情令智昏，设美人计而诈之；因爱生恨，怒而以刀杀之，伤天害理，卒而香消玉陨于世。究其根源，为名利之徒至此，岂不哀乎！ ——————《美人圈套》

“Rock”一词在黑人俚语中原指男女交欢之意。有很多人都曾经说；“性爱是这世上最完美的奇妙语言”，那么，请你告诉我，全天下所有的情侣和夫妇们用这种近乎完美的奇妙语言表达了怎样深奥而又共通的思想呢？如果你能给出一份足够合理，并且可以推而广之，甚至被选入教科书的标准答案的话，我就一咬牙，一跺脚，昧着良心的承认你对摇滚乐的理解是他妈的正确的！

事实证明，商鞅远胜于申不害。申不害在活着的时候，虽然使韩国有所起色，但并没有助韩国称霸，在其死后，韩国就更是一天不如一天了。而商鞅在活着的时候，就已经使原本落后贫弱的秦国变得治安富强，并且亲自挂帅，帮秦国收复了河西之地，令列国刮目，在其死后，秦国更是长江后浪推前浪，一代更比一代强。最终，千古一帝秦始皇正是凭借着商鞅所打下的坚实的经济和军事基础横扫六国，统一了当时的中国，建立了中国历史上的第一个大一

解缙是洪武年间的进士，是朱元璋贴身且宠爱的小文秘，是建文帝和明成祖时期的内阁高官，更是主持编修永乐大典的博学奇才。真可谓是“三朝元老，地位显赫，文如龙凤，腾飞四海”的天之骄子。但因其恃才而骄，性格率真，直言不讳，缺乏政治智慧而树敌颇多；更因涉嫌泄露机密和私见太子罪而被埋入雪堆冻死。 ——————《朱棣身后那些事儿之才子被杀之迷》

女神也抠脚，女神也挖鼻，只不过他们都背着众人干这种事；女神也有脚臭口气加汗毛，女神也有痘痘头屑加嗮斑，只不过她们都躲在厕所里洗干净了、刮干净了、挤干净了、抹好粉了才出来见人；女神胸中也有滔天的负能量，只不过她们都在人前装出一副蒙娜丽莎般的完美微笑，而在心底默默骂卧槽。所以呀，女神和屌丝并没有本质上的区别，虽然如此，不过话又得说回来，人家这种克制力还真挺牛逼的，来，尔等众屌丝速与吾共膜拜。

孙杨输掉200米自由泳的比赛，确实有些“大意失荆州”式的遗憾，但是荻野公介也没有完全靠运气吧？孙杨和朴泰桓都是获得过奥运冠军的顶尖高手，而萩野公介偏偏“点背的”像一块肉饼似的夹在这一对劲敌之间，那种心理压力可以想见。可人家萩野公介却能凭借日本人顽强的品质顶住这种压力，在比赛过程中一直死死咬住孙杨和朴泰桓，并且在最后十几米时突然加速，赶超孙杨，夺得金牌。这就足以充分的反映出萩野公介也是一位高手，而他在200

书名；《俗世奇人》 作者；冯骥才 地址；http://wenku.baidu.com/view/5675da5de87101f69e31958e.html 评论；俗世奇人中记载了清末民初时十八位本领超群、性格各异、褒贬不一的人物故事。这些故事的语言风格都具有说书艺术的形式美；幽默风趣、张力十足、传奇色彩浓郁，把天津人独特的精神风貌展现的淋漓尽致。因此，作者就把每一个人物都塑造的生龙活虎，神彩飞扬，好似能让读者“嗅其气息，触其魂魄”。这十八位曾经在天津卫叱咤风云，家喻户晓的人物

就是说这孕育生命的土地仿佛是慈爱的母亲，而依赖土地生存的所有动、植物包括人类在内都只是她天真的儿女。换言之，人类与其他动、植物之间是兄弟姐妹的关系，人类应该秉承着平等友爱的理念与它们和谐相处，对我们共同生身母亲则更应该始终怀揣着一颗敬畏之心。

