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001星期日会对安息日的看法他们支持第一日的经文依据全是错误的,否定安息日的理由没有一处是对的,严重曲解圣经。一、他们认为安息日属于旧约,新约沒有说要守。 耶稣基督亲口说“你若要进入永生,就当遵守诫命”。可见,诫命乃是进入永生所必须遵守的律法,并不分新约旧约。整本圣经提到诫命,都是指西乃山颁布的十条诫命,没有別的诫命。在马太福音5.17—19节,耶稣基督说:这诫命一点一画都不废去,都要成全,每一条诫命不但自己要1星期六是安息日,星期天是一周的第一天。 在旧约圣经中,上帝论到安息日总是说“我的安息日”,“我的圣日”,安息日是上帝的,理所当然是“主的日子”即“主日”。在整本圣经中,上帝从没有称一周的其他日子是“我的”,唯有安息日。 在新约书中,耶稣也有论安息日的话: 【因为人子是安息日的主。”(马太福音 12:8 和合本)】 【所以,人子也是安息日的主。”(马可福音 2:28 和合本)】 安息日不但是主日,是圣日,也是一条诫命,如果说不2一、在使徒时代,有许多外邦人也信了基督教。于是出现了一些问题,其中之一是祭偶像之物可不可以吃。罗马书14章,一个是食物的问题,一个是守日子的问题。还有哥林多前书8章、10章也是关于食物。都是在讲论祭过外邦神的食物可不可以吃,不是在讲论利未记11章上帝所区别的洁净与不洁净动物的问题。圣经说:【有人信百物都可吃;但那软弱的,只吃蔬菜。(罗马书 14:2 和合本)】,为什么软弱的只吃蔬菜,不敢吃肉?因为他不知道肉是不是外邦6众先知和律法说预言,到约翰为止: 马太福音11:13因为众先知和律法说预言,到约翰为止。 预言中的灵意、乃是为耶稣作见证。所有后来的解经,只能用书中启示,因为,神需要启示人知道的,都已经启示过了:启示录1:19所以你要把所看见的,和现在的事,并将来必成的事,都写出来。——以后人再说预言,不能在这书上的预言再加添删减。 启示录19:10 因为预言中的灵意、乃是为耶稣作见证。 再来的神是至高的神,至高的神,不需要别神启示。凡0十童女比喻中。愚拙童女与聪明童女都自以为信神,都有盼望,盼望新郎的到来。 不同在于,在听到新郎到来的消息后,聪明童女迎接到了新郎。愚拙童女听到新郎到来的消息,预备灯油去了,没有迎接新郎。 只有信,没有行为,有什么益处呢? 经上说,“我的弟兄们,若有人说自己有信心,却没有行为,有什么益处呢?这信心能救他吗?”8有一个故事。是耶稣被出卖那一天发生的。 那时,祭司长和民间的长老,聚集在大祭司称为该亚法的院里。大家商议要用诡计拿住耶稣杀他。有一个女人,拿着一玉瓶极贵的香膏来,趁耶稣坐席的时候,浇在他的头上。门徒看见,就很不喜悦,说,何用这样的枉费呢。这香膏可以卖许多钱,赒济穷人。耶稣看出他们的意思,就说,为什么难为这女人呢?他在我身上作的,是一件美事。因为常有穷人和你们同在。只是你们不常有我。他将这香膏浇在我4马太福音 7:9-14 你们中间、谁有儿子求饼、反给他石头呢.求鱼、反给他蛇呢。你们虽然不好、尚且知道拿好东西给儿女、何况你们在天上的父、岂不更把好东西给求他的人么。所以无论何事、你们愿意人怎样待你们、你们也要怎样待人.因为这就是律法和先知的道理。你们要进窄门.因为引到灭亡、那门是宽的、路是大的、进去的人也多。引到永生、那门是窄的、路是小的、找着的人也少。 我们都在等候神的再来。神再来时,他的门,是宽的还是6耶稣应许还会再来: 约翰福音14:3我若去为你们预备了地方,就必再来接你们到我那里去,我在哪里,叫你们也在那里。 “你们见他怎样往天上去,他还要怎样来”: 使徒行传:这离开你们被接升天的耶稣,你们见他怎样往天上去,他还要怎样来。 耶稣怎样往天上去的呢?