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60这世界的山水真美，三千光景抚动人心，愿大家开心欢偷，心中自有万千道，这一世就好好修行，没有跨不出的坎，一切皆有可能 相信你自己哦，话说圣人吉人天相一定会逢凶化吉，天下大同指日可待，会有人支持圣人的
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9人活着的意义是什么？就是体验，体验好的坏的，不管是好的还是坏的，最后让自己最终变好，变善良，变得负责任，变得有担当。 不管做什么工作，爱自己的工作，在工作中体验一些不一样的东西，例如成长，例如担当，例如对工作内容的熟悉，例如对工作经验的总结，把这些传承出去，教给单位的年轻人或者自己的孩子。工作没有选择之前，谨慎选择，根据自己的兴趣爱好，根据自己的志向，根据自己的性格，根据自己的经验选择，选择好了先
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27夷希微
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人就是自己骗自己的动物。经常给自己造很多相。猜对了证明自己能、猜不对虚伪的绕过。因为这个世界再高的学问最终也不过是非黑即白。即使复杂一点黑中有白也只是你臆想中的逻辑规律。但最终结果非黑即白。这就延伸出赌也就是中国人的恶俗骨子里喜欢赌。赌的爱好其实是命运的游戏天赋。上帝不执骰子因为对错都不必执。一切尽在掌控。有人说宇宙是一个拥有无尽智慧和意识的机体、有人说宇宙并没有意识无形中产生了万物。首先这不是简 -
40大佬的帖子 保存了一部分 正文：首先没有所谓的魔封，是的，封印不存在，或者说不是你们认为的那样的
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120燕南赵北把金散
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34yuiIik
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69理性的推理与分析是理解预言信息的关键，我觉得圣者应是一个坚持唯物主义与科学主义的凡人，除了先进思想外，没有任何超出正常人的特异功能，理由如下： （1）时代造就 任何一个入局预言的人首先面对的问题是，为何圣者是当下出世，而不是过去。如果圣者是依靠自己的神通或特异功能来大同世界，那么默罕默德、耶稣、佛陀、孔子这些人所在的时代，乃至以后的任何一个时期，圣者都能统一世界，何必要等到今天？ 某些人会将其归结于自
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41如果圣者是一个解封后立刻天下无敌的人，那么预言对圣者来说无关紧要，他只要从自己的精神世界中寻找答案，便可一统江湖。但预言从千年前断断续续的延续至今，必有存在的意义与价值。我认为预言对圣者的意义有三个方面：蓄势、借势和造势。 （1）蓄势 Jiu世行为在大众看来是一种妄想，圣者平民出身，他需要时间去经历特殊的事件、去学习诸多的知识，从而理解社会的规则与本质。这一过程时间漫长且艰难坎坷，圣者自己可能也没有意识到
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95我感觉很多人其实是不知道的 那是一种朦胧的感觉，是自己每当想起来做起来就感觉能量和快乐源源不断，又仿佛力不从心，看到周围自身处境以后就觉得我在探究的是一件，毫无意义没有结果创造不了任何钱和价值的，不能满足家人朋友还有各种有关无关的他人对我的期待的
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21夷希微
2023-12
人自母体呱然落地从最基本的需求那就是补充能量活着开始慢慢的会爬、会跑、会耍心眼改变父母的决定，有人说婴儿就是神就是先天真阳我想说你太夸张了。老天既然公平为什么有些生下来是傻子、因果吗？宿命论认为我们修是给下辈子积富，而现在人是不会受这种因素影响的。因为既得利益这辈子都苦不堪言即使是享福都不愿意来了。真正的不想活并不是肉体。他们希望真正的消散包括灵魂就像从没有来过一样。心到绝境无山水、何苦再度渡红尘
