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henjunsena
2023-06
_夜之
6-10
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1苏
以安
3-31
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1罩乃斯
2023-03
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0少壮盗无耻，心脑腹空空。 流随一伙庸事，不见误青松。 遥想学堂师面，难再昵昵沐浴，信未贯孤鸿。 悔晚夫子语，山深漏谷同。 夜未步，昼难进，望莲翁。 把草铺地，收意还稚住隆中。 止善齐平修正，明物长天与共，无违与慎终。 过眼烟云雾，波罗蜜多从。 此词译文？
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0我想要： 少壮盗无耻，心脑腹空空。 流随一伙庸事，不见误青松。 遥想学堂师面，难再昵昵沐浴，信未贯孤鸿。 悔晚夫子语，山深漏谷同。 夜未步，昼难进，望莲翁。 把草铺地，收意还稚住隆中。 止善齐平修正，明物长天与共，无违与慎终。 过眼烟云雾，波罗蜜多从。 这篇诗词的译文？拜托
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1身体告诉我们的做人处世智慧 一个青年去请教禅师如何做人。 禅师说道：“你看看我，再看看自己，就知道怎样做人了。” 青年问道：“我怎样看您呢？” 禅师说道：“你看我有几个脑袋、几只眼睛、几只耳朵、几个鼻子、几张嘴巴、几只手、几条腿？” 青年说道：“大师，每个正常人都有一个脑袋、两只眼睛、两只耳朵、一个鼻子、一张嘴巴、两只手、两条腿，您也是一样的呀！” 禅师问道：“脑袋、眼睛、耳朵、鼻子
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0善口与恶口 纪晓岚 我有一名近侍婢女，她为人善良，平生从来没说过一句脏话，更不会骂人。 据她自己说，她曾经亲眼见到她的奶奶平时特别会骂人，骂的话都很难听。后来也没发现她奶奶得了什么病，但忽然间，她的舌头从舌尖一直烂到咽喉部位，既不能吃饭，也不能开口说话，就这么挨了几天之后，便去世了。
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1不能瞒神－－裂开的骰子 三百多年前，德国柏林发现了一个少女的尸体，被枪击毙。有两位军人亚利斐和威廉，平常和这少女往来，警探便指他们二人都是嫌疑犯。 但是他们都不承认，于是他们的长官叫人拿来战鼓和骰子二粒，对二嫌疑犯说，『你二人将骰子掷在鼓上，骰子上面点数多的释放，点数少的枪毙，以了此案。』 亚利斐先掷，骰子二粒，上面都是六点，心里暗喜说，『骰子每面最多也不过六点，我掷二粒上面都是六点，他必定不能比我再
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0前世贩毒 今生痴傻(转载) 古语云：善恶到头终有报，只争来早与来迟。即使今生无可报，来生也得报完全。 在一个小山村里，有一户贫苦人家。中年的母亲脸上常常带着痛苦的表情，尤其当他看到自己那个十多岁痴傻的儿子时，本来就痛苦异常的心又象被针扎了一样疼。而小男孩呢，不是被东西扎破了头，就是弄得灰头土脸，让人哭笑不得。大便他也敢抓起来吃，尿他也敢端起来喝。真可以说是傻的到家了。 这位善良的母亲，以包容但仍有一丝不明
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0不知者无畏 西梅编译 有一位商人在南非用不菲的价格买下了一块罕见的钻石，这块钻石晶莹剔透，大如蛋黄。但美中不足的是，钻石中间有一道裂纹。商人带着心爱的钻石来找一位著名的钻石切割师帮忙。那位切割师看过钻石后大加赞赏，说：“这块钻石虽然有一道裂纹，但完全可以切割成两块，而且切割完后，每一块钻石的价值都会超过原来这块。但问题是，一旦切割失败，这块钻石就会四分五裂，而破碎成很多小块钻石后，价值就会大
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0往事随风：坐里边的位子 ◎俞彪 读大学的时候，我在大讲堂里听过一次讲座。那是学校最有名的一位教授开设的讲座。等到我赶往大讲堂的时候，大讲堂里靠近讲台和过道两边的座位，都已经被别人占去了。而中间和后面那些出入不方便的座位，却还空着。我挑了一个位置坐了下来，然后向讲台看去，只见教授早已经坐在那里了。 这时听讲座的同学陆续都来了，大讲堂里的每一个座位上都坐着人。讲座准时开始，教授从坐着的椅子上站起来。他径直
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0文史漫谈：佳作不厌百回改 故事五则（原创） 何薳曾在文忠公（欧阳修谥号）的孔子欧阳望之那里，见到东坡先生的几篇诗稿，有一首和欧叔弼的诗句“渊明为小邑”，继而圈去“为”字，改成“求”字，又接连涂去“小邑”二字，改作“县令”，前后总共改了三次才成为人们看到的诗句。至于“胡椒铢两多，安用八百斛”的诗句，最初为“胡椒亦安用，乃贮八百斛”。要是用最初的诗句定稿，难免遭到后人的非议，即使是大手笔，也不会一时笔快
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0感激一杯温开水 ◎丁立梅 这是朋友讲的故事。 十来年前，他还在深圳打工，整天帮人家掏下水道，走哪儿，身上都一股下水道的异味，很让人侧目。所以，他一般不到热闹中去。那个城市的繁华和优雅是那个城市的，装不进他兜里一点点，他住工棚，倚墙角吃冷馒头。 一日，天下雨，是深秋的雨。虽说是在深圳，可也带了寒意。他当时已掏好一家酒楼的下水道，雨大，回不了，就倚在酒楼的檐下躲雨，一边就掏了怀里的冷馒头吃。 冷。他抱臂，转
