各位善缘吉祥，我是释真君师父，现寺里需要一些佛经和善书，望大家能参与助印，有经书的也可以邮寄过来，可以百度搜索“释真君”找到师父释真君合十

有师兄帮忙占察吗

念过200多部地藏经，两年地藏圣号，最近一年念弥陀圣号，平时没啥过分的行为啊

我一个亲戚，喜欢谈玄说妙，喜欢禅宗，习惯讲开悟，不了解净土，所以想跟他说净土。故占察，全轨之

2016年8月7日 自在师兄前一世 情况 (1)57+54+58=169 (2)57+58+54=169 17.11.23（自在师兄自己占察） 59+56+52=167

包括地藏经在内及其延伸的占察经都是站在实在论立场做事，但是中观学派看来这一切都是相，都是可以被拆解的符号机制，包括轮回的时间节点维度和善恶业报按照这套方法都可被解构，当一切语言范围的符号学机制都被拆解空了之后就会仅剩涅槃。 如果传统佛教哲学与占察学爱好者辩经，可能在前者看来后者无非是“着相”了，但占察爱好者不在乎这些，因为他们完全是把一切理论和思辩都给悬置出来，仅剩下神秘主义指导下的纯粹现实物质空

20240712第4次占察 一、早晨拜忏、读诵《占察经上半部》，先占察清净轮相，判断第二、三把相应，本次占察结束，以后优先忏悔口业。 第一把：身业黑色刻痕粗长，意业红线细短， 口业红线粗长。（不相应） 第二把：身业红线细短，意业红线细短， 口业刻痕粗深。（和第一次占察相同，相应） 第三把：身业红线细短，意业红线粗长， 口业刻痕短浅。（和第一次占察相同，相应） 二、第三轮相占察：做全部占察仪轨，并念诵地藏菩萨圣号1000声，然

谁可以帮忙占察一下，在线等。

有很多人非常在乎占察感应，认为相应的次数多就证明占察技术高超，其实这是一个非常常见也很容易识别的误区。举一个例子就好懂了。

不懂怎么会落空

占察轮怎样出神通？

看到很多人都有占察相关的疑问，打开可以去应用商店下载哔哩哔哩，搜索“梦参法师《占察善恶业报经》”讲得很详细，基本上大家的疑问都有讲解，希望大家恭敬如法修持

两次160！这下慌了，别说念圣号了，性命不保！还有两件事加重了我的忧虑。一个是大素师兄在闭关行清净忏法时梦到我。她梦到我在很黑的伸手不见五指的黑暗中哭泣......她感到了不安，就提前一天结束了清净忏。之后，有一天早饭时丈夫和我说：梦到在河里有两条鱼，河岸上有一条大鱼，大鱼快死了，因为没有水.....此时的我如惊弓之鸟，听了真是心惊肉跳，食不下咽。

请教各位师兄，占察轮能够占察佛菩萨再来吗，能否占察到是佛菩萨的化身，经书上只有这样一段话

可以代占吗？末学是新高一学生，因为初中邪婬而导致身体不适，想算健康：疾病能康复吗？末学如今每日忏悔，念地藏王菩萨圣号与地藏经来企图减业，前些日子好了些，昨日早上遗精又犯病了，尿不尽，尿等待，不敢跟家里人说，迫不得已才来求助大家。 念佛能好吗？末学在这里感谢大家了…

拜忏两星期了，占察全轨7把之内，大多次都不相应。好失落。

作者：演信居士 微信公众号：地藏菩萨占察法门 占察经云：“若其所掷所合之数，数与心所观主念之事不相当者，谓不至心，名为虚谬”；“若内心不清净者，设令占察而不相当，但为虚谬耳”。这两处的两个“虚谬”有何不同？ 首先，两处“虚谬”最大的不同是产生“虚谬”的原因不同。第一处“虚谬”产生的原因是“不至心”——即占察行人至诚恳切的程度达不到相应的条件所导致的。而第二处“虚谬”产生的原因则是“内心不清净”——即占

1. 设问如下：弟子***计划租赁****北门某二楼房屋经营睡眠相关医疗器械，希望能够获得财富，请地藏菩萨以有所求轮相90-98慈悲指示。 2. 第八把得：18+56+24=98， 九十八者有所求而受苦； 3. 复占，同样得问题。 4. 第五把得：33+26+31=90， 九十者有所求皆当得； 5. 后面变更了问题，十把没有相应。 6. 对该次占察的理解是，两个都相应了，98是指过程是受苦得，90是指结果是如意的。 不知道本人理解是否正确？我倾向于90和98都是相应的。 设问是否合适呢？

缘起：本人出生于1966年，从九十年代开始感觉头部不适，随着程度加重，开始到各级医院做各种检查，核磁共振CT多普勒.....应查尽查，没啥大问题，但是不舒服感明显存在着。学习占察法门之后，一年多前占察：病因146，病情149，趋势156。轮相出来后，不知道接下来怎么办，就一直生捱着。因为医院也没啥好办法。最近几个月以来，感到越来越不乐观了。除了感觉身体机能在全面衰退，而且几乎没法打坐了，因为一打坐，头部不适感主控一切，连一

我现在思想很极端觉得解脱痛苦就会少一点，但是试图又想自救，希望能得到一条明路。

缘起：最近胆囊炎+胆结石住院了，家里人都强烈反对我过午不食，为了不让家人担心，进行占察决疑。 主念之事类别: 有所求 提问：弟子某甲，现是生死凡夫，罪障深重。不知三世业报因缘，多怀疑惑。今以（弟子求每天过午不食之事），敬依菩萨所示第三轮相，如法占察。至心仰叩地藏慈尊，愿以大悲力，加被拯接，除我疑障。 轮相:：25+22+45=92 有所求少得获 分析：根据今天的轮相结果，我决定以后在十斋日和特殊日子（佛菩萨的节日等）过午不

