记得这三个文件吗？它们很多干货哦。也很有趣(✪▽✪) 我们这边有师兄姐帮忙把文件转成了word文档 大家有需要可以在里面复制自己需要的文字内容发给亲友分享自己喜欢的内容 【我们大Q群有师兄姐发心每天发一些内容到群里供大家学习。】 word问的也可以自己转存为为txt文件，放到TXT听书器APP反复听，路上可以听，很方便哦 高版本的WPS——可以语音朗读pdf文件；TXT听书器可以听TXT纯文本文件。都很方便o(^o^)o

🌿问：六祖慧能说“若真修道人，不见世间过”. 我初一听，没明白，因为一直热衷于对错。 我们在家修行，难免会陷入日常的是非对错之中，是真的不要去过问是非对错，而是不要去执着是非对错本身？ 因为我们从小受到的教育是是非分明，对错分明，但佛(F)法似乎不讲对错，只讲茵果。请师父开示！ ⭐️Taiguanglin：2025 ㋀ 13 “F法似乎不讲对错，只讲茵果” 对啊。那你想问的是什么？这个人世间，和人交流或者交往，大家都有个约定俗成的规则

Zazen:The Next Generation of the Ultimate Buddhist Dharma 坐禅 次世代版终极佛法 第一章 总论 Chapter 1: General Theory 第01节 终极佛法 Section 01: The Ultimate Buddha Dharma 在此开演终极佛法——你如果看明白了，恭喜你，可以缩短无数劫的修行！ I hereby unveil the ultimate Buddhism Dharma. If you are able to comprehend, congratulations! You would save yourself numerous eons of dharma practice. 别人讲法先讲树叶，从树叶看树枝，从树枝看树干，从树干看树根。树根很简单，就是空。 树叶多啊！什么四谛法呀

可爱的林林： 师父，弟子再问一个好不？偶尔做春梦基本上能控制住，但是去洗浴按摩，被技师摸了，没忍住，这个算邪淫不？懊悔不已。感谢师父加持！ Taiguanglin： 修行人，我说的是修行人，如果你认为你是修行人，最好不要和其他人有任何身体接触。 这在出家人这里算是个戒律。不和其他人有任何身体接触，和异性更不能有，同性之间也是尽量不接触，所以大家都是合十半鞠躬、合十欠身的这种方法来行礼，不会跟你握手之类的。 当初佛也是

推荐序 2014 年 2 月 25 日，楼主在百度贴吧开帖，回答佛法修行问题； 2014 年 7 月 25 日，楼主在贴吧最后一次回帖，与大家暂时告别；前后刚好 5 个月。 短短的时间里，楼主就赢得了大家的认可和追随。很多人开始按楼主帖子里说的方法修行，并在回帖中表示了强烈的拜师愿望。 楼主的追随者们建立了一个专门的 QQ 群Taiguanglin 群，用于楼主修行方法的交流和推广，并一直延续至今。 这位颇为神秘的楼主，就是来自于韩国的出家人——Taiguanglin，也就

本书汇集了Taiguanglin发表在百度帖吧关于佛法与修行的文章，对其脉络进行了仔细地梳理，将内容进行了重新编排，最后汇编成册。 Taiguanglin师父以现代通俗语言，从佛教关于宇宙的起源入手，结合佛法的基础常识为读者阐述了佛门修行的方法和途径，其中结合自己的经历，用举例说明的方法，论述了修行的具体步骤，特别是打坐修禅的详细过程，为凡夫从零修到四禅下段提供了一套有效的方法和途径；更为宝贵的是，Taiguanglin师父以自己修行过程中

摘录要点: 在一个佛世界中，地狱道众生的数量最多，所以世界中心部位的引力非常强，要让大世界球稳定运转，必须让世界球持续旋转，用离心力来平衡引力。 ……接下来讲讲速度和时间的关系。 首先，整个世界都在围着一个中心旋转，虽然没有自转轴，但它还是在旋转。那为什么必须旋转才可以？ 在《坐禅 1》中讲到，当众生出现情绪的时候，阳神中间会形成引力点，出现注意力之后，会在阳神外围出现一个引力点，在两个引力点的作用下，阳

弟子问: 师父好！您之前说之后可能还会有一场病毒，请问之后的病毒大概什么时候来？也是攻击人类的肺吗？会有像这次清肺排毒汤治疗新冠一样的中药吗？感谢回答！ Taiguanglin： 未来病毒我不方便说，但你光是逻辑上推理就知道，美国肯定会放病毒，不能直接用热武器攻击中国本土的情况下，能做的也就是放病毒而已。 更高端的气象武器、地震武器之类还没做出来嘛。而且前面的新冠也好，非典也好，都是人为造出来的。 后面可能他们能造出比

