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32诚心为了五千年灵魂无人去重视, 执着更为文博园形象点燃伯乐来发现! 五千年灵魂需要真中华,文博园发展虔诚访伯乐; 千里马在园伯乐是何人?总当家心行员工自然为! 宣传五千年灵魂,华夏衣冠礼义廉耻兴太湖; 示范文博园气魄,中华民族精神精神家园领导行!
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214五千年灵魂是吾,(是无) 文博园气魄需吾!( 虚无 ) 真中华文化问吾,(问无) 天下大同观有吾!(有无) 正能量宣传要吾,(要无) 太胡想太美用吾!(用无) 十年如一日穿汉服乃吾,(乃误) 克己复礼心不动摇仍吾!(仍无)
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21中华民族精神就是华夏文明!真中华文化,也就是汉学;而不是伪中华文化;是现在所谓的国学,什么又是国学呢?也就是满清否定华夷之辨,把华夏干掉后,扭曲后的儒道思想,再加上夷神教的佛的思想,编整一套天衣无缝的愚忠愚孝的儒释道文化就是今天的国学!代表性的有四库全书,康熙字典、弟子规、二十四孝、西游记、济公传等均属于奴化汉人的教材!所以我们应该有“古为今用、洋为中用!但不是复古而是复兴、也不是全盘西化、忘掉传
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9艺术无价,是吹捧出来的!属于忽悠文化范畴! 艺术无价,是吹捧出来的!属于忽悠文化范畴! 艺术无价吗?那要看什么样的艺术!那要看对谁而言!艺术无价若做泛指则定然滑稽,它是人这种具备了情感的所谓高等动物对特定环境中的特定艺术所作出的主观之论。 我的观点:在绝大多数情况下,艺术是有价的——以金钱为代表的相关等价物总能找到。在极其稀少的情况下,艺术品的持有者将某种特定的无价情感注入了其内,进而特定的无价情感与
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14汉字简化是完全断绝祖先的智慧的结晶,仔细对比分析就知道每个繁体字的真实意义!比如汉字简化后:亲不见,爱无心,产不生,厰空空,面无麦,运无车,导无道,儿无首,飞单翼,有云无雨,开无门。。
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58道可道,非常道! 非阴道,常阳道! 相对道,分清道! 古今道,吾讲道! 是非道,君知道! 无道有道,大道小道! 官道民道,黑道白道! 天道地道,人道正道。 善道言道,真道士道。 论道行道,心道守道! 阳道明道,公道为道! 钱道物道,胡道邪道。 恶道说道,伪道假道! 妖道魔道,挡道霸道, 阴道暗道,私道非道!
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28道佛两教,一个是中土文化,一个是外来文化,但两者在中国哲学、宗教发展史上,却有着大致相同的兴衰经历。佛教于东汉时期传入中国,道教亦在此时发生,二者又都经魏晋南北朝的蕴酿发育,到隋唐而繁荣并盛。此种情形,历来引起人们的浓厚兴趣,尤其是两教之间的相互抗争、互不相让的关系备受研究者的关注和探究。然而,在互不相让的另一面,是相互融摄,这是二者得以并存,进而繁荣共昌的主要原因,亦是道佛二教关系的一个极重要的
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49君子人格,其实是一种人生态度,一种谦逊、好学、宽容、友爱的态度,有了这种态度,即使修养还不够
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27绿通文博旅游科技有限公司 (题头诗)华夏赵龙汉点赞!-特赋诗赞曰: ----2018-06-15 史记以来未见过, 管
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12黄色富贵 绿色环保 蓝色开阔 紫色神秘 白色圣洁 灰色干练 黑色冷酷 红色:热情、活泼、热闹、革命、温
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27华夏文明三要素: 1、华夏衣冠----华夏衣冠正汉心,胡服洋装无汉魂,穿什么衣什么心,感悟你就明道理
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5中华文明亦是华夏文明!现在有人说:不要提华夏文明,多讲中华文明!中华文明是56个民族共同缔造的,包括农耕文明+游牧文明+渔猎文明!我不赞同这种忽悠麻醉人性是非观的态度的学说! 我认为农耕、游牧、渔猎是三种文化。 要说农耕算文明靠谱些,因为他受易学道、儒学仁爱思想灌输,没有弱肉强食的自私、阴险诡诈的自利心态去做人做事,所以说定居的农耕是文明的!在古代以农田耕种管理收获,现在范围拓展到,养鱼扑鱼、养殖动物自己
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51认识和理解祖先有关胡的成语和词组,才能明白是非:汉人是敬天法祖,尊重君子,效仿君子行为去做人
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82五千年的灵魂是什么我来回答你:就是华夏衣冠! 五千年的灵魂就是华夏衣冠; 华夏衣冠贯穿5000年的文
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91043274本图都是楼主2015年9月1日游玩文博园所拍241214961051喜欢看《后会无期》,我把电影的片头曲《东极岛之歌》改编了一下歌词,成了文博园贴吧之歌47249今年没去成文博园,为纪念一下,发一些去年五一游文博园的照片13