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0申请人:@子午冲 申请感言:真心诚意,建设本吧。绿色发展,文明用语。
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0朱寿昌,宋代天长人,七岁时,生母刘氏被嫡母(父亲的正妻)嫉妒,不得不改嫁他人,五十年母子音信不通。神宗时,朱寿昌在朝做官,曾经刺血书写《金刚经》,行四方寻找生母,得到线索后,决心弃官到陕西寻找生母,发誓不见母亲永不返回。终于在陕州遇到生母和两个弟弟,母子欢聚,一起返回,这时母亲已经七十多岁了。
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0经核实吧主法名德福 未通过普通吧主考核。违反《百度贴吧吧主制度》第八章规定http://tieba.baidu.com/tb/system.html#cnt08 ,无法在建设 灵异广善居吧 内容上、言论导向上发挥应有的模范带头作用。故撤销其吧主管理权限。百度贴吧管理组
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0吴猛,晋人,八岁时就懂得孝敬父母,家里贫穷,没有蚊帐,蚊虫叮咬,使父亲不能安睡。每到夏夜,吴猛总是赤身坐在父亲床前,任蚊虫叮咬而不驱赶,担心蚊虫离开自己去叮咬父亲.
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0亲爱的灵异广善居吧的吧友们:大家好! @医你有缘 为本吧吧主候选人得票最多者,共计0张真实票数,根据竞选规则,官方最终批准其成为本吧正式吧主。公示期三天。 吧主上任后,请立即填写问卷信息https://iwenjuan.baidu.com/?code=nlec1g,领取各项吧主权益。同时请严格遵守吧主协议 https://tieba.baidu.com/mo/q/newapply/rule?from=task,履行吧主义务,积极投身本吧的发展建设,也请广大吧友进行监督。如出现违规问题,请至贴吧反馈中心进行反馈或者投诉http://tieb
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0丙戌太岁在明代时降生在闽地(今福建省),名叫白叔敏,也叫白敏。洪武十八年(1385年)白敏任潮州知府(今福建省潮州市)。在任内,白敏兴办学校,对农事和养蚕业收税,但是自身保持清正廉洁,没有半点私心杂念。白敏家中的子弟也都遵循他的教导,生活清白和朴素,不沾染纨绔子弟常有的荒淫和挥霍的坏习气。当时水多潮涨,淹没了许多百姓的良田。许多家庭即使出卖子女也都付不出常年应该交付的税粮。白敏将民间困境如实上奏,得到朝廷允许
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0杨香,晋朝人,14岁时随父亲到田间割稻,忽然跑来一只虎把父亲扑倒叼走,杨香手无寸铁,为救父亲全然不顾自己的安危,急忙跳上前,用尽全身气力扼住猛虎的咽喉,猛虎终于放下父亲跑掉了。
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0癸未太岁在明代时降生在华州(今陕西省华县一带),名叫魏仁。魏仁,字子行,幼年勤奋学习,永乐元年(1403年)科考中举人,第二年又中进士,出任训导。魏仁的老师,由于被离婚的前妻诬告,因此被关在监狱之中。魏仁于是袒露胸脯,还用箭贯穿自己的耳朵,抱着老师的儿子,潜伏在道路旁边,等候皇帝的车驾。皇帝来到时,魏仁就拿着鸣冤的奏章,在路边叩头。皇帝的鸾驾骑虎贲害怕惊动皇室车乘,就举起弓来射他。魏仁不肯离开。旄头又拿戟叉
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0壬午太岁在明代时降生在铜陵(今安徽省铜陵市),名叫陆明。陆明是天顺六年(1462年)壬子科的举人,一生酷爱读书,几乎没有一天释卷。陆明为官,按照原则行事,从不讨好上司。当时有二兄弟争夺财产,陆明就耐心地辨别他们的是非曲直,最后使得二兄弟终于感动醒悟,彼此相让,继续同住在一起。陆明办事坚定而严格,措施处理恰当而得体。凡是兴建大型土木工程之类事,老百姓常常还没有感觉劳烦,而工程巳经完成了。
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0庚辰太岁在宋代时降生在乐安(今江西省乐安县),名叫董德修,也叫董德。董德,字仲修,幼年时聪明机智,立志学习儒家著述,勤奋读书,常常忘记疲劳,性格稳重,待人厚道,话语很少,不喜欢谈笑嬉戏。长大以后,三次参加科举考试,没有考中,就隐居草野,努力治学,还说:“我家的门第自然会显赫,浅薄啊,何必一定要什么官职呢?”在生活中,他家庭虽然不富裕,但是,乐于行善,能够分割产业救济穷苦人家。龙仲曾经在宋代大哲学家陆九
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0文殊广法天尊是《封神演义》中的角色,阐教玉虚宫元始天尊第五位弟子,道场在五龙山云霄洞,为十二金仙之一。曾应太乙真人之请,协助考验训教哪吒。
