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45我不信世界上真有因果报应，照片上的这个人三十多年前用铁锹砍死他爷爷，为什么没有报应？老天不睁眼，他叫张占鳌是黑龙江嫩江县塔西乡广播站退休的，经常游泳也不淹死他，砍死自己亲爷爷，为啥没有报应？活的还挺滋润
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1道光丙申年（1836）的春天，二哥带着嫂子祝氏，从省城福州回浦城探亲。嫂子的儿女很多，所以带的乳母也很多。有一名乳母江氏，她的丈夫江国宝也随行，途中生病而死，二哥出钱派两名差役为他买棺材入殓。 两名差役就是闽县所派来护送的差役，将棺殓的资金侵吞了一大半，买的棺材质量不好而且很薄，并且把江国宝的随身衣服，也几乎剥光了，而二哥与嫂子都不知道这件事。两名差役原本就要回省城，所以江国宝的灵柩也跟随他们一同运回，
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0如题
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0父亲有外遇，女儿就会吃苦；母亲有邪淫，儿子就会吃苦，都是直接报应。真正成fo的人都是有高尚的境界、宽广的平恒心态，能拥有宽容的智慧。修心修得好的人，犹如做个好梦没醒过来，其实他已经过着天上的生活。
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1佛现大身 王仰泉，清朝杭州人，平日以屠羊为业。有一天生病，看到群羊向他索命，于是就改行，并从此长斋持诵金刚经，满千遍后，又开始拜法华经。八十一岁的那一年，忽然看到冥吏来追，他抗声说：“我等待佛来才去！”到了第五天他果然看到佛现大身，垂手接引，欣然而逝。 肉身不坏 唐吴氏，清朝济宁人，客居松江，性情本来很暴躁，不能容忍别人。四十三岁那年，开始持长斋，每天在小楼持诵金刚经。 六年以后，四十九岁时，忽然告诉
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10以前，释迦牟尼佛在过去世，还是一个凡夫俗子的时候，转生时曾经堕落到地狱。他在地狱里，和几个众生在一起，其中有一个叫做嘎马日巴的，狱卒把他们两个当做牛马一样奴役，要他们一起拖一辆非常庞大的马车。因为他们两人力量有限，力气不够，拖不动，狱卒就不断用炽热的兵器捶打他们，他们非常痛苦。当他们被捶打时，当时的释迦牟尼佛就想：“我们拖不动这辆车就要被捱打，与其两个人受苦，不如所有的苦都由我一个人来承担
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1常言道：命中有福要惜福。 生活中的一切，哪怕是一粒米也好，一杯水也好，都是我们命中的福报，不可随意浪费。 很多人以为让别人请客，或者吃用公家的，就不值得珍惜，其实，你浪费的是自己的福报。 1 别人请客，吃的是自己的定数 很多人喜欢让别人请客，以为自己可以占到便宜。 殊不知，看似不用花自己的钱，其实消耗的却是自己的福报。 我们一辈子吃的粮食，用的水都是有定数的。不管是别人请客，还是吃用公家，我们都要懂得珍惜。共 5 张
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0你布施出去的东西，最终还是你的 转自 心上莲花次第开01 你布施出去了，你就创造了一个人天福德之身，那人天福德之身，你布施出去的东西，最终还是你的。 这个道理是很深邃的。用一个比喻来帮助我们理解，你布施出去的东西还是你的。 比如说一间屋子，你的房屋起火了，这时候，一般人就肯定是把房屋里面贵重的东西要搬出来。搬出来之后，那个房子烧就让它烧掉，但我的金银首饰财宝搬出来之后，我可以拿这个金银财宝再去盖房子。那么