🌿问：因果是人与人之间，由欲望而产生的互动。如果不涉及到人，或不让其他人产生情绪欲望，是不是就没有菓报？比如浪费水食物、作弊、捡垃圾，这些行为不被人发现？还有一些不损人，但利己，可违背公司学校规定的事，比如代课、代考？还是说，因为诸佛同体，所有行为和想法，就算没有直接涉及到人，也多多少少都对所有人有影响。有点想不明白，因果与业是一样的吗？ ⭐️Taiguanglin：2024 ㋅ 21 浪费水、食物、作弊、捡垃圾这些行为不

星星要早睡l： 1、关于发心： 假设①：凡夫A发平等普化心，且发愿去极乐世界，这辈子修到少净天。 假设②：凡夫A发大菩提心，其余同假设①。 假设凡夫A这一世与非人众生结缘的量相同，且为人低调不爱讲话。 那么对A来说，假设①与人间无缘众生产生新缘的量是不是没比假设②多多少？ Taiguanglin： 星星要早睡，在凡夫阶段，不管你发什么心，我不建议你做什么多余的事，你只要发心就够了，你就正常地修行、正常地生活。 如果你发心到了，你

这一次讲法中，大菩提心是核心内容，因为有了大菩提心，人生才算有了真正的大目标、大方向，其他的一切理想都是个人欲望，最终都会带来痛苦。 从佛法的角度看，以普度众生为目标的修行才是人生的主线任务，其他的一切都是支线任务。我们不能用辛苦攒下来的功德去换支线任务上的一点小福报，这真的得不偿失。 在做主线任务的时候，觉得自己福报不够时，可以去做点小支线任务攒福报，再回来继续做主线任务——这才是一个大乘修行者该

大家共修活动来了！

得生与否，全由信愿之有无；品位高下，全由持名之深浅。

清净: 顶礼师父！生活中为什么有的人一见就讨厌，有的人却一见如故，这些都是因为前世的因果吗？易奇八字里的喜用神代表什么？和八字里面的喜用神对应属性的人相处确实比忌神的合得来，这有什么说法吗？是否只是属于世间法。和佛法有关系吗？ Taiguanglin： 清静，“有些人一见就讨厌，有些人一见如故。”有前世因缘，前世的习气带出来的，和他有关系，就肯定能带出不同情绪的。 还有这个易奇八字里的喜用神代表什么？这个八字，这个怎

无名问： 请教师父，有师兄说：想成佛也叫贪，师父有何开示和看法呢？ Taiguanglin： 对，就是凡夫的贪，只要有情绪有欲望，一切追求都是凡夫的欲望。 凡夫说的普度众生，或者成佛都是欲望。真正的大愿是从四禅无欲望的妙观察智开始，可对凡夫来说总得有个开始吧。 吃东西是贪爱，是执着，是要舍弃的，可是现在你不吃东西就死。你总得吃东西维持生命才能修行，才能慢慢舍弃贪爱吧。 说这种话的人自以为聪明，好像自己看的比别人更深似的

🌿问1：我昨晚打坐时默念几遍了大悲宙后，感觉身体就像是平常快要睡着时那种睡意朦胧的感觉；但是我的意识却很清醒，我还反复确认问自己困不困，答案是不困。坐了半小时后下坐，很久都睡不着了。这是什么情况？ ⭐️Taiguanglin答：2014 本来就这样！呼吸练好了，打坐的时候会有充足的氧气进入大脑，本来犯困的时候也会变得清醒，睡前打坐反而不容易睡觉。所以你还是早点打坐，坐完再活动半小时到一小时，然后困了睡觉。 ✨✨✨🪴✨✨✨

看完Tai师父提到的妙法老和尚的因果故事集后，意犹未竟，网上找了一下，发现了还有牟尼精舍出版的因果济世集，就下载来看。 看了后，发现讲观念义理竟然跟Tai师父所讲的高度相似，特别是强调「功德债，因果还」，大部分都是要来问事的人透过忏悔、念经，把业主菩萨送去超渡。 除此之外，也提到诵经要专心，且至少要达到一个时间，譬如地藏经是至少35分钟，否则无效（要重新念诵并回向）。 以下截取几则内容仅供参考。