阿弥陀佛，功德无量

绿檀香木占察轮檀木占察轮和第三轮相数字轮一套为六颗。纯手工打磨精细工艺结缘地藏占查轮 …佛说疗痔病经，地藏占察轮仪轨资料，占察轮新手指南 初学必备，占察轮使用手册 方便学习有助精进 超大尺寸轻松翻…占察善恶业报经简体字注音版，地藏占察轮掷轮净布 酒红和深咖 各一张 高档布料 耐磨耐用 不掉色！75x100（送福袋/2袋）

师兄们，哪里请的转经轮好用，淘宝店宝轮城行吗

2024.03.28占察

可以加我qq844606840私聊吗

有人说占察轮687亿种组合变化，可是相加起来的数字都超不过189啊，例如我求103轮向，可是组合里面相加103的有好多组合相加都是103这个数字，所以我有很大疑惑，请师兄大德慈悲解说，阿弥陀佛 南无地藏王菩萨

梦到了我母亲以前d的一个孩子，我以前为她cd过，那天又梦到她了，不知道她是不是没有d走，我做了一个梦。梦见我开车带着我亲妹妹，路过一个地方，梦里以前梦到过的一个地方，但是现实中没有，城市靠东，然后过去的时候，路面就像跑车游戏里一样。路面有大窟窿。有个安检员拦住了我，好像是让我慢点，但是我车速很快，我开车飞过大窟窿，我们同在一个车里，我妹妹做后排，经过大窟窿的地方，车门好像开了，我妹妹掉下去了。。离地面

申请人：@大当归 申请感言：占察吧现在没有吧主，管理混乱，人气低迷。我希望通过申请吧主，好好管理、发扬这个贴吧。主要的想法如下： 1.提高帖子质量。引导吧友理性发帖，深入讨论，把更多时间与话题花在对生活有益的方面。 2.反对迷信，宣传正能量。吧内不少朋友想法不端正，有迷信的成分。我希望通过耐心引导，让他们正确认识佛法与人生。 3.活跃氛围，提高影响。该吧影响力较低，我希望通过引导吧友们积极讨论，深入学习，逐步提

占察经不是地藏三经之一吗？怎么问地藏寺的僧人有没有这个经书，结果他们一头雾水的完全不知道这是什么，还反问是不是西藏的书。占察经这么少人知道吗？

今天将请回来的占察轮尝试占察了一下，结果还是挺准的，对于自己的不善业发心忏悔，决心改正，请问各位菩萨，怎样才知道自己已经改正了这个恶业呢？

2020.1.5早上 占察 2386.小黄选择做某兼职如何。 42+37+30=109（1把） 2387.小张选择做某兼职如何。 45+29+39=113 2388.关公舍身已当前情况。 58+59+57=174

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请问各位师父师兄150是和148.149.150一组还是150.151.152.156.160一组？ 还有到底是否可以许诺占察？请有实战的师兄解答一下，末学现在极度崩溃感恩各位法布施

亲爱的占察吧的吧友们：大家好！ @大当归 为本吧吧主候选人得票最多者，共计1张真实票数，根据竞选规则，官方最终批准其成为本吧正式吧主。公示期三天。 吧主上任后，请严格遵守吧主协议 https://tieba.baidu.com/mo/q/newapply/rule?from=task，履行吧主义务，积极投身本吧的发展建设，也请广大吧友进行监督。如出现违规问题，请至贴吧反馈中心进行反馈或者投诉http://tieba.baidu.com/pmc/reportBazhu

占察法中有两大重量级仪轨：占察忏法和占察仪轨，经常有人将之混淆。前者用于拜占察忏或清净忏，后者用于占察。两大仪轨完美覆盖七支供修法，圆满殊胜，利益无量。

“跟宏悟师兄交换占察”的案例 （个人案例 仅供参考） 宏悟师兄占察：2013年7月29日 上午11点 完整仪轨 弟子，妙善师兄以及佛光师兄经常交换问题占察，如何？请菩萨以所向处轮相慈悲开示 2-1: 28+29+56=113 所向处自获利。 第一个交换占察：爷爷过世后，现在哪里。 2013年8月2号 妙善占察：宏悟师兄的爷爷过世后，现在在哪里？请地藏菩萨以(172-189)慈悲开示 10-5：60+58+56=174. 舍身已作饿鬼 2013年8月16号 宏悟占察： 妙善师兄的爷爷过世后，现在在哪里？请

三年了，才配个木盒！！好看吧

(转载) 15天遗一次，第二次56天！也就是71天两次。之前一个月三四次，感觉要废了！现在感觉精神很好！ 1孝顺父母身心，精神物质上满足父母心里要求， 2发心戒邪，从心里发心要真正戒除 3拼命念南无观世音菩萨，每天最少一万声， 4远离诱惑，少看手机，除了学习帮助别人，不刷抖音快手等无聊视频及擦边球视频， 5多做有氧运动拜Fo，走路，慢跑，八段锦，等等每天最少两个小时， 6早睡早起，10点之前睡，6点起。 7最好吃素，晚上少吃，不要吃

5、怎样才能达到至心？ 作者：演信居士 微信公众号：地藏菩萨占察法门 摘要：至心，就是用非常真诚的心来做事。因为对于至心的错误理解，许多人在占察时把主要精力放在了念地藏菩萨的圣号上，经文中实际上是没有这种要求的。占察时，当事人对所要占察的事情真正的关心才是最重要的。 至心是佛经中经常出现的一个词。如果没有这部占察经（对于某些人，这当然是可能的，因为这部经目前并没有发现梵文和藏文的版本），那么大家都知道至

如题