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0经核实吧主天诚拍拍 未通过普通吧主考核。违反《百度贴吧吧主制度》第八章规定http://tieba.baidu.com/tb/system.html#cnt08 ，无法在建设 徽县赛俩目吧 内容上、言论导向上发挥应有的模范带头作用。故撤销其吧主管理权限。百度贴吧管理组
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2貌似这个贴吧不太活跃啊！新人报道多多指教
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1西域ke：不管在什么地方上班，要记住，工作不养闲人，团队不养懒人。入一行， 先别惦记着能赚钱， 先学着让自己值钱。 没有哪个行业的钱是好赚的。 赚不到钱，赚知识； 赚不到知识，赚经历； 赚不到经历，赚阅历； 以上都赚到了 就不可能赚不到钱。 只有先改变自己的态度， 才能改变人生的高度。 让人迷茫的原因只有一个，那就是本该拼搏的年纪，却想得太多，做得太少。 --致有梦想的年轻人！!!
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12向【徽县赛俩目吧】的全体穆斯林同胞道以崇高的问候：“安赛俩目阿来以库姆，我热哈麦同拉黑，我白热卡土乎。” 【中穆网贴吧】诚邀各位同胞入驻，并且也请贵吧吧主在【中穆网贴吧】开贴宣传贵吧，一同发展，为广大的穆斯林同胞打造和谐稳定的交流平台而一同努力。1http://tieba.baidu.com/f?kw=%C2%A4%C4%CF%BB%D8%D7%E5 http://tieba.baidu.com/p/20814437000工作说: 你八点半上班，你绝不会迟到一分 真主说: 你黎明前起来礼拜，你可能还要推迟到老迈 权利说: 上班不准戴头巾，你可能巴不得长发飘逸 真主说: 你要穿敬畏的衣服，你可能还嘲笑真主的命令 制度说: 不准请假，你就乖乖的服从 真主说: 你礼完拜然后散步到大地上寻求真主的恩惠，你就眼睁睁的错失了主麻 私欲说：领导来了你要微笑点头哈腰，你就极力的奉承 真主说: 你要因为真主而热爱善待自己的穆斯林兄弟，要面带微笑，你反而懈怠 恶0时间的飞逝——此文献给所有穆斯林同胞们~ 穆斯林兄弟姐妹们啊！ 一年又过去了。逝去的时间或对我们有益，或对我们有害。我们当准备好充足的盘费，当准备好接受真主的审问。在有生之年，当多行善事，弥补以往的过失。趁着死神还没有召唤我们，趁着破坏今生之乐趣的死亡来临之前，我们要抓紧机会，利用好自己的时间。 据贾比尔（愿主喜悦之）传述，他说，我曾听先知（愿主福安之）劝告一个人说：“ 你当在五件事之前利用好五件事：老0关于未婚同居？？？ 关于穆斯林没有结婚同居问题问：请问教长，一对穆斯林男女感情笃深，已经举行了订婚仪式，虽未正式结婚，他们能否同居？ 答：首先只要具备婚姻两大呼昆，即“依扎不”与“格布里”的天命，也就是两厢情愿。其次，两个公道的穆斯林男人或一个男人和两个女人在场作证是瓦知布。同时，必须男方应对女方言明最少十个银币的聘礼。按大伊玛目主张，必须是钱。这样男女同居生活成为合法。 可是按伊斯兰教道德伦理观和婚0林梦瑶：说的真好！！ 幸福其实就是一碗白开水，你每天都在喝，不要羡慕别人喝的饮料有各种颜色，其实未必有你的白开水解渴！ 