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52工作不是做事,是要解决领到的问题,从而实现自己的利益。
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1373你是什么人,便会遇上什么诱惑。因为都是自找的。你往你喜欢的诱惑方向走去,你喜欢,所以诱惑才成为诱惑,正如哲学家早已点破: “我们并非被对象挑拨了欲望,正相反,心底有了流动不居的欲望,才去寻找对象。”2来自曾教授《道德经》 一个人穿名牌,还能有人看看,穿名牌的人多了,你看看我,我看看你,不是一样!没有什么价值了,幸福大多决定于自己内心的感觉,你是不是很舒畅,喜悦,安宁,平静,外人是不知道的,只有你自知之明,这个就来自于内心的道德修养!118中国文化之所以难学的原因(之一)在于,文化传承过程中只讲归纳总结,不讲究内在联系训练,所以导致中国人走偏(尤其是读书人) 要证明a为b,也需要中间的桥梁(各种逻辑推演和证明)c来达到,我们只有ab,缺少c,自然读不懂,汉字适合总体的把握,一本著作,几百个汉字便可以归纳,逻辑证明这块儿少了很多21学习曾老的视频已多年了,受益良多,感恩! 其中有两点不解,敬请吧中高手指点: 1,(曾老讲)人生唯一目地,但求好死。不论病死,战死…心安理得就是好死。 不解地是,有些受酷刑的人或病痛患者或其他辐射,中毒…死前备受折磨,甚至很多年!如果心大,心安理得,也是好死?!做人,有动物痛感特性,宁愿不要这类好死! 2,(曾老讲)人死前不停倒带,各种回放清偿。 不解地是,各种溺水,火灾,触电,车祸,地震…很急促地瞬间死亡,417疯言疯语32364013曾教授学问太杂乱, 不利于学习,而且离开具体经验,不用谈管理,现在需要整合和改善措辞和学问,使其更符合实际情况的需求 承上启下,需要人也 胡雪岩的经营管理太杂乱,精华部分不少,然而很多东西却在现实生活中应用不少,应该发挥易经“理”的作用,将其著作数据化,加以分析整理总结,出几套小册子,更利于人学习(俗称内部资料),目前还在看曾仕强的著作,确实太概括化和文字化的作品,很容易陷入瓶颈喲。1111881645收集了很多曾仕强的视频,电脑里越装越多,感觉有点挤,就把这些视频转换成了音频。 现在放手机里听挺方便的。11哪位易友知道曾老讲的齐家三部曲对应的书籍,我想买这三本书24逛贴吧的感想二326最近这个贴吧有点不平静,出现了一些有趣的辩论,我也参与到了其中,但最后都是不愉快的结尾。其实在争论的不是曾老的某些观点如何,只是在证明:“我在这里,你不能无视我,我是了不起的人”罢了,和公共场合大声讲话的人一个样。这个时候辩论是没有用的,而是应该思考“他到底想干什么?”就比如三季人理论,首先,这是孔子提出来的,要找找孔子去。一直抓着曾老不放,你到底在干嘛?还有,三季人理论好吗?说好的简直是自大无脑297期待已久的易经动画版终于有朋友可以分享了!!! 地址:http://i.youku.com/nlinechina?spm=a2hzp.8244740.0.0