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5目前的社会，婚姻的变化是很普遍的，很多人都因为自己的先生或者太太喜欢上别人，甚至离开了家庭感觉到很痛苦，内心很不甘愿。 被弃无怨，自得其乐 我认识了一位老菩萨，大家都很尊敬她，称呼她——老娘。她是我所看到，唯一遇到婚姻的大变化——先生背叛她再娶别人，她却没有怨言的人，她的度量和慈悲，终于感化了她的先生，发出最后的忏悔，而她自己也一直过着清净、欢喜念佛的日子。我时常向一些被丈夫背叛而很哀怨的太太说老娘
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0自造业自受果 有位大德说过这样一句话：忙人的时间最多。 为什么忙人的时间反而最多？我想，是因为越忙的人呢，他做了这个事儿做那个事儿，他做出来的事情多。闲人呢，没有事干，就什么也做不出来。 所以，我们能有机会来为大众服务，也实在是我们自己的福报。当然，如果有因缘需要安定的修学，我们就安定的修学。若有因缘需要我们为大众，就为大众服务。不管是安定的修道也好，还是为大众服务也好，我们都不离开一个道，不离开自利
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0化解因果报应，远亲债主
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0堕胎会严重折损福报，原本命中该得到的地位、财富、寿命、妻室、儿女等都，都会折损。所以很多人在堕胎后， 遭遇种种不顺。如果劝人堕胎、鼓动他人堕胎，是在助纣为虐，也是折损福报，反之，反对堕胎，让更多人有不堕胎的意识，甚至因此而不堕胎，救人一命，胜造七级浮屠，就是在培养福报了。
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1因为素食，我生命变得恬静而优雅 心上莲花次第开01 我出生在湘江之畔的一个百年小镇上，小镇以出产坚硬的花岗岩而出名，我从小的性格便如同那石头一般倔强和顽固。 从有记忆开始，我就一直怀疑自己不是爸爸妈妈亲生的，因为我经常会被爸爸打。长大后我才知道，实在是我太过顽皮，他们不得已才用这种粗暴的方式来教育我。 上学后，我又因为不爱学习，成为同学和老师眼中的坏孩子。家长隔三岔五地被老师叫到学校，换来的自然是一顿拳脚
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1因果报应故事十二 史某救人不淫免火灾 河北省献县史某，为人虽不拘小节，但秉性豪爽正直，不是卑鄙龌龊的小人可比，因此，在社会上的人缘很好，颇受人们爱敬。 有一天，史先生外出归家，归途中行经一个小村。看到村中一家，有一对夫妇，抱著一个婴儿，相拥哭泣，哭得十分悲伤。 史先生问：‘你们为了什么事？哭得这样悲伤呢？’ 村民答：‘我欠了富户人家很多的债，无法偿还，可是富户索债甚急，不得已把妻子卖给他们为妾。我们夫妇
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1大学士纪晓岚：人有善念灵光 猛虎不敢噬 《阅微草堂笔记》是纪晓岚晚年所著。记录的都是他自己耳闻目睹、有名有姓的真事。有一些还是他自己家人或者他自己经历的。可信性很高。他的文章风格质朴简淡，自然妙远；本书内容丰富，知识性很强，读来饶有兴味。 虎神 先母张太夫人，曾经雇过一位姓张的老太太做饭。她是房山人，住在西山深处。她说她乡里有个特别穷的人离家外出去找活路，因为没出过门，走了半天便迷了路。 山中石路曲折崎
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1阅微草堂故事 忏悔要在没死的时候 有一位书生最大胆，总想见见鬼，可总没见到。一天晚上，雨过天晴，明月高挂。书生命小仆人带一坛酒来到坟地中，环顾四周大声喊：“如此良宵，我独自一个非常寂寞，九泉之下各位朋友，有愿意来与我共饮的吗？” 一会儿，只见鬼火闪闪，在草际间出没。再呼喊，在相距一丈来远处发出呜呜声。数数大约有十几条黑影，停在那里，围成半个圈儿不肯近前来。书生便用大杯盛满酒向他们洒去。众鬼都俯身去闻酒