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0戊寅太岁在明代时降生在西大通(今青海省大通县西),名叫鲁鉴,也名鲁先。鲁先的祖先在明代初年就率领部族归附明太祖,并被授为百夫长,居住于庄浪子(今甘肃省庄浪县),后升任为庄浪卫指挥同知。正统(1436-1449年)末年,鲁先继承父亲的职位,擢升为都指挥佥事。成化四年(1468年),鲁先又率领土兵跟随官军出征,平定了贼寇,升迀为都督同知,又充任左参将,分配驻守庄浪地区。成化十七年(1481年),他开始充任左副总兵,协助守卫甘肃,接着又任
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0道可道,非常道;名可名,非常名。无,名天地之始;有,名万物之母。故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。 注解: “道”:道教经典《清静经》曰:“大道无形,生育天地;大道无情,运行日月;大道无名,长养万物。吾不知其名,强名曰道。”《道德经》第二十五章曰:“有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆。可以为天下母,吾不知其名,字之曰道。”由此可
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0丁丑太岁在宋代时降生在婺源(今浙江省婺源县),名叫汪文。汪文,字质甫,在宝庆二年(1226年)时科考中进士,体格魁梧,强劲有力,善于智谋。当时盗贼泛滥,连跨几个州郡。各地巡抚对此束手无策。汪文则多设疑兵,使得盗贼不敢轻举妄动。汪文还深入到盗贼控制地区,擒获并斩贼首级达万余人。后来,在征讨时,由于粮草运输跟不上行军的速度,军心发生动摇。汪文就提出远交近攻的机谋,带领士兵,深入敌后,将盗贼窖藏的粮食先行夺取,于
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0《三字经》中的香九龄,能温席,说的就是这个故事。 黄香,东汉陆人,九岁丧母,事父极孝。酷夏时,为父扇凉枕席,寒冬时用身体为父亲温暖被褥。少时极博通经典,文采飞扬,京师广泛流传“天下无双江,夏黄童”,安帝时任魏郡太守,魏郡受水灾,黄香尽其所有,赈济灾民。著有《九宫赋》、《天子冠颂》等。
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0郭巨,晋代隆虑人。原本家道殷实。父死后,他把家产分成两份,给了两个弟弟,自己独取母亲供养,对母极孝,后家境逐渐贫困,妻子生一男孩,郭巨担心,养这个孩子必然影响供养母亲,遂和妻子商议:“儿子可以再有,母亲死了不能复活,不如埋掉儿子,节省点粮食供养母亲。”当他挖坑时,在地下二尺处忽见一坛黄金,上书“天赐郭巨,官不得取,民不得夺”,夫妻得到黄金,回家孝敬母亲,并得以兼养孩子。
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0经常听人家说“积阴德”,究竟为何这样说,究竟是什么意思呢?积德的事情相信任何人都会去做,但是,为何又有积阴德和积阳德之分呢? 善行,都是积善,若复精而言之,则善有真有假,有端有曲,有阴有阳,有是有非,有偏有正,有半有满,有大有小,有难有易,皆当深辨,为善而不穷理,则自谓行持,岂知造孽,枉费苦心,无益也。 何谓阴阳?凡为善而人知之,则为阳善;为善而人不知,则为阴德。 阴德天报之,阳善享世名,名亦福也,名
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0老子所说的“道”是道教教义的核心,是以“清静为宗、虚无为体、柔弱为用”的一种“道”。这种“道”是宇宙的本源与主宰者,它无所不包、无所不在,它是一切的开始与万事万物的生化者。
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0这位名叫小月的姑娘,已经看了大半年了,哪里都去过了,南京各家医院,蚌埠医院,都花了不少钱,但是都没有看好,医生也诊断不出她身上有什么病。后来家里老人说会不会身上缠了不干净的东西了,于是她老公带她去看了好几个神婆和所谓的大仙。可是没有人敢帮她看,都说看不了,说她身上的东西挺厉害的。她完全失望了,就只能在家等死了,小月甚至已经把后事都交待好了,把自己的遗照都准备好了…… 故事发生在2019年5月份的安徽蚌埠,
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0道教以“道”为最高信仰和修行的终极目标。围绕着这一核心,在其发展演变过程中逐渐形成了教理教义。任何一种宗教都有信仰,对信仰的阐述即为教理。为方便宗教徒对教理的把握,在教理基础上,总结出简明扼要的几个字或几句话,便于教徒记诵,作为指导教徒的日常修持称为教义。这些教义能契合于所有教理,并不与教理有矛盾冲突(陈撄宁)。 道教以《道德经》的思想为主要教义,倡导尊道贵德、重生贵和、见素抱朴、抱元守一、清静无
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0道教,以“道”为最高信仰,宗仰黄老,以道家、神仙家的修炼理论及方法为中心,用老子“道德”思想告谕、教化众生,追求宇宙和谐、天下太平,教导人们通过修道积德达到安乐幸福、长生久视、得道成仙的我国特有的本土宗教。
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02020年5月份的一天有一个朋友找到师傅,从她进门就觉得她有点不对劲……后来通过大家简单的自我介绍了一下。她叫小荣,遇到了些不同寻常的事…… 她说:从一年前,在外地上班的时候就遇到了一个脏东西,一直跟着她。晚上睡觉有时候还会看到那个东西。有一次她跟她老公在睡觉,那个东西竟然也睡在床上,就在他老公的旁边,她当然吓了一跳。虽然一直跟着她,就是没有伤害她或者说还没对她下手。后来她一个人回到老家了,她觉得那个脏东
