持颂“九天应元雷声普化天尊 ” 持颂“九天应元雷声普化天尊”一声，或五七声，或千百声，吾即化形十方，运心三界，使称名者，咸得如意。十方三界，诸天诸地，日月星辰，山河草木，飞走蠢动，若有知，若无知，天龙鬼神，闻诸众生，一称吾名，如有不顺者，馘首刳心，化为微尘。 持颂“九天应元雷声普化天尊”可：广度天人、静心合脉、解除厄难、治病祛疾。护胎合婚、去祟辟邪、超亡度魂、潜消口舌、永息官司、人物安守、水陆平康、风

道教教化的目的在于净化人心，使人心神宁静，好善乐施，济世利人，从而为社会和人们的和谐共处起到积极作用。所以，道教从自己的立场出发，在善恶报应观上构成了符合自己特色的教义。这一教义，就是天道承负说。即相信天道有循环，善恶有承负。其核心主体则还是围绕生死问题，承扬于《老子想尔注》中“道设生以赏善，设死以威恶”的教义思想。 　 道教的“承负”之说，源自《太平经》，意思是祖先积德行善，则可荫及子孙；若先人屡

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有人今天学道，明天就想讨要秘法。你凭啥要呢？你有基础吗？你有功德吗？告诉你听得懂吗？一步登不了天的。 口诀哪里是问来的呀？是修来的。你修到了哪一步，自然会有相应的人来指点你对应的功夫。就像小学生有小学老师来教，大学生有大学老师来教。你连小学都没上，你就找大学教授问高等函数吗？你问不出来这种问题，只能问一下一加一等于几？大家教授能跟小学谈什么功课？不是人家保守或者傲慢，是因为层次相差太大，无法对话。

劳驾问一下，秦皇岛哪里有道观吗？或者说秦皇岛市山海关有道观吗？就是那种原址重建或者流传下来的庙。

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财神宝诰 志心皈命礼！ 芳徽着于紫霞。功德垂于金碑。一生清廉。积德最厚。终身正直。累仁甚深。见利思义。堪为万世主宰。不贪为宝。宜享千秋芳馨。大悲大愿。至公志仁。总司天下财源。无量增福益禄。五方五路财神大真君。 玄坛宝诰 志心皈命礼！ 位列玄坛。金轮如意。黑虎吼时。天下妖魔皆丧胆。金鞭起处。世间邪魅悉潜形。受命玉帝。管理财源。统帅雷部。号令瘟火。赏善罚恶。至公至正。大悲大愿，大圣大慈。巡查坛院。玄坛赵天君

恭贺吕祖——圣诞 纯阳演正警化孚佑帝君 今天是农历四月十四，乃道教吕祖师圣诞。吕洞宾，天下道教主流全真道祖师，原名吕喦（"喦”或作“岩”、“巖”），字洞宾，道号纯阳子，于唐德宗贞元十二载丙子年（796年）农历四月十四生于永乐县招贤里（今山西省芮城县永乐镇），是著名的道教仙人，八仙之一，道教全真派北五祖之一，相传于北宋时期聚仙会时应铁拐李之邀在石笋山列入八仙。 吕祖宝诰 志心皈命礼。 玉清内相。金阙选仙。化

《抱朴子》九字真言！ 道家九字真言出自东晋葛洪的《抱朴子内篇•登涉》，原文是“临兵斗者，皆数组前行”（另说：临兵斗者，皆阵列前行）。传入日本时，被误抄为“临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前”，而成为日本修验道之山伏所重视的咒法。 道家九字箴言自东汉葛洪以来，即传言有大威能，然而很多人持诵无果。 1 临者 临者，明天地所在，悟万物本来，人如其中全三才之意。临者感悟天地，感悟自然，感悟我居其中的真髓。若能时刻

