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4各位师兄吉祥,请问谁有八十八佛电子版的稿,我想大量印刷,免费结缘给有缘众生!感恩师兄!
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0若国土城邑聚落所在之处有此经卷。当知其处离八种畏。何等为八。一者离敌国畏。二者离贼盗畏。三者离恶兽畏。四者离饥馑畏。五者离诤讼畏。六者离战斗畏。七者离夜叉畏。八者离一切怖畏。 ——《方广大庄严经》
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0若生前已证素法身者,如果生前已经证到素法身了呢,此可住入无余依涅槃。若无所证,当下虽灭色归空,实则神识随业所转另一道中。这是非常重要的啊,同学们啊,好好听啊。如果说在生前证到了素法身这种情况的话,素法身的道理你们懂没有啊?啊,还没有懂啊?怎么没有人说话呢?懂没有?都懂啦?(有同学答:没有懂。)好了,没有懂我再阐述一下。素法身就是般若境界,般若的道理就是前面的,证到了般若以后,一念现前,前念已去,后
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0美国有一种蝉,要在地下生活十七年,靠汲取树根的汁液为生。在这漫长的蛰伏期,蝉的幼虫要忍受着无边的黑暗与孤寂。等到时机成熟,它们拥有了足够的力量和合适的温度,才能从土里蹦出,爬上树枝脱下壳,迎来生命的顶峰。在灿烂的阳光中,这些蝉不知疲倦地鸣叫,宣告着冲破黑暗的喜悦心情。 正因为坚持,一根根竹子才默默扎根,终能挺拔而立,跻身于郁郁葱葱之竹林。 正因为坚持,那些蝉才能冲破黑暗,走向阳光。
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0000近日连阴天,今早的天空又是乌云密布,我和师兄特意起了个大早,收拾好工具放到自行车上,早早上路了。 春夏秋冬我和我丈夫都一直是骑着自行车上下班,尤其是刮风下雨天,自行车更是我俩必选的交通工具,同事们常常纳闷:如果仅仅是为了锻炼身体,那雨天和刮风的天气,我们为何不坐车还要坚持骑自行车呢?其实呀这是我们多年来的一个小秘密。 这件事情的起因还要从几年前说起,那个时候在上下班的途中,我和丈夫发现经常会有被车轧0由于玄奘大师的译经组织较为精量,且均为高僧大德所为,因为他们是高僧大德,他们做出来的,故所译之经、律、论三藏圣籍,达到了信、达、雅的标准译著。信就是信得过,有典可信、有据可查,启予信心,能给众生带来信义之定,而且是达到了达观正理的境界,雅顺文句,就是说句子也非常高雅,没有错误,译经要讲信、达、雅,这个是古人译经的必然规定。 网页链接 完整法义详见《藉心经说真谛》P145-146000晋朝的时候,有个孝子名叫王祥。他母亲很早就去世,父亲娶了后母,后母视他为眼中钉。后来,后母也生了一个男孩,就是王祥的弟弟王览。从此,后母对王祥更是百般刁难。 对一个小孩来说,如此的际遇是非常不幸的。然而,王祥并没有任何抱怨,反而常常想着如何做才能令后母欢喜。 王祥不只是在小时候受后母的虐待,长大成家之后,后母对他们依然是百般刁难。好在他的弟弟王览对兄长很尊敬,每次母亲惩罚哥哥时,弟弟就会来从旁解围。0屈原与弘一大师(俗名李叔同)是中国文化史上非常有代表性的两个巨匠,也是千古文人中思想境界超拔的两颗璀璨星辰。孤高激昂的才情,成就了他们的文化艺术地位;深切的爱国爱民情怀和始终坚持正义的精神,铸就了他们非凡的人格和高尚的灵魂。