有这么一则寓言：“猪说假如让我再活一次，我要做一头牛，工作虽然累点，但名声好，让人爱怜；牛说假如让我再活一次，我要做一头猪，吃罢睡，睡罢吃，不出力，不流汗，活得赛神仙；鹰说假如让我再活一次，我要做一只鸡，渴了有水，饿了有米，有房住，还受人保护；鸡说假如让我再活一次，我要做一只鹰，可0什么是斋月？ 答：一切赞颂全归真主！ 斋月是阿拉伯历十二月中的一个月份，是伊斯兰中尊贵的月份。从整体来说，它比其它月份要贵重，优越，其中表现在： 1．尊严强大的真主把斋戒定为伊斯兰的第四大支柱，犹如清高的真主所说的：【赖买丹月中，开始降示《古兰经》，指导世人，昭示明证，以便遵循正道，分别真伪，故在此月中，你们应当斋戒。】《黄牛章》第185节。 两大部圣训《布哈里圣训集》和《穆斯林圣训集》中所收录的圣训：伊本0有一位信士在追赶出征队伍途中迷了路，来到一座山上。忽然他发现山上聚集了许多基督教 徒，他们围着一座高台，台中央放着一把座椅。出于好奇，他便走上前去询问他们的情形。 有人告诉他：有一位牧师，每年的这一天都要来到此地，为大家布道。在好奇心的驱使下， 这位信士即刻换了身同他们一样的衣服，混在他们中间，想看个究竟。 不一会儿，那位牧师来了。他缓步走上高台，端坐在那把椅子上，然后环视台下万头攒动的 人群，开口道：0千里追随、只为君回首：年复一年你看破了多少， 日复一日你放下了多少, 千方百计你得到了多少, 精打细算你失去了多少, 求而不得你烦恼了多少, 斤斤计较你结怨了多少, 贪心不灭你造恶了多少, 人生在世你享受了多少, 临命终时你带走了多少。0优素夫·马领：宁可拼搏累死， 也不能在家闲死！ 宁可出去碰壁， 也不能在家里面壁。 能干的人， 不在情绪上计较， 只在做事上认真； 无能的人， 不在做事上认真， 只在情绪上计较。 拼一个春夏秋冬！ 赢一个无悔人生！0色兰：清高的安拉说：当礼完拜时，你们散布在大地上去，你们寻求安拉的恩惠，你们多多记念安拉，希望你们成功。〈62：10〉安拉的使者说：谁礼了两个凉爽拜，他定入天堂。〈两大圣训集〉先知说：早晚去清真寺的人，在天堂中安拉早晚为他准备宴席。〈两大圣训集〉先知说：谁在家里做完小净，然后来到安拉的一个房子里，完成安拉的一件主命，那么他所走的脚步：一步勾销一个罪过，另一步升高一个品级。〈穆斯林圣训集〉《祈求全能的安1一切赞颂全归真主 众世界的养主 祝福穆圣及其家人并圣门弟子平安 清高的真主在尊贵的古兰中说：“如果我的仆人询问我的情状，你就告诉他们：我确是临近的，确是答应祈祷者的祈祷的。当他祈祷我的时候，教他们答应我，信仰我，以便他们遵循正道。”（2：186） “你们要祈祷我，我就应答你们；不肯崇拜我的人，他们将卑贱地入狱。”（40:60） 穆圣愿主福安之说：“祈求是拜主的心脏，经常祈求的人不会遭到毁灭。” “祈求是信士的武器，是4伊麻目阿里说： 不要抱怨时日，因为它是无可替代的； 不要为尘世而哭泣，因为最终是要告别它的； 应无可比拟地坚信安拉； 应真实地托靠安拉，因为安拉是万物所仰赖的； 将自己的生命用来记念安拉感谢安拉，你就会发现生活中的一切都是美好的； 应多多向安拉求饶，因为它能消除一切的烦忧。11正确的丧葬及纪念亡人的方式叙述如下： 一、 回族穆斯林丧葬礼仪只五项：洗、穿、站、抬、埋。教法规定：洗、穿、站、埋四项为主命，抬为圣行。 1、洗：给亡人洗一个如同活人洗的大净。众学者主张：给穆斯林亡人洗大净为大众主命，也是穆圣所强调的：穆斯林之间不可推卸的一项义务。所谓大众主命就是：若有部分人执行了，其他人就免去了责任。（伊斯兰教法） 2、穿：给亡人穿尸衣，俗称“克番”。男人仅三件，女人仅五件，再设其他为幸福密码