🌺☯农历三月初三☯王母娘娘蟠桃会☯🌺 王母娘娘，西王母，又称为九灵太妙龟山金母等，经常赐寿给人间的善男信女。 每年的三月初三为王母娘娘的诞辰,各路天神都要在瑶池聚会，这就是我们常说的“蟠桃会”。 民间传说中是玉帝的王后，但在在正统道教神系中，玉皇大帝与西王母并非夫妻关系。西王母是先天阴气凝聚而成，是所有女仙之首、掌管昆仑仙岛。与东王公理阴、阳二气，养育天地，陶冶万物，所以，得道成仙者在拜东王公的同时，

二月初三：恭贺文昌帝君诞辰 每年农历的二月初三为文昌帝君圣诞，如果您家里有正在读书的孩子，或者有正在当官的朋友，或者想求聪明智慧的孩子，以及想求职加薪的朋友，可以在文昌帝君面前至心朝拜，称念宝诰。 文昌帝君，为民间和道教尊奉的掌管士人功名利禄之神。 玉皇大帝令其掌管文昌星神之府并主管人间禄籍。《史记·天官书》上说，北斗之上有六星，统称为文昌宫。文昌帝君，掌管福禄、主宰功名，又称梓潼帝君。在道教尊为“更

运河区强家坟慈航宫张圆景道长当选新一届河北省道教协会副会长 河北省人民政府网站 |2015年05月08日 近日，河北省道教第四次代表会议在石家庄召开。运河区强家坟慈航宫一行5人参加了会议。会议修改了《河北省道教协会章程》，选举产生了新一届领导班子，强家坟慈航宫张圆景道长当选为新一届河北省道教协会副会长。

在此新春来临之际，感谢大家乙未年对【河北道协吧】的支持和帮助，当择良辰沐手焚香，祈祷太上道祖，流年当值太岁管仲大将军，贵神，财神，福神，喜神，及诸天神圣保佑大家在丙申年里：宅舍安宁，营业称情，阖门健康，子孙荣盛，五路通达。诸厌化尘，众恶永灭，财物不耗，横事不起，长亨利贞。福生无量天尊

“圣人之道，为而不争。”，这是《道德经》的最后一句。 《道德经》艰涩，它是中国最高的高山，老子或许是所有哲学家中最高寿的，思想也最透彻、孤绝、高深。 《道德经》又是直白的，句句都是警句，全篇八十一章，如同八十一扇门，从哪一扇推入，都可见一番天地。

要平凡，但不平庸；要大胆，但不大意；要敢说，但不空说；要多思，但不乱思；要大干，但不蛮干；要谦让，但不迁就；要虚心，但不虚荣；要勇敢，但不蛮横。

人活着没必要争个明白 人活着，没必要凡事都争个明白。 水至清则无鱼，人至察则无友。 跟家人争，争赢了，亲情没了； 跟爱人争，争赢了，感情淡了； 跟朋友争，争赢了，情义没了。 争的是理，输的是情，伤的是自己。 黑是黑，白是白，让时间去证明。 放下自己的固执己见，宽心做人， 舍得做事，赢的是整个人生； 多一份平和，多一点温暖，生活才有阳光。 人是活给自己的，别奢望人人都懂你，别要求事事都如意。 苦累中，懂得安慰自己。

念一句“福生无量天尊”的种种妙处 第一：天尊加持，所在之地土地城隍皆护佑此人。 第二：智慧明净，所做所行皆是天意，行天之意，无畏惧。 第三：平安相随，常年奔波之人受得四海大龙王护佑，舟车平安。 第四：财源广进，正财、偏财、禄神常伴。 第五：广传道音，功德无量，常庇福荫，灾祸远离。 第六：渐生气力，皆受天星照耀，气力渐增。 第七：寿命长久，阴司众等，闻听天尊尊号，皆嵇首而礼。 第八：死者超度，死者闻生时亲属能