然而,两人的人生终点却天地迥别,令人慨叹! 屈原,一生情系楚国,忧国忧民,几次流放皆不肯背楚而去,面对楚国的衰败,宁可怀石投江来结束自己满腔的哀痛,也不肯同流合污,苟活于世。他00一人准备去禅院听法,路上遇一趣事,便想以此考考老禅师。 到了禅院,与老禅师品茶,寒暄,突然问:“为何团团转?” 老禅师随口答道:“皆因绳未断。” 听到老禅师的回答,那人非常吃惊。 老禅师见状,问道:“你为何如此惊讶?” “老师父,我很惊讶,您是怎么知道的呢?”那人说,“在来的路上,看见一头牛被拴在树上,牛要吃更多的草,就想离开这棵树,可它被绳所困,围着树团团转,不能脱身。我以为师父未见此景,肯定回答不出000我刚进厨房,又传来敲门声,开门一看,是刚刚离去的送菜小哥。他突然弯腰给我鞠了个躬,腼腆地说:“阿姨,我返回来是给你拜个年,祝你新年快乐!谢谢你第一个给我拜年祝福,也祝您新年平安吉祥,幸福安康!阿弥陀佛!”小哥竟然双手合十,向我拜年。除了每次放生才不得不去菜市场买物命,平时买菜我大都在叮咚或超市购买。年三十这天,我们在网上订了菜,选择送达时间在下午2点前。 可下午3点半了,菜还没到,儿子靠在沙发上说:“500当我们日复一日做着表面修行的功课,心却一直对外攀缘,观察他人过失,对比他人的毛病,还自觉自己比较好。慢慢被修行的形式所麻醉,而忘失了修心本义。午后的禅堂,首座和尚正在打坐,一个小和尚却躺在禅凳上睡觉,还发出呼呼的鼾声。 这时,老方丈推门走入禅堂。小和尚听见声响,微微睁眼瞟了一下,翻个身继续睡。首座和尚则目不斜视,打坐用功。 “啪!”只见老和尚举起香板,重重打下去! 香板落在首座和尚的肩头。 首座和尚大1010000有一天,我去菜市场买菜,看见一家蔬菜超市的门口放着一个杀鱼墩(杀鱼用的木墩)。 我与店主聊起天来。我问:"生意做得怎样?"他回答:"不好“。我说:"你在门口放了个杀鱼墩,你的买卖能好吗?鱼的灵魂和咱们人的灵魂都平等。它们也有感情,也有家人,我们杀了它们,它们会恨我们的……"店主看了看门口的杀鱼墩,没有再言语,似乎在思考着什么。 第二天我又到这家蔬菜店买菜,门口的杀鱼墩不见了。我好奇地问他:"杀鱼墩呢20有一个财主,脾气暴躁,稍有不如他意,就火冒三丈。他家中虽然财产颇丰,但是很少有人与他家来往。后来他意识到自己的脾气不好,且有嗔心,就一心想改。为了能时刻提醒自己,他就请人刻了一个上面写着“戒嗔”的小木牌形影不离地挂在腰上,以此来警戒自己。 有天晚上,他在花园里听到几个仆人在议论:“咱们的主子不如李大善人慈善和蔼。”这个财主一听此话,顿时火冒三丈,大喝一声,抓起腰上的牌子就朝说话的那个仆人头上砸去,6世间学佛的人很多,大家因各种缘起而进入佛门。有人为求财而学佛,有人为保平安而学佛,有人为求内心清净而学佛,有人因家人信佛,自己也就跟随着信佛了,更有人觉得有点信仰对自己有帮助而学佛了。无论哪种,我们有受用吗?如果没有受用,很可能因为你不是一名真正的佛教徒。 可能很多人会说,我怎么不是?我受了皈依,学佛多年,我恭敬佛菩萨,我在做佛事,不做恶事,多做善事,当然是佛教徒。很多人都这么自以为是,但很可惜,2世间学佛的人很多,大家因各种缘起而进入佛门。有人为求财而学佛,有人为保平安而学佛,有人为求内心清净而学佛,有人因家人信佛,自己也就跟随着信佛了,更有人觉得有点信仰对自己有帮助而学佛了。无论哪种,我们有受用吗?如果没有受用,很可能因为你不是一名真正的佛教徒。 可能很多人会说,我怎么不是?我受了皈依,学佛多年,我恭敬佛菩萨,我在做佛事,不做恶事,多做善事,当然是佛教徒。很多人都这么自以为是,但很可惜,010