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1#观因果# #修行卡点# #行愿阁#
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6我被歹毒下蛊毒加害了很多年，害我的人越过越好。怎么回事。
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2（转） 果报大体有三种，分别为异熟果、等流果和增上果。 异熟果 所谓异熟，有三层含义：一是异时而熟，即因和果的时间不同。二是异类而熟，即因和果的性质不同，比如我们因行善作恶招感苦乐不同的果报，行为虽有善恶之分，但果报本身是没有善恶属性的，所谓“因有善恶，果唯无记”。三是变异而熟，即从因到果是发展变化的，就像从播种到结果，还要经过发芽、开花等过程。 如果以强烈的贪嗔痴烦恼造作，每种行为都将感得地狱果报；
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10最有能量的语言，今天你说了吗？星亦天
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11一个去峨眉山自杀的大学生日记曝光！他的奇缘之遇，精彩堪比神话片! 我这个人从小体弱多病，活了二十几年，几乎年年都要在医院住一两个月，小时候的几场大病更是几乎让我死掉。 二十二岁那一年，我又查出患了乙肝。不是那种病毒携带者，而是患者，真正的乙肝患者，大三阳的那种。这一年我刚刚大学毕业，工作还没找到。我家里的经济条件还不错，家里人又想办法四处求医，给我打听治疗乙肝的偏方。 可是治疗了半年，花了几万块药费，
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1❤为什么每一个人都可以成佛，只是时间的问题而已? 我们从舍利弗尊者的成长过程来看，他一开始接触的佛法是《阿含经》。《阿含经》是一个权法，它讲四圣谛。它告诉你，一个生死凡夫怎么样能够快速地离开生死轮回，所以它没有成佛之道。舍利弗尊者在阿含会上，他可以说是充满了自信，因为他把整个四圣谛修完了。所以一般声闻人经过《阿含经》以后，他认为说:“我生已尽，梵行已立，所作皆办，不受后有。”他觉得他是大事已办了。 诸
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2那些利用水滴筹骗求助家庭的骗子最后都会怎样？
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1不管是各大宗教还是人之常识，皆是万物有因必有果，因果相生。 但是我却不这么认为。 首先，万物有因必有果不属于这个时代，是属于古代一直传下来的。 其次，双缝干涉也证明了，在最基础的物理规则当中是有果后有因的。 我来假设一个问题。 倘若人类文明没有毁灭一直发展，直到人类能进入高维空间，那么如今人类以及过去人类所有命运转折点的关键抉择会不会有着未来人类在高维空间干涉的结果呢？ 首先我认为会！如果人类真的能发展到
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6怎样才算上是成因果，怎么才能断因果 很想知道这个问题的答案求帮助🥺
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0觉得不舒服可问
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1在那地府的深处， 有刀山和油锅的恐怖， 恶业如影随形， 永远无法逃脱。 刀山高耸入云， 刀刃锋利无比， 一步一个血印， 痛苦无人能比。 油锅滚沸冒泡， 火焰熊熊燃烧， 身躯在其中煎熬， 灵魂也受尽折磨。 恶业如锁链缠绕， 束缚着我们的脚步， 无论如何挣扎， 都无法摆脱束缚。 但在这黑暗之中， 有一丝希望的曙光， 放下恶业的重担， 寻求救赎的道路。 用心去悔过， 用爱去宽恕， 让善良的力量， 驱散地府的迷雾。 走出痛苦的轮回， 迈