是离开世界,往父那里去了。(约翰福音 16:28) 耶稣当时被接升天,不是从天上接到天上,而是从这个世界被接升天;将来,耶稣还要这样来:从父那里出来,到这个世界。 耶稣1脚上起疹子,腿上也有,脚上有起水泡的趋势,周四晚突然脚上就起了很多块状红色,周五早就变成了红点,下午就医,晚上回来就有出水泡的趋势,周六早水泡趋势有消除,但红点增多,脚后跟水泡很多,容易开裂,不能走路,该怎么治3我个人认为贴吧有关基督教的贴吧许多吧的吧主信仰都不是很坚定!你们认为呢? 因为许多吧的主信仰都不是很坚定所以那些吧不用去也行!2接受过去和现在的模样,才会有能量去追寻自己的未来。20作者:末代方舟 链接:http://www.lofter.com/lpost/206022a7_1c709bf96 来源:LOFTER 来自天国的末世预言警告:要警惕UFO、外星人和蓝光假被提! 耶和华的希伯来圣名 音译为:YAHUVEH(亞哈威)简称YAH(亞) 也可称父神为YAHWEH(亞威) 耶稣的希伯来圣名 音译为YAHUSHUA(亞哈书阿)或YAHSHUA(亞书阿) 耶稣基督的希伯来音译 YAHUSHUA ha MASHIACH(亞哈书阿 哈 玛西阿克) 圣灵的希伯来音译 RUACH ha KODESH(如阿克 哈 古德西) 也称为:SHKHINYAH GLORY(旭卡妮亞 荣耀) 或IMMAYAH(伊21今天傍晚坐公交遇到一个女流氓,气死我了。 当时车上人多,她站我后面,每次利用有人在车里移动,她就把胸贴在我后背蹭。 经过一路的思想斗争,我决定9●在回复中打‘哈哈’暗恋你的人会立即向你告白 ●在回复中输入你最恨的人的名字,撒旦会戏弄他 ●在回复中输入‘米饭’你今天的晚饭肯定是米饭,0“已婚已育” 谁能想到这是招工单位的“硬指标”?在这里我就不呼吁了。其实我一直认为,当代社会女00person(人,人,人,长不够一米八都看不到什么景点) money(没钱怎么去日本扫货?) 250(多么高大上) 百分(无数的门槛就有无数的追求)0从杀人漫画后,已经很久不看电影,假期中有同事向我推荐《ISLE》,以三少爷的名义,以情色的名义。 没有剑,我看到的是鱼钩,比剑还锋利;没有妓女,1据说某券商上周收市后做了调研: 90后满仓,买早餐阮囊羞涩; 80后八成仓位,供楼救了点银子; 70后五成仓位,经历过熊市的人,都知道烂股损一时、蓝11“后天就是母亲节,你想不想给妈妈一些惊喜。”父亲神秘地说。 “好啊好啊,”儿子眼珠子一转:“那你先说,给奶奶准备了什么惊喜?” “奶奶太远了,51今生若比永恒长,让我们吃喝快乐吧!管那生命尽头有没有方向答案!今生若比永恒长,让我们攒取金银吧!还有哪种投资利润比这更大?今生若比永恒长,416最有武侠味的精句:韦小宝陪康熙爷摔跤,后来当上什么?(算是一道神题了1118一直以来,在摸索网文的合理走向。最近看到“北京师范大学教授张柠”的一系列论点,严肃分析了网络文学的优缺点,特别提及“网络文学评价体系”的不易11599年版的土岐赖次——人见人厌的马回,反制三主,赢得天下美人。1211从11月19日缅甸政府军炮击克钦军校,造成多支少数民族地方武装(“民地武”)受训学员23死16重伤起,紧邻云南的缅北大地枪炮声不绝。12月28日下午,克钦51“靠尼可罗和马飞阿的计谋攻取的襄阳城”一节,就是马可•波罗的父亲和叔父献妙计造投石车,三百磅的石头最终覆灭了襄阳城,我们可怜的郭靖83本来双蛋的,不想发这种贴,但确实太过诡异了。亚航A320-200型飞机于28日失联,机上共有155人,其中有149名印尼公民、3名韩国公民、1名新加坡公民、11
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