掌南飞: Tai 师父好， 1、您之前说人王的福报要超过全国人民，那一个出家人能当大和尚，他的福报是不是要超过他全部的信众？能当大老板，是不是他的福报也要超过他手下所有的员工？ Taiguanglin： 掌南飞，人王的福报要超过全国人民福报的总和，这和其他人不一样。人王是有生杀予夺大权的人，他可以让全国的人一起做一个事。 出家人有这个福报吗？他根本达不到那个程度。出家人不能命令自己的信众做这个那个，也不可能生杀予夺。 经济层面

🌿问1：最近每天中午时都会头疼啊，为啥？禅定后我都拍打全身了。 ⭐️Taiguanglin答：2014 中午温度升高，血压也会升高；中午吃饱饭，腹压就会升高，颅内血压就会升高，也会有点头痛——这都是你的身体还没适应快速变化的缘故！等适应了，腹压也下来了，自己就没事了！ ✨✨✨🪴✨✨✨ 🌿问2：我双盘右下左上二十多天，现在能坚持四十分钟左右，观丹田，静不下心。这几天左边牙也痛，头也痛，真难受。请给点建议！ ⭐️Taiguanglin答：2014

🌿问1：业(Ye)理论上有两端，伤害别人的那一方受对方负面情绪的牵引无法解脱，受伤害的那一方，是否也会被愤恨的情绪牵引无法脱离呢，或者，仍然有负情绪的话说明没修好，还没必要考虑解脱。简单来说，就是您昨天讲Ye时提到的那个道儿上师父的3个同学，他们没原谅的话受影响吗？ ⭐️TAI师父答：2024 ㋁ 27 不原谅的话继续起作用。始终不原谅的话，对自己也照样起作用——我一直带着这种嗔恨心、复仇心活的话，我自己也会持续在这种不好

看到有师兄发帖记录自己的修行，突然也想记录一下自己的生活与修行，希望自己2025年有所进步，不要虚度光阴。 2011年接触佛法，2014年皈依，这十几年自己修行真的是两天打鱼，三天晒网，回头看来，只是空长了年龄。 希望2025，自己能戒掉看视频、看新闻的坏毛病，少说话，多关注自己，能够提高每日念佛、诵经的时长，让自己的注意力集中起来，工作动脑时不跑神，提高工作效率，内心不再因为自己工作能力不够而惶恐不安。

🌿问1：昨天师父教的那个可以守住精气(q)的方法，是要观佛(F)的白光从师父之前讲过所有窍穴(QXue)进来吗？观不到具体那么多QXue，可以大概的观光从三五个主要QXue加身体四面八方进来吗？观F的形象也观不太具体，因为放松的状态下，感觉主要注意力在丹田(DTian)漩涡，就是捎带着一点注意力知道前上方有F的光照耀自己，这样观对吗？平时日常生活里不能集中注意力观的时候，只留一点意念DTian有漩涡旋转，这样可以吗？ ⭐️TAI师父答：2024 ㋁ 15 你

采是什么？采就是把他泄出来的那个部分，你给吸进来，到这里还是可以的，对身体还是有点儿帮助的，这也算是采Yang补Yin，这种说法。再往上走，因为管不了这个中间的过程啊，你其实是真的把握不了这个度的，你要么想，要么不想。一旦到了这个程度的话，人就开始起贪心，就会继续再想，继续再观想，那就进入开始夺(Duo)的阶段。Duo就到了已经不只是吸他放出来那点儿东西，而是从他身体里边拽出来，强行Duo过来，到了这个程度，对方身体就

开贴纪录&分享一下自己双盘和磕大头的修行经历和感悟 感恩Taiguanglin师父教授的一切一切🙏🏻🙏🏻🙏🏻 给师父磕头！大恩不言谢，虽然这辈子大概只能学个皮毛，但未来累世修行总有能学成的一天 现在没啥水平，一点记录仅供大家做个参考 也是督促自己勤心莫退，坚持向前～ 由2024年度小结开篇 争取后续能双周记 评论区见🙏🏻

🌿问1：之前一直按照您说的方法练腹式呼吸、磕大头，但是打坐没打多少，机缘巧合在不是打坐的情况下热流绕着我的任督二脉转了一圈，之后的日子里它就一直在发热转圈（我没控制，是自然而然的），转了有两三年吧，在一次吉祥卧睡觉的时候突然感觉它开始进入中月永直达头顶了，头顶胀胀的，什么要出去了的感觉。我在另一本书上看到头顶的能量储蓄到一定程度就会开顶冲出去，可我在十年前您的书里没有翻到这部分内容，我不明白和您说

