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4为什么别朲违鍅迫嗐我,却需要我来找证据?
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5信管权通价的 合验机製 。( 志功为辨 )
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3信义山,就是指向 "什么是行为善 " 的宏观而微 的价直尺度 与埋单股权价直。
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14信义山 ,适合短期与长期 社姣分开的 二维评判 价直体系 。
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10分层共享与 量子叠加模式 的信义山价直 产权关系。
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27信义山委托 : 未来最具有价值潜力的发展模式。
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5相比货币的发展阶段,信义能力山通用价值 目前自身发展形式 还在直接类比 局部的 “以物易物” 局部交换的 萌芽阶段。全求。
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3信义能力山账户化模型的实际传统价直内核成长空间分析。
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513/25. 以餐饮社交的 信义山价值流向 与整体价值成长 ,看一个更美好的 未来文明的价值构成 。 社交吧 4w粉 紫薇文化 2020.02.22 隔日, 被吧务删除。 2. 备注 。 我 : 感谢川岛芳子 昨天发帖新方向 的启发 ! 3. 对于一个5000人的 大型小区 ,每个人需要有一定的 参加餐饮社交 的时间展示 ,民以食为天 ,这是交流和 展示自己的 真实空间 ,你可以提前选择 自己希望加入 的餐饮社交的组织 ,但是一定需要 介入一定时间。并且,这与你在最初这个社区的
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15【信义山量化】读懂最近变化的世界
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8用信义能力山拯救 管理的渐进恶化,和局面的平衡稳定可持续。
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6信义山在生态稳定、强化、重构方面的 价值根源。
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214/14. 信义山涉交 兜底的人类商品与服务交易的协同 的先进性 ,主要价值在于 第二层 工具性供给 【传帮带 】和 哲学性供给 【传帮带即价值】。 紫薇文化 超神学院吧 2020.01.09 当天被吧务删除。 2. 备注。 紫薇文化 楼主 :给本吧的灵魂 带点地气 。 @变调的千鹤 3.-4. 3. 在解决了 “传帮带 不是全局免费【价值】 ,只是物质资源 极致低费用 ” 的理论结构 瓶颈之后 ,我们就可以 正视貌似 堂堂正正 的全求主留观念 : 该恺不许 开到车 。这个命题了。
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7【信义能力山】怎样让 凌驾于 普通老百姓以上的 熟练技能人群 被社会价值平衡与节制 引导 约束?
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8信义山 : 价值第二维的显化 与考核 ,是规避金权陷害个人的社会底层反抗。
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17同样是“信义能力山”工具。开环的“信义能力山” 更接近使用 ,而闭环的“信义能力山”更接近道。
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5怎样量化价值解决“广西砍甘蔗还要到越南去租17000人” 这样的不合理的问题?
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11【信义山】怎样批量解决 以组织体量碾压 微观个体的 伪百色空不行为 。
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17【信义能力山】为什么要兜底乡集中?发达国家兜底县集中人口安置?
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1413/13. 【信义山】高层用交易 购买信义山 ,底层用信义山投票管理 中国经济学吧 紫薇文化 随后,被奸险的系统删除 !! 2. 备注 。 3. 本贴的 出发点有二 : 1). 怎样确保 人性多样性 的兼容存在 ,而不是把人 往一个形状 去修改造型 ,即使是顶层价值观 。避免管理 风格化锁定 。 2). 注意这个事实 ,“好的基层交易 像管理 ,好的高层管理 ,像交易” 。 这是今天 早上突然 冒出来的 头绪 。考虑了很久 ,当头绪理顺 ,思路出来时 ,我抱起来凑热闹的
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24廉政工作的信义山性能替代
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30【信义能力山】舆论宣传领域【组织与管理,包括组织内的部门】的社会价值 最稳健架构。
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12为什么说西方文明在衰落
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17【三国】蜀汉管理哲学检讨 : 用信义山笼罩竞争,构造颐卦结构,替代蜀汉的礼道兑笼罩完美行为的革卦结构。
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5就像二维码 这样的 使用频繁 ,又影响力深远的发明,日本的最早发明人,也应该拿到 信义能力山收益。
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6宗教对社会的作用,受益模型。最适合用 阶段稳定的 分层性能山,信义能力山 来支付,这样,就不会出现社会反抗,宗教受压迫 或被滥用,等情况了,贯通。
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7【信义山】为什么“移孝作忠”是结构性的 社会管理欺骗 ?
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42【信义山】既然据说“左派”来上位了,我来支招一个 兜底的福利,信义币支付的 日常食、用。
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10【信义山】解决小孩专人带、家长要陪读的 行业社会困境 的不二宏工具。
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4如果真要应验 “ 书成紫薇动 ” 这一说法,那么最可信的做法,就是写成 《 信义能力山 》一书,在每个章节,解决每个领域的 工程级升级的 原理。
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45【信义能力山】日本围棋的救赎之路
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6【信义山】兜底信义山支付,是新秀突破产业体系技术成本壁垒的关键协同手段。
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0亲爱的各位吧友:欢迎来到信义能力山