戒，那时候感觉戒的很勉强，所做的恶业啊，业障啊，后来到了大学六人间住宿舍邪淫次数和频率少了，身体也感觉好了些，但是大一上晚自习久坐身体还是有不适感，大学期间也有邪淫，但频率和次数已经比高中少了，还有一

《关圣帝君觉世真经》 帝君曰：人生在世，贵尽忠孝节义等事，方于人道无愧，可立身于天地之间，若不尽忠孝节义等事，身虽在世，其心已死，是为偷生。凡人心即神，神即心，无愧心，无愧神，若是欺心，便是欺神。故君子三畏四知，以慎其独。勿谓暗室可欺，屋漏可愧，一动一静，神明鉴察；十目十手，理所必至，况报应昭彰，不爽毫发。淫为万恶首，孝为百行原。但有逆理，于心有愧者，勿谓有利而行之；凡有合理，于心无愧者，勿谓无利

本吧禁止一切与道教类主题无关的内容，一经发现一律删除。 如需攒积分，可在本楼跟帖，念诵祖师圣号。 本吧交流群号：27908910

你真要想戒邪淫要消业障的，可以读诵大悲咒楞严咒，你真用心诚心读了你的业障消除，业障轻了淫欲心还会那么重吗？诚心去读很重要，至于身体恢复需要时间养，一定要戒除悔过，我自己也造了很多的恶业，杀生、偷盗、邪淫、妄语、饮酒，乃至五逆十恶业也做过，邪淫，之前造了很多的杀业、淫业，曾经身体到大便带血、夜尿多，右肾虚，肝淤…（总之伤身啊，奉劝大家也能改过啊），邪淫啊，淫业，看色情视频等都做过，悔过啊，多做善事啊

可结缘收徒

敬拜

八德标准 仁德：亲、宽、恕，慈、惠。 义德：诚、勇、悌、明、耻。 礼德：貌、敬、谨、谦、让。 智德：博、知、达、命、穷。 忠德：义、诚、勇、竭、正。 孝德：诚、敬、顺、养、悦。 廉德：明、察、洁、立、耻。 节德：义、志、气、贞、操。 夫，修道乃修学其道理之谓也。理不明，则无法可修，所以欲修学道理者，应先明了道之理，道之理，即大道康庄之所谓：【仁、义、礼、智、忠、孝、廉、节】也。此道理自三皇、五帝、尧、舜、禹、

关圣帝君桃园明圣经灵验记 绍兴姜槤，于光绪五年，媳产甚危，稳婆许保母而不保子。因忆经中有救难产之说，即向灶前跪许印送《明圣经》三百本。立时，婴儿坠地，母子俱安。 光绪三年四月间，诸暨陈锡光守制居家，患病甚剧。契友蒋荫庭来，极言《明圣经》灵异之速。爰嘱谢友允贵，敬备香烛，代许刊刻《明圣经》，自后果获庇佑，病即不药而愈。 南海陈有元，行年四十四，膝下犹虚。咸丰辛酉正月十五日。发愿印送二千卷。许以两年分送。

此方印为颂关羽 关云长的一枚古玉印 ,全文：奉旨 天   武圣帝君   降南天宫 玉南观音佛主 意为；奉上天旨意,封关云长为武圣帝君

关圣帝君戒淫经 在此贴不知为何发不了此经，被删除了。如有缘者见之，可自行百度搜索。既有原文，也有白话译文。能读此经，福报无量，广而宣说此经，转发此经，诚心忏悔改过，可灭除邪淫罪过。

（白话译文）

今天是农历六月十四日，关圣帝君圣诞日

关圣帝君伏魔护道彰感誓章 　　吾（帝）是天上灵。拏风捉鬼神。大刀兵百万。佐道辅天行。 　　正心行吾（帝）法。吾（帝）必合汝心。持心终始一。吾（帝）必亲现形。 　　由汝役使我（帝）。变化如沙尘。分身千百万。随处救天民。 　　勤心奉吾（帝）者。永结为弟兄。遣吾（帝）降霖雨。掣电轰雷霆。 　　遣吾（帝）诛妖孽。斩头滴血腥。遣吾（帝）摄魂魄。升天入地寻。 　　遣吾（帝）捉邪祟。速缚来现形。遣吾（帝）散祸难。风火无

论龙虎 吕曰：“龙本肝之象，虎乃肺之神[1]。是此，心火之中而生液，液为真水，水之中，杳杳冥冥而隐真龙；龙不在肝，而出自离宫者，何也？是此，肾水之中而生气，气为真火，火之中，恍恍惚惚而藏真虎；虎不在肺，而生于坎位者[2]，何也？” 钟曰：“龙，阳物也，升飞在天，吟而云起，得泽而济万物，在象为青龙，在方为甲乙，在物为木，在时为春，在道为仁，在卦为震，在人身中五脏之内为肝。虎，阴物也，奔走于地，啸而风生，得山而

帝君曰：人生在世，贵尽忠孝节义等事，方于人道无愧，可立于天地之间；若不尽忠孝节义等事，身虽在世，其心已死，是谓偷生。凡人心即神，神即心；无愧心，无愧神；若是欺心，便是欺神。故君子三畏四知，以慎其独。勿谓暗室可欺，屋漏可愧；一动一静，神明鉴察；十目十手，理所必至。况报应昭彰，不爽毫发。淫为万恶首，孝为百行原。但有逆理于心有愧者，勿谓有利而行之；凡有合理于心无愧者，勿谓无利而不行。若负吾教，请试吾刀。