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68贴吧中的朋友对宗教、神等问题分歧较大，相信犹太教、佛教、神魔能jiu世的不在少数。但我认为预言说的对，圣人一定是非宗教人士出身，而不是宗教信徒。想要理解这一问题，推荐几本书： （英）凯伦·阿姆斯特朗的 “神的历史”，能帮助看清各大宗教的发展过程和主张； （荷）皮姆·范·劳美尔的 “超越生命的意识”，能帮助看清宗教元素与濒死体验的关系； （美）威廉·詹姆斯的“宗教经验之种种” ，能帮助找到宗教体验的根源与共同点；
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164大家有没有想过，为何预言中的圣者是平民出身，而不是出身于富裕家庭、官宦世家或宗教团体。尤其是在当前社会情况下，一个普通人想要实现阶级跨越已是难题，更何况要引领世界的发展。但我认为是以下几方面的原因： （1）研究深度问题 当今社会分工非常细，每个人涉猎领域有限，专家教授、政界人士、商界人士从事自己的领域十几年甚至几十年，思维已被局限在特定的领域内。从事的越专业、越高级，研究的方向与目标反而越狭窄，或者视
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151来到总部吧一段时间，感觉很多人理论相当的肤浅，完全是自娱自乐，大概率不是圣人，下面我简述我认为圣人的几条标准： （1）顺序 圣人一定是按照修身、齐家、治国、平天下的步骤来实施自己的方案，最起码他应博览群书，提高自己对社会、对人性、对科学、对玄学的认知，让自己的处于一种自我实现者的状态，从全局、全社会、全人类的角度的分析社会的弊端，抵制不良诱惑；其次，他应把控好度，保持家庭和谐美满，保持家人幸福快乐；在🏍️原石
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2天地昏暗，孤有一使者守候火堆，过者停留，伴其共守候，不久便弃之离去。 任日清朗，任月明亮，使者皆无动于衷，追寻始于潮涌而止于静水，如今不明其由，问为何而行，向往之地今犹在，同行故人何处寻，听风不啸，过之皆哀伤，往事复笔下，醉忆又一天，情殇何以尽。 大雪纷飞，遮物消然，天外事迹之书已近成，火光仍在微微跳动，心已殆尽，如是雪下幽寂，欲生焕发却止，直至曜日浮现，烈云雾化积雪，欲生勇进，畏进则死，崭新世间，
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1天地昏暗，孤有一少年架柴无火，使者其燃，后二人坐下，共延火光待天明。 夜静寂，空虚寒，唯有寸火之光，慰人心暖，使者身世迷茫，行有道指，生于黑暗寻向真理，少年不解使者之行，只待天明，追寻向往之地，待少年睡下，使者离去，消失于黑暗，痛苦之中挣扎探寻。 我是谁？活着的意义是什么？使者曾得到过回应，这个世界还有一些事情在等着他去完成，至此背负改变一切的使命。 少年醒来，见使者已不再孤身一人，火堆被六人围满，其
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66就想问问那些苦苦寻找等待所谓圣人的朋友们，你们为什么啊这么上心。你要说就是个消遣娱乐打发时间，这能理解，但有的人真的是把这当成了生活第一要务，当成了一种寄托好像。问题是，就算真有这么个人，他出来了也不可能给你银行卡打钱啊，不可能你现在过的穷困潦倒，一事无成，他一出来你就走上人生巅峰了吧。你觉得可能吗？凭点什么呢，就凭你无所事事走火入魔？退一步讲，就算他要救世，说到底还是救人，那请问救哪些人？看价值
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4据经典启示，老天爷又名和平之君，其终极目标是四海弟兄和睦同居，正如老人所说：天欲人之相爱相利，而不欲人之相恶相贼；世人心底的愿望是安居乐业，由此可知，人与神的愿景完全一致，所以，全宇宙中最具普世价值的是——和谐。 所以 人生的必修功课很简单：不伤人，同时，不被人所伤。