道长有一个爱抱怨的弟子。一天，道长将一把盐放入一杯水中让弟子喝。 弟子说：咸得发苦。 道长又把更多的盐撒进湖里，让弟子再尝湖水。 弟子喝后说：纯净甜美。 道长说：生命中的痛苦是盐，它的咸淡取决于盛它的容器。 你愿做一杯水，还是一片湖水？ 君子求己，小人求人。君子无德怨自修，小人有过怨他人，嘴里不怨心里怨，越怨心里越难过，怨气有毒，存在心里，不但难受，还会生病，等于自己服毒药。 抱怨不休，容易引起上火和生气

老子的智慧：和大怨，必有余怨 和大怨必有余怨；安可以为善？是以圣人执左契而不责于人。有德司契，无德司彻。天道无亲，常与善人。（道德经七十九章） 和解了大的仇怨依然会有残余的不满，这又怎能算是真正的修嫌释好呢？因而智者宁肯让别人有负于他也不对他人苛责。有德行的人总是让别人亏欠于他而不思追讨，无德行的人总是怨怨相报、斤斤计较。上天对世人本来没有什么亲疏，只是一贯帮助有德行的善人。 “和大怨必有余怨；安可以

阴历廿三，宜嫁娶，订盟，纳采，祭祀；忌开市，开仓，安床，安门

老子曾有言：“我有三宝，持而保之，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。慈，故能勇；俭，故能广；不敢为天下先，故能成器长。”

两个不如意的年轻人，一起去拜望道长师父：“师父，我们在办公室被欺负，太痛苦了，求您开示，我们是不是该辞掉工作？”两个人一起问。 师父闭着眼睛，隔半天，吐出五个字：“不过一碗饭。”就挥挥手，示意年轻人退下了。才回到公司，一个人就递上辞呈，回家种田，另一个却没动。 日子真快，转眼十年过去。 回家种田的，以现代方法经营，加上品种改良，居然成了农业专家。另一个留在公司里的，也不差。他忍着气、努力学，渐渐受到器

今天是农历六月二十四，为关帝圣诞。 关圣帝君，其圣号全称是：“三界伏魔大帝神威远震天尊关圣帝君”。即三国时期蜀国大将----关羽，为五虎上将之首

赵公明神异多能，变化无穷，能够驱雷役电，呼风唤雨，更能为善信除瘟剪疟，保病禳灾，是道教重要的护法神。 千百年来，赵公明与其四位部下，合称五路

心甘情愿吃亏的人， 终究吃不了亏。 能吃亏的人， 人缘必然好， 人缘好的人机会自然多， 人的一生能抓住一两次机会，足矣！ 吃亏是福。　

中国地震台网正式测定：05月07日13时09分在新疆维吾尔自治区喀什地区叶城县（北纬36.8度，东经77.0度）发生3.2级地震，震源深度97千米。 继尼泊尔地震

明天，农历乙未年庚辰月戊寅日（三月十四）（西元2015年5月2日星期六），提醒道友：戊日不朝，不烧香、不诵经、不朝拜，不建斋设醮。。。。

玉皇宝诰 　　 至心皈命礼 太上弥罗无上天 妙有玄真境 渺渺紫金阙 太微玉清宫 无极无上圣 廓落豁光明 寂寂浩无宗 玄范总十方 湛寂真常道 恢漠大神通

一片叶，落在哪里都是归宿。一朵花，开在哪里都是芳香。一个人，走到哪里都是生命。一颗心，想到哪里都是情愫。

生命中的许多东西是可遇不可求，刻意强求的得不到，而不曾被期待的往往会不期而至。因此，要拥有一颗安闲自在的心，一切随缘，顺其自然，不怨怒，不躁

本方案自2012年1月1日起实施 皈依 持本人身份证及一寸照片两张至天师府教务处办理，工本费100元。赠送《早晚功课经》壹本(请在办理皈依时向执事道长索

今天即为我中华春节，更是我道天腊之辰，在这里小道也无多词汇，便祝大家道力顺进，万事得心，以新的姿态迎接新的挑战，祝我道焕发他黯淡的光辉，唤醒

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水的清澈，不是因为它不含杂质，而是在于懂得沉淀。