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2各位善缘吉祥,我是释真君师父,现寺里需要一些佛经和善书,望大家能参与助印,有经书的也可以邮寄过来,可以百度搜索“释真君”找到师父,释真君合十
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0“佛子,若菩萨发无上菩提心,为悟入一切智智故,亲近供养善知识时,应起十种心。何等为十?所谓:起给侍心、欢喜心、无违心、随顺心、无异求心、一向心、同善根心、同愿心、如来心、同圆满行心。是为十。 /大方广佛华严经八十卷·离世间品第三十八之一
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3(1)救护一切众生离众生相回向︰又名救护众生相回向、救护众生回向;谓行六度四摄等救护一切众生,怨亲平等。卷23 (2)不坏回向︰又名不坏一切回向;谓于三宝得不坏信心,回向此善根,令众生获得善利。卷24 (3)等一切佛回向︰又名等一切诸佛回向、平等一切佛回向、等诸佛回向;谓效法三世佛,以不着生死、不离菩提修习回向之位。卷24 (4)至一切处回向︰又名遍至一切处回向;谓经由回向力以所修善根供养一切三宝、利益一切众生。卷24 (5)无尽功
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4我可以免费提供,也希望观者可以受持读诵精进修行饶益众生,南无阿弥陀佛因为本帖一直会被删除,所以有需要的师兄还请直接私信我。:不然我即使看到也很难联系您。。
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3大家坚持多久写完
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38我帮大家核对联系一下。同行同愿同修。 先说一下我在北京。
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44各位师兄,本人想免费结缘八十华严经,谁有请帮帮忙,谢谢师兄。
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0金光明最胜王如来 华藏世界卢舍那佛 极乐世界阿弥陀佛
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11一切万法,实无本体。有文字故。说言有法。法中无字。字中无法。为流布故。说有文字。文字之中。亦无菩提。菩提之中。亦无文字。第一义谛。虽无文字。世俗道中。说有文字。众生佛性。无上菩提。不离文字。圣大解脱经 卷中
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1【华严经赞】 华严海会如来坐华台万象昭回诸佛叹奇哉宝藏灵文法界普熏闻十圣三贤诸天助弘宣菩提树下睹星道初成敷坐圆成万象悉皆听法炬常然普献法王前普救迷情幽暗悉光明十回向义广宣化苦海行布圆融十地义无穷童子南询五十三善知众艺亲宣善财得真传万行圆修德满利人天灭罪无边福寿广增延华严字母唱诵利群生四十二字梵韵满娑婆功德广大法界沐恩波 南無《大方广佛华严经》
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0在家里用念佛机听念佛经和佛咒,有没有功德?好处是什么?
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0各位善缘吉祥,我是释净顺师父,现寺里需要一些佛经和善书,望大家能参与助印,可以百度搜索“释净顺”找到师父 释净顺 合十
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0各位善缘吉祥,我是释净顺师父,现寺里需要一些佛经和善书,望大家能参与助印,可以百度搜索“释净顺”找到师父 释净顺 合十
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0信我们就是毗卢遮那,就是你那个身口意,是染污的身口意,他是生灭法,这是小乘论俗谛说的,那么大乘佛法是什么呢,他这个真谛是不异俗谛,这是离世间说的,那什么是离世间呢,真的,这个色,非生非灭非有非无,但是假名生灭,不一不异,他还不来不去,这是藏教的菩萨,那么什么是圆教呢,就是信法界的这个自性,就是我们的体,不论大小一多广狭,他都是圆融的,无挂碍的,信佛的果地,就是我们的因地,古人是这么说的,这叫因该果
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1最近发现工资太低,才一万左右一个月,所以就想着多考一个证书,然后最近来到郑州考证前,也发生了一些事,令人窒息作呕。我一直都很单纯和善良,未来也是如此。所以我这种单纯善良的人注定以前会有很多坎坷。我也看到过自己上一世在神界为王,在战场上屠杀了很多生灵,所以一直感觉自己算是一个罪孽深重之人,可能屠杀太多吧,所以看到神界的爱人也因我而蒙难轮回到了这方低等级的世界。我也看到自己为了和她继续在一起也追寻她来
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0若国土城邑聚落所在之处有此经卷。当知其处离八种畏。何等为八。一者离敌国畏。二者离贼盗畏。三者离恶兽畏。四者离饥馑畏。五者离诤讼畏。六者离战斗畏。七者离夜叉畏。八者离一切怖畏。——《方广大庄严经》
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4谢谢各位师兄。
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0阿弥陀佛开示: 孩子们, 生命与身体非常可贵, 切切珍惜、善用,见性! 无身无法找回自性,因为无突破的机会。 若于西方极乐世界,佛力加持之下, 无量寿,寿命无量, 无量光,光明无量, 方有可能于长劫修行之中,修至成佛。 一般而言,于生前所处的灵性状态, 所到达的空间层次, 身亡后即处于当时的状态。 即使无身者,以灵性的身分积功累德, 能有助于灵性的提升,如仙神们, 但提升仍只于有限的范围内。 即使于十法界内最高之佛法
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0阿弥陀佛开示: 孩子们, 生命与身体非常可贵, 切切珍惜、善用,见性! 无身无法找回自性,因为无突破的机会。 若于西方极乐世界,佛力加持之下, 无量寿,寿命无量, 无量光,光明无量, 方有可能于长劫修行之中,修至成佛。 一般而言,于生前所处的灵性状态, 所到达的空间层次, 身亡后即处于当时的状态。 即使无身者,以灵性的身分积功累德, 能有助于灵性的提升,如仙神们, 但提升仍只于有限的范围内。 即使于十法界内最高之佛法
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9各位师兄,大家好!末学想结缘一套80卷《华严经》,用于自己研读。请师兄们帮帮忙,谢谢师兄。
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3我的经文大概有好几十个G,师兄们需要哪本,可以直接私信留言给我。我找到了就分享给需要的师兄们。最近不太高兴,因为没有修习华严经了。实在愧对自己的心灵世界。
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14【免费结缘下载】白话华严经.pdf【百度网盘】 http://pan.baidu.com/share/link?shareid=3346238747&uk=238540
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1住此南洲诸国王, 及余一切有情类, 由经威力常欢喜, 皆蒙拥护得安宁。 亦使此中诸有情, 除众病苦无贼盗, 赖此国土弘经故, 安隐丰乐无违恼。 ——《金光明最胜王经》
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4悭者为赞施,毁禁者赞戒, 多瞋为赞忍,好懈赞精进。 乱意赞禅定,愚痴赞智慧, 不仁赞慈愍,怒害赞大悲。 忧戚为赞喜,曲心赞叹舍, 如是次第修,渐具诸佛法。 菩萨问明品第十
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11百度网盘链接:https://pan.baidu.com/s/1qUqUDkvvPK_BEHFCjBvMng 提取码:dlmc
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1这四种法界,代表了对世界的不同层次的认识,第一种是凡夫的认识,后三种属于佛智。华严宗认为,只有事事无碍法界,才是佛智的最高境界。 1.事法界:一切众生色心诸法,一一差别,各有分齐。即是现象世界,一切有生有灭有差别的事物现象,无论是精神的还是物质的,全统摄于事法界之中。 2.理法界:一切众生色心等法,虽然有差别,而体性为一,同于一理,即是无差别性的宇宙真理,也就是真如、佛性、法性、实相等。 3.理事无碍法界:实
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2夜摩宫中偈赞品第二十 卷19 一切众生界,皆在三世中,三世诸众生,悉住五蕴中。诸蕴业为本,诸业心为本,心法犹如幻,世间亦如是。
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