但这个深呼吸基本上是不能主动去做，做了就会有各种坏处。 所以何必花这么大篇幅介绍这个。容易产生误导。 我就发现只要我意守丹田，并放松，吸气可以变得非常非常深长。而且不会有头晕、呼吸不畅的副作用。正以为发现了新大陆。结果第二天右侧头项痛。许多天后，重新翻阅《坐禅》才发现PDF第110页介绍的第5个坏处:⑤如果出现后背痛，后脖子僵直，头痛等现象……

T师，我看到一句话：人不要太善良，你同情谁，便背负了谁的命运。我本能感觉到这句话不对，但又无从反驳。看了T师的开示，人，不要轻易结缘，结缘，到时就要渡，发愿要渡，消业，才能安稳，去到极乐世界。问题是：个人，从来就有，锄强扶弱，路见不平，这种情结，再，也从不忍见，别人困苦而不帮，特别是身边的亲朋好友，从来就抱着穷则独善其身，达则兼顾身边及天下的心理。那么，对于修行来说，有时这些都免不了结缘造业，那退而

🌿问1：弟子是22年知道师父您的。当时努力修了2个月，在双盘65分钟的时候很头晕就害怕停止了。拜忏，一直有继续，腹式呼吸也有练习，这两天又重新开始双盘。可是到30分钟以后，就会有一股气顶上来，特别难受，强忍后就会又吐又拉的。师父，我这种情况该咋办。 ⭐️TAI师父答：2024/2/28 身体处在非常紧张收缩的状态下，强打坐的话，就可能出现这种往上吐，气上顶的感觉。可以先慢慢磕头，从50个开始，就算不是五体投地的大磕头，先普通的

今天吃过午饭，走在人来人往的街上，感觉自己像个行脚僧！

🌿问1：我现在每天屁特别多，一天大便两次，持续有半年多了，这是正常现象吗？ ⭐️TAI师父答：05/03/2024 屁多、大便多，这都很正常，说明肠胃很健康。一天吃三顿饭，两次大便也正常；吃一顿饭，晚上再稍微吃一点水果蔬菜，也可能两次大便。你要想减少大便的话，少吃主食，尽量不吃，这样大便量就减少。还有主食让你屁多，地瓜、土豆这些让你屁多。但是屁多也很正常，没有毛病，这很正常的现象。 ✨✨✨🪴✨✨✨ 🌿问2：本人通常在早

🌿问1：打坐到最后，腿疼可以忍受，但是屁股开始更痛，难以忍受，该如何办？ ⭐️TAI师父答：2014 你不坐垫子吗？双盘的话着力点不在屁股，在大腿上，屁股不会疼。你是单盘？双盘单盘最好都做垫子，单盘还要垫高屁股，这样腰板能直起来；双盘就坐一般的垫子，但不能太厚；厚的话身体部分比腿部分重，身体部分会下陷，腿部分会向上翘起，这样屁股骨头会疼。 ✨✨✨🪴✨✨✨ 🌿问2：弟子皈依后食素打坐十年了，水平一直都是一天坐一两

🌿问1：性格特点是邺习，还是编剧PuSa为了配合此生消邺设计的？若主要是邺习，通过安忍，磕头，持宙念F消邺的同时也减轻一些邺习吗？还是邺习需要专门对治，比如有针对性的忏悔？ ⭐️TAI师父答：2024/5/25 邺和习得分开来说，邺是邺，习气是习气： ✤你累世做的事情多了，产生的习惯叫习气。 ✤每一件事情与其他人互动当中产生的叫邺。 所以习气并不是编辑PuSa可以随便改的，习气就是你的习惯产生的性格。但是邺是编辑PuSa可以选择的，根据

🌿问：请师父开示。在日本有很多地方上的神庙，有些规模较大的，我散步经过时确实感受能量场很高，因为身体上会有特殊的觉受。就好像路过卖水晶，卖宝石的商店，也有类似的感觉。这些神庙里供奉的无形众生，真的是能量高的？有修行的外道吗？他们修行的能量有可能会高于当代高僧大德吗？（也可能是我感觉错了？） ⭐️TAI师父答：2024/8/14 这个神庙也好，中国的什么土地庙，城隍庙也好，神也是分两种，一种是修Fo道的神，还有一种是外