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0【伊斯兰中的至理名言】 1 天堂在母亲的脚下. 2 求知,从摇篮至坟墓. 3 行一个蚂蚁重的善事,必将得其善报;行一个蚂蚁重的恶事,必将得其恶报.4 一个人问先知穆罕默德,"圣人啊,这个世上谁最应当受到我的优待?"穆圣回答说:"你的母亲."这人又问,"那么其次是谁呢?"穆圣答道:"仍为你的母亲."这人又问,"其次呢?"穆圣的回答仍是"母亲",当问到第四次时,穆圣才说:"其次是你的父亲." 5 施舍的手强于接受的手. 60信仰、希望与欲望 信仰是人类心灵深处的活动。它涉及到一个人的思想、言语、行为和欲望。也就是说，一个人的思想、言语、行为和欲望就是其信仰的具体体现。 伊斯兰教义认为，信仰不仅是一种精神方面与知识方面的必需品，同时也是一个社会乃至一个世界所不可缺少的条件。因为，它不是要来迷惑世人的，相反地，它是要来指引世人的。它不是要贬低世人的价值，相反地，它是要提高世人的道德水准。它不是要剥夺掉世人任何有用的东西，或0真主说：“信道而且行善者，是乐园的居民，他们将永居其中。”(2：82)穆圣说：“今世是后世的栽种场。”信仰与种地，我认为有诸多相同之处。下面我按种地之序，对比而说。 要种地，得经过如下几步。第一，有地有种子。第二，播种。第三，管理（包括合理施肥，适时浇水，及时除草）第四，祈求真主保护。第五：收获。 第一，要种地，首先得有地有种子，二者相辅相承，缺一不可。信仰如种子，人心如肥沃之地。 第二，应把种子种到地里，01053、艾卜·胡莱勒的传述:先知说:早晚去清真寺的人，在天堂中安拉早晚为他准备宴席。--两大圣训集 1054、艾卜·胡莱勒的传述:先知说:谁在家里做完小净，然后来到安拉的一个房子里，完成安拉的一件主命，那幺他所走的脚步:一步勾销一个罪过，另一步升高一个品级。--穆斯林 1055、伍班叶·本·克尔卜的传述:他说:原来有一位辅士，我不知道还有谁比他离清真寺更远。可他从来不撇拜，有人劝他，假若你买一头驴，黑夜和炎热时骑着那会更好些。他说0为什么东关的回回、过年时候比囊噶积极、放炮要比汉族高兴积极？？？？1在穆斯林的信仰里，人生有苦有乐，生存的目的并不是单纯地追求现实的个人享受，而是怎样表现自己的生命价值——为真主而奉献自己的力量，参与对世界的治理，完成真主创造的目的和赋予人类的使命，达到造福于社会人群。 但是，人毕竟不是生活在真空中，不能不受到世俗观念的影响，不受欲望的诱惑。人人都有最基本的也是合理的欲望，比如，如果说你没有吃饭的欲望，那你就会得厌食症了，然后长时间不吃饭就会死；睡觉也是，如果你没10我很苦恼。7麦加 (Mecca) 是伊斯兰教的第一圣地。它座落在沙特阿拉伯 西部赛拉特山区一条狭窄的山谷里，面积不到26平方公里，人口约40万 。四周群山环抱，层峦起伏，景色壮丽。麦加，在阿拉伯语中是“吮吸”之意，它形象地表达了这里地势低、气温高，饮水困难的特征。麦加城因为伊斯兰教创始人穆罕默德诞生地而名震寰宇。穆罕默德在麦加创立和传播伊斯兰教。公元630年，穆罕默德率兵攻占麦加，把圣殿改为伊斯兰教清真寺。 