老君曰：大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物；吾不知其名，强名曰道。夫道者：有清有浊，有动有静；天清地浊，天动地静。男清女浊，男动女静。降本流末，而生万物。清者浊之源，动者静之基。人能常清静，天地悉皆归。 夫人神好清，而心扰之；人心好静，而欲牵之。常能遣其欲，而心自静，澄其心，而神自清。自然六欲不生，三毒消灭。所以不能者，为心未澄，欲未遣也。能遣之者，内观其心，心无其心；外观

　　太上大圣朗灵上将护国妙经 　　尔时兴国太平天尊、义勇武安王、汉寿亭侯关大元帅勑封崇宁真君，圣父聪明正直忠翊仁圣明王，圣母助顺明素元君，神子圣孙，参谋大将，麾下左右统兵分兵之神，伏兵降兵之神，藏兵收兵之神，布阵摆阵之神，团阵走阵之神，水阵火阵之神，八方八煞、四方四勇天丁，掣电轰雷、腾云致雨、鸣锣击鼓、发号施令将军，合司文武公卿，玉泉山得道仙真。 　　吾授玉帝勑命三界都总管、雷火瘟部、冥府酆都御史，

　　三十代天师，讳继先，字嘉闻，又字道正，号偷然子，’二十七代天师之曾孙。祖敦信，父处仁，仕宋知临川县。宋元佑七年壬申十月二十日，生於蒙谷庵。五岁不言，一日，闻鸡呜，忽笑，赋诗曰：灵鹦有五德，冠距不离身，五更张大口，唤醒梦中人。翌日，宴坐**花上，人皆称异，为真仙，今浴仙观有池存焉。九岁嗣教。崇宁二年，懈州奏盐池水溢，上以问道士徐神翁，对曰：蛟蕾为害，宜宣张天师。命有司聘之。明年赴阙召见，问日；卿居

老子说，清静为天下正。 一个内心清静的人， 可以明察秋毫， 看穿表面的浮华， 厘清世事的纷扰。 一个人若能清静， 就不会被利欲所扰。 有一颗清静的心灵， 有一种从容的生命态度。 纵然环境优劣， 都会生活得安宁。 淡泊名利，宠辱不惊。

道教之中有一句非常知名的话曰：“我命在我不在天”。这是道教的重要教义之一，也是道教徒向死亡宣战的口号，意为个人的生命同天地一样，都是由自然之气所化生，人如果凭借智慧通过造化之理，盗取阴阳之机，修道守气，返本归根，就可以与道同在，寿比天长。 然而你可知道，“我命在我不在天”这句话竟然有四个出处，分别为： 1、悟真紫阳真人张伯端《悟真·绝句六十四首》：“药逢气类方成象，道在虚无合自然，一粒灵丹吞入腹，始知

黄庭内景五藏六府图并序 太白山见素女胡愔撰 夫天主阳，食人以五气；地主阴，食人以五味。阴阳相成，结为五藏之气，散人四肢十二部三百六十关节，引为经脉津液血髓，蕴成六府三焦十二经，通为九窍，散五藏者，为人形之主。一藏损则百病生，五藏损则百形灭。故立五藏者，神明魂魄志意之所主，是以心主神，肝主魂，肺主魄，脾主智，肾主精。发外为五事，上应五星，下应五岳，皆模范天地、禀象日月，触类而不胜言。若能存神修养，克己

标题 《关帝乩文的经典化》 作者 [法]高万桑（Vincent Goossaert） 译者 罗阳（Luo Yang） 刊物 何建明主编：《道教学刊》2019年第1期（总第3辑)，北京：社会科学文献出版社，2019年4月第1版，第77-91页

請問這是什麼籤？

观世音菩萨重刊葆生永命经序 吾具慈悲度世之心，尝留救苦心经，各种传世。原欲世人葆厥性真，永保生命，远嗜欲而重道德，去纷繁而尚义仁也。无如世人执迷不悟，更有笑为佛说，而指为非吾儒所宜言者。吁！人心风俗至此，途愈迷津愈远矣。乃吾度世之心无已，而文武二帝救世之心，则亦无已焉。经著数十种，文成几万篇。无时无刻，不形悲天悯人之心；无处无方，不露救苦消灾之志。近又降有葆生永命二经，言言金玉，字字蓍龟。以此经醒

慈悲有度，善恶有别 石敢当一开始一次次的被不同人群所伤害，正是过于天真慈悲之故，正视这个良莠不齐的世界我们才算完整，才能更好的生存。 奉献 面对强大的恶龙，为了百姓的安危，不顾个人生死，一往无前。 仁德 小白龙虽然作恶多端，水淹城中，但是事出有因，又被坏人所利用，后又诚心悔改，敢当没有害其性命，而选择让其将功补过。 以德报怨 拒绝敢当一行人等住宿的人遭遇强盗，敢当二话不说，前去搭救。不贪财偶遇满满一箱珍宝

我关圣帝君来了，妖魔挡不住，末日到了。

今天我在网上看见。嬉皮笑脸，关公尽然長成这样，估记对方也别过日子了