无为心内起悲心： 师父好，想问一下修到四禅以上断灭情绪之后，对于别人伤害过 我们的行为，是不是已经放下了执着，不需要再去伤害对方一次了， 那为什么指点消业的时候还需要去杀掉对方什么的？ Taiguanglin： 无为心内起悲心，为什么以杀掉人的方式来消业？因为消业是双向的，不是一个人的事。 有些一个人的事可以忍或者不报复，但是你得帮助对方把业给消了，因为对方也要成佛。 至少从你的角度来说， 你要把和你有缘的这些众生都带到

tai师傅说出声念经不要超过两个小时，双盘念经最好不要出声，默念最好

问：2024-02-22 23:27 师父，1、10年前师父说过16个字，其中“依法依己”里面“依己”是什么意思？我一直想不明白。 Taiguanglin： 依法依己，就是依靠学法，然后依法照做。依己，就是你得自己动起来，你得做，你不要去想着别人能帮到你什么。你要去靠fps是可以，但是前提是你得做、有精进的表现，有大愿，还有戒行、善行、修行这些都做到了，fps的加持也到了。你前面都不做到，一直想着占便宜的事，很多人就在修行方面想着占便宜，以为别人给你

吧主辞职申请手续步骤: 1: 进入贴吧（电脑端） 2: 点击“设置吧名片” 3: 点击“提交辞职申请”

🌿问：打通中脉进入初禅也不能避免癌症吗？如果避免不了，是不是比普通人好点？有这个疑问是因为看过一个禅师能看到自己和别人未来的命运，也知道自己临终日期和下一世投胎的地方，应该到三禅了吧。但是他最后却得了两种癌症，临终一直忏悔自己的口业和傲慢。 ⭐️TAI师父答：2024/8/14 初禅后避免癌症吗？每个人邺都不一样，但是一般情况下，你要进入初禅的话，身体上承受的恶Bao，只限于这辈子带出来的恶Bao，差不多百分之九十基本上都

🌿问1：之前不懂，观想光进入丹田形成能量在转动，我这也是瞎想的。但是后来看到人说女孩子不能观想下丹田，会血崩。我看到后想了下，好像月经是不正常了，多来了，这样的话是不是不能想下丹田呢？按照您说的气运丹田，那作为女孩子我该运哪呢？ ⭐️TAI师父答：2014 这个很正常啊！你观丹田，气就会聚到那里去；那里的血液循环加快，血液会输送更多的养分到那里，那里的器官会活性化。男人一开始打坐观丹田，YI精反而更频繁；女人月Ji

🌿问1：我以前结核病治好后，身体虚弱！一直修《元极功法》前面一个唵字中的第一节，(后面的那些也都没有，地摊上买的！)你前面讲的，肉戒，YIN戒，都能体会到！可是功法残缺，又没动功辅助，所以这半年身体里的气一但达到一定程度时，就会有气逆，和气隔(在肺里郁结)现象。这个时候平时睡不好时，那种哈欠，总是被这种气硬是逼到肺里郁结(也就是想打哈欠，打不出来！)最近都不敢再认真的修！现在基本也都不敢修了，以前感觉气穴充盈

参疑情要注意的事项和方法，总结如下：①话头的尽头是“不知"，"无解"。是不可以用思维和言语触及的。所以，我们要截断思维，改变使用语言和思维的贯性，通过疑情成就一种“本来"。②打坐过程中，参疑情过程中，有一个要点是：专注。但专注绝非用力过度。而是犹如“猫捉老鼠"一样，专注并放松，攻其一点，直至虚空破碎。但不能有丝豪有求之心。③无求：不求结果。一切都是水到渠成，无任何的思维和言语道断。无任何

🌿问：我上次所说的身体上觉受都是刚出定，或入浅定后的身体觉受。在进入深定以后确实没有任何身体觉受，修习耳根圆通，即使听着音乐，也“听不到声音”。即使汗珠滚落，也没有任何身体上的觉知。 请问师父: 1、此深定中，只剩一种难以形容的极为微细的“似有非有“的“微觉”。 这个极微细的“微觉”是不是第七意识（末那识）的作用？这个“觉”我能不停的一直保持住，不散失,但是却无法起念对外界进行观察，能否同时做到深定中观

🌿问： 祈请师父慈悲开示以下达摩与慧可的对话禅机，一直似懂非懂的不太明白。 时值寒冬，达摩在洞内坐禅，慧可站立洞外，合十以待。半夜时分，鹅毛大雪，第二天一早，达摩开定了洞口一看，慧可似雪人般在雪地里站着。达摩顿生怜悯之心，终于开口问道：“汝久立雪中，当求何事？ 慧可回答道：“惟愿和尚慈悲，开甘露门，广度群品。 达摩道：“诸佛无上妙道，旷劫精勤，难行能行，非忍而忍。岂以小德小智，轻心慢心，欲冀真乘，徒劳

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