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2神赐给基督徒的是完美全备的主耶稣，而不是残缺不全的残疾人。“护教卫道类”说“一千个哈姆雷特”，亵渎“一主一灵”，将主耶稣分解成“一千个”互相矛盾互相攻击的“主耶稣”，正如现在基督教会的光景—正是魔鬼所希望的。
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11一丝一毫都是预定安排的，（合乎圣经）。人没有自由意志（错误）。几乎所有的人被遗弃（亵渎），例如整个大陆只有“唯二”得救。也就是说几乎整个人类都被动无奈的被造成整天在地狱撕心裂肺痛苦哀嚎的生灵→何其凶残恶毒的“神”！忍耐之道
11-15
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2神与人沟通，在士师时代，士师为中间人，到以利为止（撒母耳为过渡），其后的时代，以王+大祭司为代表。王有了，但没有大祭司，撒母耳身份不符，所以以亚比亚他填补空白，表明:神与人之间的沟通，无论在什么时候都是全备的，不会中断。 如今也是这样，神是又真又活的，祈求就得着。但在你们，神是死的，偶像是你们的精神寄托。忍耐之道
11-6
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20忍耐之道
10-25
当然是。他们口口声声圣经，恐怕到现在圣经卷名他们仍然背不过.，他们甚至讨厌读圣经，因为他们读不懂，读不下去。他们靠从偶像出来的东西维持生活。他们口口声声圣灵，德行却是“改不了”，止不住犯罪。圣经的瞎子、辩论的哑巴、亵神渎人的一根没羞没臊的又愚又犟的死筋。
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6【保罗照他素常的规矩进去，一连三个安息日，本着圣经与他们辩论， (使徒行传 17:2 和合本)】 这节经文说明使徒们是守安息日的。有人说保罗不是为了守安息日，是为了传福音给犹太人，因为安息日犹太人都在会堂里。 请想一想，安息日进会堂是保罗“素常的规矩”，而这里与犹太人辨论只有三个安息日。 与聚会那节经文相比，七日的第一日聚会并没有说“照耶稣所定的规矩”，或他们是在遵守。 还有： 【他们出会堂的时候，众人请他们到下安
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0现在很多教会的理解是，耶稣是安息日的主，主来了把安息日代替了，无需再守。这个说法当然是错误的。他们不看看有没有别的例子，以经解经。也不看看安息日的性质。 比如：天地万物也是属于主的，主来了，把天地万物代替了吗？ 人类也是属于主的，主来了，把人类代替了吗？ 没有。 因此“耶稣是安息日的主”只能理解为主日。这是唯一正确的解释。 在旧约中，只有安息日是被上帝称为“我的安息日”“我的圣日”。上帝从未说过一周的其
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1申请人：@贴吧用户_7P3EUVE 申请感言：配合百度，管理贴吧
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12忍耐之道
8-28
“护教卫道”说：“古时候（以色列）的法律体系不像现代的法律体系这么完备”。神的律法不完备？“护教卫道”已经被驳斥无数次了，又哑巴又不悔改。
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0在这邪恶淫乱们末世，基督徒作光作盐尤为重要（很艰难），有爱弟兄的行为，就是爱主耶稣，必蒙神的祝福。神的祝福已经罗列在圣经里了。忍耐之道
8-28
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2看不懂圣经，天上的指望缥缈不实（抓不住实实在在的主耶稣），地上的感受越来越浓重。基督徒在地上的工程都要被试验，有屹立不倒的，有工程毁根基留的，有连根基也被冲毁的。“我心飞行”大概是笫3种类（？），厌倦了（拜偶像是没有生命活力的）。——所以，你们一定要明白圣经，紧紧联络在主耶稣里面，考验试炼是不可避免的。
