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0为了更多的吧友一目了然了解大成拳的真功夫，特在此设网页链接http://blog.sina.com.cn/u/1571131390
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22浑元桩一 浑元桩一为整饬立容(一名立势)，立为拳功之基本间架，立时垂手直立，两足跟并齐，两足尖外分，角度约60°，要安安稳稳，气静神怡，应戴天履地，与天地合而为一之意。站时应注意以下各点： “头”：居人身之最高处，为一身之主宰，不宜倾斜，须用力上顶（领较确切），收颏挺颈而欲其直，似顶非顶，似被绳系提，要有领率全身之意。 “足”：两足放平，大趾外蹬，小趾内扒，足心涵虚，脚根微起，两膝微屈而上缩，使筋络舒展，不3一提起大成拳，接触过的朋友立刻会想到站桩，一说到站桩，可能有些初学者，从心理上会感到单调、枯燥，没练几天，新鲜劲已过，也就敬而远之了。实际上大成拳的站桩与佛家的禅定、道家的内丹功、儒家的养浩然正气从修炼方法上有异曲同工之处。从不动中求神动，从空无中生妙有，从有限中延伸到无限，从大定中得大慧，从世俗红尘五欲之乐，升华到出世之纯精神圣境。此话听起来好像有些云山雾罩，其实正如《道德经》所言：“玄之又玄，2大成拳好在功夫、妙在步法、灵在本能、用在无意。实在是好拳。1丹田的概念原是道教内丹派修炼精气神的术语，现在已被各派广为引用。《东医宝鉴》引《仙经》之文，不仅指出丹田的所在，而且还阐述了丹田的功能：“脑为髓海，上丹田；心为绛火，中丹田；脐下三寸为下丹田。下丹田，藏精之府也；中丹田，藏气之府也；上丹田，藏神之府也”。古人称精气神为三宝，视丹田为贮藏精气神的所在，因此很重视丹田的意义，把它看作是“性命之根本”。 我们知道，意守是练功人将意念集中和保持在自身某一2在道家真气的修炼中，入门后的第一个阶段便是筑基阶段。亦称：“百日筑基”。 所谓筑基，顾名思义就是打地基的意思。大家都知道，高楼大厦平地起，关键在于打好地基，地基打好了才能盖起大楼来，倘若地基不固，即便盖好大楼也会倾于一旦。 道家真气的修炼，犹如盖大楼一样，也需要筑基，这里指的筑基主要是两个方面：一是要以所选功法的要求，在明师的指点下，炼精化气（男）、炼血化气（女），以堵漏失；二是用精、血化气后形成的