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0《易经》是一部积累筮占之辞的辩证法哲学书,被誉为“诸经之首,大道之源”。该书阐述了天地世间关于万象变化的古老经典。该书从整体的角度去认识和把握世界,把人与自然看做是一个互相感应的有机整体。其内容涉及哲学、政治、生活、文学、艺术等诸多领域。 《易经》分“经”跟“传”两大部分,“经”就是卦象、卦名,还有周文王周公父子写的卦辞和爻辞。“传”就是《十翼》,即是对“经”所作的注解,它让《易经》更丰富,更加有
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0有这么一个故事,一个从小就能解决灵异事件的高人,在13岁时发生的事情。那年的夏天,高人(暂且称这位高人为师傅吧)在一位王阿姨家和小朋友玩,身后有个姐姐叫师傅,他回头看着那位姐姐问,有什么事?姐姐说她的一个大姐姐得了怪病,让师傅过去看看。师傅就跟着她去了那位大姐姐家里。师傅刚走进门,就看见大姐姐躺在炕上,脸色蜡黄,奄奄一息的样子。不知道被怪病折磨了多久才会变成这样。师傅还没有靠近她,大姐姐突然从炕上起
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0陆绩,三国时期吴国吴县华亭(今上海市松江)人,科学家。六岁时,随父亲陆康到九江谒见袁术,袁术拿出橘子招待,陆绩往怀里藏了两个橘子。 临行时,橘子滚落地上,袁术嘲笑道:“陆郎来我家作客,走的时候还要怀藏主人的橘子吗?”陆绩回答说:“母亲喜欢吃橘子,我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲,十分惊奇。 陆绩成年后,博学多识,通晓天文、历算,曾作《浑天图》,注《易经》,撰写《太玄经注》。
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0戊辰太岁在三国时代降生在河南(今河南省地区),名叫赵达。赵达在少年时就跟随汉朝的侍中单用学习方术。赵达思维精密,他从天象观测到东南方有王者之气,于是就从中原脱身,渡江到了东吴,投身于孙权。赵达精通计算之术,深究算术的原理,因此遇到难题也能立刻计算成功。看到飞来的蝗虫,赵达也能够立刻计算出飞蝗的数量。他能够预测潜伏的事物,几乎没有一个不能预测到的。回答疑难问题,也像神机妙算一般。有人曾经拿出小豆几斗,
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0三才:指天、地、人。《易.说卦》:“是以立天之道,曰阴与阳;立地之道,曰柔与刚;立人之道,曰仁与义;兼三才而两之,故《易》六通而成卦”。大意是构成天、地、人的都是两种相互对立的因素,而卦,是《周易》中象征自然现象和人事变化的一系列符号,以阳爻、阴爻相配合而成,三个爻组成一个卦。“兼三才而两之”成卦,即这个意思。 五格剖象法中:五格中的三才为五格中天格、人格、地格的总称。所谓三才,即天才、人才、地才
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0财为妻妾,参见日支,凡身强旺者,大抵富而多妻妾,日坐财官而得用者,必可因妻妾而至富贵。 其财不在日支而以财为喜用,食伤助之,则妻妾美丽而贤惠,财临金水木者,更是美丽动人,有倾国倾城之貌。 日坐喜神财不临忌者,妻必内助,如以财为闲神,则妻则平常,如以财为忌神,而日支为喜神,但是日支被冲破或者合去者,妻必酷恶或者被刑克。 以印为用,被财破差而无官杀或其他救护者,必因妻致祸,比劫重财轻无救护者必克妻,轻松者
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0乙丑太岁在宋代时降生在金华(今浙江省金华市),名叫陈材。陈材,字俊卿。正统丁卯年(1447年)科考中举人。陈材的体力和手劲都超过普通人。曾经在五更黎明时候,途经田间,碰到老虎,陈材与老虎徒手搏斗,将老虎打死。后来,在科举考场里,考场失火。由于考场按照惯例,开考以后,大门紧锁,因此,遇到大火,考生无法逃逸。陈材以右手攀住墙壁,左手托住同场考生,让考生们踩在自己肩膀上逃生,救出了考生数十名,由此,名扬天下。陈材
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0据说广成子是黄帝时期汝州人,住临汝镇崆峒山上。为道家创始人,位居道教“十二金仙”之首。传说广成子活了1200岁后升天,在崆峒山留下了两个升天时的大脚印。 据说广成子是太上老君的化身,《太上老君开天经》:“黄帝之时,老君下为师,号曰广成子。消自阴阳,作《道戒经》、《道德经》。黄帝以来,始有君臣父子,尊卑以别,贵贱有殊。”广成子的武器有:翻天印,雌雄双剑,落魄钟。最厉害的莫过翻天印,御敌可祭起,直击顶门,印
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0入道每个人的目的不同,有些人是一个人,家人不在了,没有任何牵挂就入道。有些人是热爱道教文化。有很多人入道为了修仙。前两者可以理解,但是入道修仙是不能可能的事,一个人修一世荣华都很难,入了道门就可以修仙了吗?所以,提醒大家普通人永远都修不成仙,不要心存幻想!