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1杨旬，宋朝官员，平日勤持金刚经，乐善好施。他的上司王立政，精通观相。一天，他仔细端详杨旬的容貌后，惊讶地说：“你两眉过眼，下巴宽厚，眼睛卧蚕处，阴骘纹甚多，主子贵孙荣，你做了什么，能够惠及子孙？”杨旬说：“我为吏四十年，家中并无余产，只是尽力积阴德而已，这些年来我保存了三个囊袋，拿出来给您过目。”说着，将袋子递给王立政。他接着说：“第一个布囊里积攒了九十九文大钱，第二个布囊积攒了一百多文中钱，第三
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2查激素和血液也没问题的说
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2地狱的悲歌 在黑暗的深渊里，悲凉的风呼啸， 阴曹地府的大门敞开，迎宾路的尽头。 因果的锁链交织，善恶在此受审， 无尽的痛苦，是地狱的惩咒。 燃烧的火焰，舔舐着破碎的灵魂， 寒冰的刺痛，穿透骨髓的寒冷。 恶鬼的咆哮，回荡在无尽的走道， 地狱的恐怖，让人胆战心惊。 在这悲凉的地狱中，没有一丝温暖， 只有悔恨的泪水，流淌不停。 因果的轮回，无法逃避， 承受罪过的折磨，是永恒的宿命。 但在地狱的深处，仍有一丝希望的曙光，
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0湖南武冈州周某家，衣食还算丰足，但是家族人丁稀少、势单力薄，处在舒家、杨家两个大家族之间。 这一年年景不好，又赶上冬季严寒，舒家有个乞讨的孩子冻死在郊外，距离周某家半里多路，然而周某晚上睡觉并不知情。 天亮以后，舒家来人见此情形，于是回去约集了一伙匪徒，诬陷是周某害死了孩子，并借此讹诈钱财；周某很害怕，就贿赂了匪徒五十两银子请求平息这件事，十六名匪徒一起瓜分了这些钱。 谁知前面一波匪徒刚刚离开，后面一
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0灵魂摆渡人之歌 灵魂摆渡人在夜色中徘徊， 引领迷失的灵魂走向轮回。 他们见证着世间的善恶与美丑， 用公正的审判决定命运的方向。 轮回的路途漫长无尽， 审判的目光炽热严厉。 公正的法则不容置疑， 摆渡人的使命永远继续。 在生死的边缘，他们默默守护， 为灵魂点亮希望的灯火。 无论前世的罪孽与功德， 都将在轮回中找到应有的归宿。 轮回的路途漫长无尽， 审判的目光炽热严厉。 公正的法则不容置疑， 摆渡人的使命永远继续。 灵魂的
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0周才美，依靠克扣、侵夺、剥削等不正当的手段发家，给儿子娶了媳妇，儿媳妇刚刚进门，周才美就把斗、斛、秤、尺等器具各两件交给她，告诉她如何运用重入轻出、短斤少两的办法。 儿媳妇责怪他，当时就哭泣着请求离开，说：“公公您的所作所为违背天道，后代一定会生育不成器的孩子来败家，到时人人都会说是我生的，这是我不能接受的。” 周才美顿时有所醒悟，说：“那么我改正怎么样？”儿媳妇问：“用这个办法几年了？”周才美回答
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0沈师兄说，在幽冥之渊的幽邃尽头，孟婆轻立，芳华五十犹胜仙，她的眼眸深邃，藏着岁月未曾触及的温柔，却悲天悯人，轻叹轮回无尽之苦，一曲幽歌，如泣如诉，穿越生死界限。 在黄泉的深处，寂寞的呼喊回荡。忘却了前世的繁华，只剩下空洞的灵魂。孟婆汤喝下，往事如烟云散去。奈何桥上回首望， 孟婆的歌声，穿越了时间的枷锁，在这无尽的黑暗中回响，寻找着那一丝能温暖灵魂的慰藉，却不知，这寂寞的旋律，何时方能停歇，让灵魂得以