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23我预言下2033年时间局势会发生改变，有一个圣人会，穿着蓝色的华服，并且踏拥着金线在世界的拥护下展现能源表革，人类掌握了可控核聚变油气能源依赖变少，癌症治愈和器官培育成功，人类寿命延长到二百多岁，脑机结合也让人类可以操作机械，因为电力的无限人家开始随意开采资源，并且在月球搭建基地开采核聚变资源，把能源基地建设在月球用激光传输能源回地球，人类在地球周朝搭建大型太空站，开始尝试殖民太阳系，并且因为科技大爆
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14『证明是否存在的必要』 不了解、不清楚、或不愿意证明紫圣的存在性问题的人，把紫圣这种人物看做是和一般的传统神话小说的人物相同，或是现代灵幻小说的人物相同，也有一些人不探寻、不思考、不承认历史上的伟人会在一定的条件下出现的客观规律，直接就否定紫圣在这个时代出现的可能。我们知道轻易地把一件事情比作另一件与其本质上有不同的事情，或轻易地否定一件没有经过思考又没有亲身经历过的事情，这些都是不对的。由此，这
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139如题，究竟什么样的世界能称为“大同”，想清楚这个问题，才能倒推出来圣人的职责。
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36是不是大家花点钱，请来个大魔术师，然后他给这个世界用一块布蒙上，然后他口中念念有词，手舞足蹈一番，再然后露出一副傲娇的表情，然后把布一掀，0K，一个崭新的世界就变出来了。呵呵
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75关于紫微圣人这个传言，有人觉得自己了解一些宇宙灵界的事情，就认为自己是紫微圣人，宇宙之王，等到将来某一天觉醒了，恢复了法力神通，或者得到了众人的信仰和追随，可以号令天下，铲除邪恶了。 但是如果他坚信这种观念的话，可能他对于什么是正义和邪恶也还没有真正的分清，甚至他对于宇宙真理和灵界无形众生的认知也是肤浅的。 知道这个世界有神仙灵魂的人有很多，甚至也有很多人已经修炼出了一定的神通法术，但仅凭这一点就认
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语易道
2023-04
要分析这紫薇圣君你得符合三个基本条件，一是长期研究传统文化，比如周易，连山，归藏这些传统文化，二是要拥有一个清醒独立认知的头脑，而不是人云亦云或者听风就是雨，不要被一些外界因素干扰，三是理论结合现实，以理论为基点以现实为基础来分析。 -
522022年8月下旬，我在「好看」视频平台刷到一条短视频，标题是「全球预言家一致认为，“圣人”出东方，刘伯温准确到了出生地点」，这条短视频引起了我对中国古代预言的研究兴趣。 2023年春节前后在网上购买了十多本中国古代预言书，有关《推背图》的居多，此外还有《透天玄机》、《烧饼歌》、《中国预言七种》等。读过这些书籍之后，发现《推背图》的确是中国历史上最神秘的预言书，作为「中国古代第一预言奇书」实至名归。 其中苗元一
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87早晚要被踩死，所以有些人不配就不要承担这个风险，非要和人竞争说自己是圣，凭什么为什么？当个平凡人不好吗？非要当圣？若圣人只是个凡人，人人都称圣，谁来崇拜圣呢？ 有些人太自大，早晚会有报应… 最讨厌的是把紫圣拟成一个乞讨者的挫败形象，像是一个乞丐，还什么苦难苦难，凡人的苦难，难道就这样一个处处不得志的人配当紫圣吗？你与紫圣的差距难道你不清楚吗？你算个p你称自己为紫圣。无为1235
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1第一章 論德 上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。 上德无爲，而无以爲也；上仁爲之，而无以爲也；上義爲之，而有以爲也。上禮爲之，而莫之應也，則攘臂而乃之。 故失道而後德，失德而後仁，失仁而後義，失義而後禮。夫禮者，忠信之泊也，而亂之首也。 前識者，道之華也，而愚之首也。 是以大丈夫居其厚，而不居其泊；居其實，而不居其華。故去皮取此。 熊春锦老师解释:上德是先天无为的淳德状态，不需要后天意识的参与，上仁