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0芒种时节,气温升高,雨水降多,空气潮湿闷热,物品易发霉,蚊虫易滋生,人体也容易疲惫,萎靡不振。此刻,养护身心刻不容缓!牢记三忌,三宜,三秘诀,健健康康过夏天,记得为家人转发收藏。 芒种养生三忌1、忌熬夜觉少俗话说:“春夏养阳”。养阳的重点在于养心,而中医认为,睡眠是养心的最佳方法。夏季是消耗体力较多的季节,即便是夜晚,气温依旧很高,令人难以入睡,还容易早醒或中间间断多醒。长此以往,身体容易处于疲劳状
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0早在五千年前我们中华传统文化的《易经》里,早已有了这套思维模式,就是阴阳五行与八卦系统。 这个系统完整的讲叫做:“太极阴阳五行八卦系统”,这是我们的老祖宗在五千年前就有的科学,它的规律的核心是阴阳,其阴阳核心规律我们可以从八个方面来认识学习。 阴阳平衡,先阴后阳,阴阳互根,阴阳互动,阴阳转化,阴阳消长,阴中有阳,阳中有阴,阴阳对立,阴阳统一。 1. 阴阳平衡 阴的事物和阳的事物是平衡的,无论是哪一个凸出,
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0都说情债一但还清了这辈子都不会在相见了,这辈子对你用情最深的人上辈子也是爱你最深的人,在这一世又相遇了说明彼此还有相欠,相爱就是要了缘,分开就是就是还清,要是知足不沉迷,这段感情就是幸运,如果你贪恋,就会成为你的执念,执念给你带来的痛苦就是惩罚,既然分开了就说明确实不顺路,属于你的良人一定会在前路等你,缘起我在人群中看见你,缘灭我看到你在人群中
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0云篆太虚,浩劫之初。乍遐乍迩,或沉或浮。 五方徘徊,一丈之余。天真皇人,按笔乃书。 以演洞章,次书灵符。元始下降,真文诞敷。 昭昭其有,冥冥其无。 沉疴能自痊,尘劳溺可扶,幽冥将有赖。由是升仙都。
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0道可道,非常道。名可名,非常名。无名,天地之始,有名,万物之母。故常无欲,以观其妙。尝有欲,以观其徼。此两者,同出面異名。同谓说冯。玄之又玄,衆妙之门。
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0什么是传度?“传”是传承的意思,“度”是度世之法的意思,凡是有道教信仰的人,首先要有师承,由师父引进道门。经过传度后,即取得了由凡入圣的第一级阶梯,就有了师承、道名、字辈,也就是说,终生有了信仰的依靠
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0在道教中,皈依者是指那些通过皈依仪式,承诺遵循道教教义和行为准则的人。皈依通常包括三个方面:皈依道、皈依经、皈依师,这被称为“皈依三宝”。皈依无上道宝,即太上无极大道,可以永脱轮回;皈依无上经宝,即三十六部尊经,能得闻正法;皈依无上师宝,即玄中大法师,能不落邪见。12 皈依道教的人,无论是全真派还是正一派,都可以称为道教居士或信士。他们可以选择住在道观中修行,也可以居家修行。皈依后的人可以娶妻成家立业
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3有高人知道破解办法吗
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1朴诺纳豆激酶具体有什么作用呢?
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1最近耳朵边总会有人在低语,总能感觉到有人在触摸我,可是我睁开眼却看不见他们,但是我能感觉到他的存在,我该怎么办?
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