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0孔子论强 现在文化常常告诫人们要做“强者”、“生活的强者”。然而，究竟什么是“强”呢？ 孔子的学生子路曾向孔子请教“强”的内涵。孔子回答说：用宽容柔和的精神去教育人，人家对我蛮横无理也不报复，这是南方的强，品德高尚的人具有这种强。用兵器甲盾当枕席，死而后已，这是北方的强，勇武好斗的人就具有这种强。品德高尚的人和顺而不随波逐流，这才是真强啊！保持中立而不偏不倚，这才是真强啊！国家政治清平时不改变志向，
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0仁医受污不辩 清人汪道鼎述说：常州魏廉访的父亲，乐善好施，精通歧黄医术。他对求医者不论贫富，都尽心医治，不索酬谢。对于赤贫无力者，他还捐资赠药。遇到乡民来城就医，他一定先给乡民粥或粉饼点心，等乡民吃完了才诊脉。他说：“乡民远道赶来，又累又饿，血脉大多紊乱。我只有请他吃东西，等他休息一会儿，他的脉才定的下来。我岂是喜欢行善积德，我只是图个医术如神的名声罢了。”他就是这样借托辞来行善。 魏老
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0赢了真理输了感情 我的脾气一向不好，所以常在遇见事情不顺遂时，便以争吵来宣泄情绪，解决问题有时还会牵连身旁无辜人，直到高二，听老师说起她和师丈间的一个小故事，我才如梦初醒。 老师是个辩论高手，每每夫妻俩一吵起架，师丈只有摇头叹气的份。因为即使师丈知道自己是对，却因为老师的强词夺理，只好承认错误，总觉得受到了伤害.有一次在唇舌枪战后，师丈气不过终于说了一句：就算你赢了得了真理却输了感情那又如何
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0为什么善良的人还会经常感到痛苦 来源:张淼的空间 我曾经向一位德行极高的师父请教：“为什么像我这样善良的人还会经常感到痛苦，而那些恶人却活得好好的呢？” 师父很慈悲地看着我说：“如果一个人的内心有痛苦，那就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。如果一个人的内心已经没有任何恶，那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。 所以，根据这个道理，既然你还经常感到痛苦，说明你内心还有恶存在，还不是纯粹的善人
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0【转】 群处守住嘴 独处守住心    日间，朋友闲谈，无意中说到两句话，很值得把玩。 群处守住嘴，独处守住心。 这两句话实际上是两句教人如何立身处世的话。 第一句，群处守住嘴是要人在和别人相处的时候，注意自己的语言。有的人和别人相处夸夸其谈，显得自己眼界开阔，知识渊博，积淀丰厚，岂不知他给人的感觉是轻薄、肤浅和狂妄。有的人和别人相处，只管自己嘴上痛快，想说什么就说什么，毫无遮拦，毫无回避，
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1奇了，看后每个人都聪明了，不看你一定后悔！ 不要评价别人的容貌，因为他不靠你吃饭。 不要评价别人的德行，因为你不比他高尚。 不要评价别人的家庭，因为那和你无关。 不要评价别人的学问，因为世上最不缺的就是学问。 总之，不要评价任何人，哪怕是你的家人。 不要乱花钱，因为明天你就可能失业。 不要趾高气扬，因为明天你就可能失势。 不要太过张扬，因为要明白没有一个人会比你弱小。 不要吹嘘爱情，因为明天你就可能
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0王传涛（教师） 2012年10月7日，广州地铁4号线上一名6旬老人与28岁教师为争座位互殴。男教师头部、手臂布满血迹，耳朵被咬破一块，老人鼻部受击流血，车厢地板上血迹斑斑。两人被警方教育后释放。（《新快报》10月8日） 这位6旬老人，的确持有老年证。但是，殴打后，受伤更严重的则是28岁的年轻教师。而且，从视频中可以看到，一直是老人压住年轻教师进行殴打的。容易看出，从体魄和力量的对比来看，这位6旬老人可能比年轻人更胜一筹。这
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0请不要乱碰他人的人生 作者:朱成玉 我的朋友离了婚，又不幸得了很难缠的病。有一次在医院，我帮他在盆里打好热水，就有要事先离开了，他自己洗脸洗脚。回来的时候，朋友向我诉苦，说被一个女人折磨得要发疯了。 原来，在我离开的时候，病房里来了几位探视病人的人，一个大约五十岁的中年妇女看见他手脚不利索的动作，立刻好奇地站到朋友面前大发感叹，仔细询问：什么病？多少年了？为啥不早治？你家怎么没人陪你？出于礼貌，开始朋
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1汉字简化后，亲不见，爱无心，产不生，厰空空，面无麦，运无车，导无道，儿无首，飞单翼，有云无雨，开関无门，乡里无郎，圣不能听也不能说，买成钩刀下有人头，轮成人下有匕首，进不是越来越佳而往井里走，可魔仍是魔,鬼还是鬼,偷还是偷,骗还是骗,贪还是贪,毒还是毒,黑还是黑,赌还是赌。
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1君子守节如竹 竹在植物中是高雅、纯洁、虚心、有节的象征。翠竹风过不折， 雨过不污，不畏严寒，也不惧炎热。冷热起伏，只会使它显的更加青翠挺拔，在很短的时间内就可以剑拔十寻，枝摩苍天。古今之人常把梅、兰、菊、竹合称为四君子，竹也被中国文人誉为"岁寒三友"之一，在北风凛冽、万物凋零的时候，仍然能迎风傲雪，坚韧不拔，不懈的向人们传递着春天的信息。它以特有的神姿仙态，潇洒自然，素雅宁静之美，令人
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1读初中时，美术老师请来市里的一位老画家，在课堂上为我们现场作画。 老画家的腿有点残疾，当他走上讲台准备作画时，由于右腿站立不稳，一个趔趄
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