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9别动不动就把所谓的救世挂嘴上，直接承认自己在幻想自己是那个人，幻想是那个人的出发点是为了保留飞黄腾达的希望，这样多好。 为了表达诚意，我先以身作则，承认自己曾经幻想过是那个人，并幻想通过那个人的身份一步登天。 而且关键一点，你整天装高尚把救世挂嘴上，就能变成那个人吗？不可能的。 别搞的就好像你整天装高尚把救世挂嘴上，就会有大仙、高人之类的看上你，选你做圣人。根本不可能的，那些所谓的大仙、高人们自己也在
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42一入道门深似海，时至今日，房子车子票子一样没有，不过住所美女美食都不缺乏，倒也比常人落个自在，对于生命，人世，宇宙的思考算是来到了瓶颈，略微做个汇总。
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9不要在乎名与利要记住，该来的总会到来，命里有时终需有，命里无时莫强求，不要抢不属于你的东西！ 名利的欲望太大了会让人沉迷而无法自拔！ 所以才会戒骄戒慎戒浮戒躁！把所有不好东西，都丢掉！留下有用的人并不是完美在于你填补空缺，缺什么补什么！圣人之道乃为高维人来世界就是修行，修心修身只有保护好自己，才能更好的保护想要守护之人，守护的情感更是正气凛然！安稳可靠，我们都有守护之人他们可以是爱人、亲人、兄弟姐妹
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1故地重逢，遥之相望，行人之喧杂，如洪流阻断，她亦渴望，我亦转向，既已无缘常伴，何必留其眷念，当断则断，免成累赘。 话之出，行之至，终是难逃日夜思，当下无可替代，常回昔日寻乐。人群已散，小道宽敞，我已不复从前，她又变成何样，仅是远方相望，万语皆于无言之中，思念不再流浪。 然而，无有动身之行，假意离去，实则徘徊，多次相望而过，却无主动之行，终在时间洪流中又断，残缘已尽，永生难续，至此各路各行，各自安好。
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14万物春醒，常雨娇气。 细苗破土，嫩叶攀枝。 日之渐近，气暖宜人。 青绿山间，土枝花伴。 清风拂过，生气皆知。 唤回幽然，物于风生。 时过…… 物盛炎夏，曜日常立。 心有炽热，尽则枯乏。 日之接近，天干气燥。 隐幽深林，小虫繁忙。 物极失恒，至盛至灾。 强不适烈，体消志耗。 时过…… 风喧秋凉，阴云久散。 忽转静寂，忆人哀伤。 日之渐远，凉悄入寒。 叶黄落土，稻黄收仓。 此起强风，临终倔强。 后入长眠，待春生光。 时过…… 大
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153这个局的始作俑者已经无法考证。搞得很多人被骗财骗色。陷入这个局的人，要么在找一个虚无缥缈的人，要么觉得自己就是这个虚无缥缈的人，忘记了自己的工作和生活，增加了很多幻想，增加了很多贪念。陷入者不妨思考，你没陷入之前，生活不是过得好好的吗？陷入后增加了很多麻烦，因为这个局诱发了你的贪念和幻想。唯有根除不劳而获的贪念和幻想，你才能从这个局走出来。
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34《中国百年预言诗》 诗曰： 昔因隋乱采菩提，误入天台石宝西。朝饮流霞且止渴，夜餐玉露略充饥。 面壁九年垂大道，指弹十代换新仪。欲我辟途途误我，天机难泄泄禅机。 云暗暗，雾愁愁，龙归泥土塑猕猴；三岁孩童三载福，月下无主水空流，万里烟波一旦收。 君做祖，质彬彬，万里长虹破浪征；黄鹤楼中吹玉笛，八方齐唱凯歌吟，旌旗五色换新新。 吉士怀柔，三十年变，岂凡人哉？昙花一现，南北东西，龙争虎战，七八数定，山川粗奠。 干
本吧礼赞
感谢你与本吧的一同成长
感谢你与本吧的一同成长
语易道