麦加清真寺1932年沙特阿拉伯共 5 张0回族为什么要宰牲过古尔邦节呢?中国回族穆斯林的古尔邦节，就是根据这一宗教传说，长期发展演变而来的传统民族宗教节日，其内涵已有多重复合内容，与单纯宗教节日有了很大区别，而且主要内容已不再是宗教内容。街巷去走亲访友，一起谈论往事、丈夫和孩子。0“古尔邦”在阿拉伯语中称作عيد الأضحى（尔德·古尔邦或称为尔德·阿祖哈）。拉丁文称为‘īdu l-’Aḍḥā 。“尔德”是中文“节日”的音译。亦称古尔邦节（‘Id al-Qurban）、“忠孝节”、“尔德节”或“古尔巴尼”。意为“献祭”“献牲”含有“牺牲”“献身”。所以一般把这个节日称作“牺牲节”或“宰牲节”。也译作“库尔班”的，为朝觐功课的重要仪式之一。（《伊斯兰百科全书》）古尔1穆斯林（英文 Muslim 阿拉伯文 مسلم），其意为顺服宇宙最高主宰安拉（真主）的人。穆斯林是伊斯兰一词的主动分词，实践中提到穆斯林，均泛指伊斯兰教徒。此外，穆斯林可指称整个穆斯林世界，也可特指现今伊斯兰国家或中世纪的阿拉伯帝国。据联合国有关机构提供的数据，2009年全球穆斯林总人口为15.7亿人，占世界人口总数的23%。15伊斯兰教真理常识问答 1，伊斯兰是什么意思？ 答；（和平、顺从的意思） 2、信仰伊斯兰教的人叫什么？ 答；（穆民，又叫穆斯林） 3、古兰经降世语言 答；阿拉伯语 3、“安色俩目阿来空目”的汉语意思是什么？ 答；（愿安拉的平安在你们上） 4、“五大功修或五大主命”指什么？ 答；（念、礼、斋、课、朝） 5、《古兰经》中有一章相当贵于《古兰经》的三分之一，这是哪一章？ 答；（忠诚章、第112章）0喜讯：沙特政府宣布，伊历1434年12月的新月已见，2013年10月6日 （星期日）为伊历1434年12月1日，10月13日（星期日）哈志们将前往米纳，10月14日（星21开拜词 اَللَّهُمَّ بَاعِ‘清真’一词，是来自古代汉语，而非阿语的音译。是纯洁质朴的意思。最早见于南北朝刘义庆《世说新语》。其中有“清真斋欲，万物不可移也”，的话。4徽县的教胞们，能发一下2013的开斋节的状况吗？9转自伊斯兰之光，希望大家一起学习5伊斯俩目的教门不是用嘴说的 ，而是用实际行动干的。祈祷不是用华丽文字尽情描述的 ，而是每一番拜后默默向真主祈求饶恕的。文字写的好不只是转发的5净和小净的问题，对每个穆斯林都非常重要。因为教法规定，成年的男女穆斯林在封斋前必须具备大净，在礼拜前或为功修而诵读《古兰经》时必须具备小净。0、封第一天斋：犹如新生婴儿一般，毫 无罪恶。 2、封第二天斋：真主、圣人喜爱他 3、封第三天斋：“木干热布”的所有天仙 喜爱他。 4、封第四天斋：白10伊历九月被真主指定为斋戒之月，斋戒在伊斯兰教中具有很重要的地位，它是每个穆斯林应遵守的主命。正如《古兰经》所言： “因此，在此月中，人们必须18赛俩目 整理了礼拜中常用的18个索勒 供穆斯林同胞们学习·0一个人念了清真言，就成了穆斯林，清真言只有短短十六个字，而意久深远：“万物非主，唯有安拉，穆罕默德，是主使者”（俩衣俩亥，印兰拉乎，穆罕默德1奉普慈特慈的真主之名 赛俩目（色蓝/色兰）是伊斯兰最常用的问候语，全世界穆斯林无论日常生活中使用何种语言，“祝安辞”一律使用的是阿拉伯语。01. 与父母谈话时应彬彬有礼，千万不可对二老说 ：“呸”。更不能呵斥他俩，讲话时应心平气和、柔声细语。 2. 服从父母，你应持之以恒，没有丝毫怠慢。