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3某日，佛陀带领阿难尊者及众比丘入王舍城托钵乞食，在小巷中看到二个小孩正蹲在地上玩沙，其中一位名‘德胜’，另一位名‘无胜’。他们天真地将沙子堆成城堡、房屋、仓储，并且将沙粒当成米、麦等干粮，放置于仓库中。相好庄严的佛陀，金光遍照整个王舍城，当他们见到佛陀，不禁生起恭敬之心，德胜欢喜地捧着当作米、麦的沙粒供养世尊，并且发愿：我未来亦将广修供养，遍于天地。由于德胜此一善根及发愿功德，佛涅槃百年后即于阎
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0有一位老人家就是这样，把自己过去所有的事情都带在身上，想起来就恨，这个“恨”给她带来的是一身的病，这些病是怎么来的？80%来自于她的孩子，因为她有一个不孝的孩子，想起这个不孝子就会非常的生气，非常的难过，非常的恨，最后就造成这位老人家一身的病痛。但是，她身上这 80%的病痛也是她自己造的，是她自己背着不肯放下，如果能把这个包袱早一点甩掉，自己的身体会这样吗？要知道生气伤身啊，而且是在伤自己的命啊。千万不要
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0阴曹之歌：无情、公正、森严的旋律 在那深渊的尽头，地狱的帷幕缓缓拉开， 一幅无情与公正交织的壮阔画卷赫然展现。 在地狱之中，无情与公正交织，森严弥漫。 这里没有怜悯，只有对罪恶的严惩。 审判的钟声响起，每一个灵魂都将面临无情的裁决。 公正的天平不偏不倚，衡量着善与恶。 森严的地狱之门紧闭，守护着永恒的惩罚。 在这无情、公正、森严的地狱之歌中，没有逃脱的可能。 在这片由无情、公正与森严交织而成的乐章中，阴曹之歌
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0沈师兄说，在幽冥之渊的幽邃尽头，孟婆轻立，芳华五十犹胜仙，她的眼眸深邃，藏着岁月未曾触及的温柔，却悲天悯人，轻叹轮回无尽之苦，一曲幽歌，如泣如诉，穿越生死界限。 孟婆劝世歌 在黄泉的深处， 寂寞的呼喊回荡。 忘却了前世的繁华， 只剩下空洞的灵魂。 孟婆汤喝下， 往事如烟云散去。 奈何桥上回首望， 红尘已陌路。 黄泉路上寂寞行， 孤影伴随月色寒。 忘却了人间的温情， 唯有寂寞伴我眠。 彼岸花开花又落， 轮回之苦无人懂。
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0业果和定业能不能转? 在《地藏经》第一品里有一个问题，业果能转不能转？定业能转不能转？如果定业不能转的话，那婆罗门女她求也没用，而且还不是她母亲本人求，而是婆罗门女替她母亲求，那求的相当恳切、功力很强。 功力够了，以她的修行功力，行愿的功力，把她的母亲从地狱送上天了，这是把她母亲的定业转了，也就是她的力量够了。虽然定业不能转，因为她的行愿力功德，把她母亲的定业转过了。 现在我们的惑业苦三障为什么转不动
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0第一个是，业果是决定的。你造了善业的话，你感的果是乐果；造了恶业的话，感的果决定是苦果，不会错的。不会说我造了很多善业结果受苦了，造了好多的恶业反而受快乐了，这个是没有的。 世间上眼光短浅，喜欢冒险，看见有人做了好事却受苦，做了坏事却发了大财嘛，他搞错了，以为业果是没有的。你看，他做了坏事还不是发财了，这个发财是他过去的业果，过去他是布施供养，所以他现在发财了，但是今生所造的业，将来是要受的。 所以
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0逃不掉的因果 虚云老和尚 以我自己而言， 一生感果苦得很，常生惭愧，怕错因果，运落因果。少年就想住茅篷，放下万缘，偷安度日，结果还是放不下，逃不掉因果。庚子年随光绪皇帝到陕西，嫌市朝太烦，故第二次又上终南，到嘉五台结庐，改名隐迹，把茅庐弄好，以为可以妄居不动了。但因果不由你，还是隐不住，只得如充军一样，速速的跑，跑到云南鸡足山，邪襄万里无云的境界，以为躲脱世事了：岂知又出头兴丛林，事情弄好了，运是站不
本吧礼赞
感谢你与本吧的一同成长
感谢你与本吧的一同成长
因果吧...