就从学会沉默开始吧！

有耳朵就有权利欣赏音乐，有眼睛就有权利欣赏文学、摄影、戏剧、舞蹈之类的艺术，甚至一些失聪、失明的患者也能通过某种独特的方式来欣赏任何艺术。区别仅仅在于小白可以从中享受到的精神愉悦是有限而且短暂的，但大神可以从中享受到的精神愉悦却是无限而且长远的，除此之外，精神愉悦本身并没有任何高低贵贱之分。

佛经说；人生来就是受苦受难的，唯有死亡是解脱，是通往西方极乐世界的必经之路。所以倘若你真的爱一个人，你就应该亲手葬送她笼罩着青春气息的鲜活的生命，并且爱怜的看着她在挣扎中死去，回归到最初的安详与平静。然后紧紧的拥抱着她冰肌玉骨浑如雪的身体，划破跳动的脉搏，任由鲜血在灰暗的地板上绽放出一朵朵殷虹之花。也好指引她和自己手挽着手一起飞往那四季如春、充满美好的情爱天堂。

HOLY MOSES

什么叫悲剧？悲剧就是你做着相同的事，却总是在期待有不同的结果，这是最大的悲剧。

白打是蹴鞠中一种既没有球门，又不需要身体对抗的竞技方式，就是以将蹴鞠踢高和踢出花样为主，有点儿类似于今天杂技中的花球表演。白打蹴鞠人数不固定；可以一个人踢，也可以十个人一起踢。参赛者可以用头、肩、腿、脚等各种组合的踢法，以球落地者为输。白打蹴鞠在秦汉时期就已经开始出现，因为无需奔跑和激烈的对抗，非常适合古代女性。

温泉小镇现在正处于寒冷的十二月，但小镇的北部和南部却呈现出截然相反的景象；北部的雪花稳重厚实，片片分离，像是疯狂的邪灵巫师在半空中胡乱抛洒着罪恶的白色符咒，而那鬼哭狼嚎一般的凛冽风声则是他吟唱着的恐怖歌声。歌声所到之处皆化作一片死寂的肃杀，夏日里茂盛的草丛和树木都被这森严的氛围折磨的枯黄败落，面目全非。生活在小镇北部的居民每逢冬季都会借住到南部居民的家中，共同倾听春之神临近的悦耳脚步声；小镇南部的

训斥或吵架是人们普遍用来解决问题的消极方式，但如果这种方式无法换来双方的妥协和退让的话，那么它将毫无意义。并且随着吵架次数的增多双方会陷入旷日持久的消耗战，从而失去吵架最初的动机与目标，问题的解决也必将遥遥无期，更重要的是双方用来较量的砝码和资本会在这过程中逐渐降低，直至消失殆尽。到那时，双方的矛盾就会演变为发泄的粗暴游戏，哪怕包青天复活也是剪不断理还乱，分不清孰对孰错。

抗战时期，杜聿明的女儿杜致礼在昆明西南联大的附中读书，当时西南联大物理系毕业的杨振宁他在去美国之前，就在西南联大的附中担任老师教授杜致礼等一班学生。结果师生二人日久生情，陷入热恋，并且成为恩爱的夫妻。也就是说杨振宁这个鼎鼎大名的诺贝尔奖获得者，他的岳丈是功勋卓著的杜聿明将军。

九品中正制度，是继承东汉官吏选拔制度而又加以改革的产物。它把人物评价分为九个等级，作为政府选用官吏的依据，九品中正制的许多特点在曹操当政时期已有萌芽，曹丕、陈群将其进一步制度化，成为科举制出现之前最主要的官吏选拔制度。 九品中正制创立之初，评价人物的标准是家世、道德、才能三者并重，但在实施过程中家世却成为最主要的标准。到西晋时期则形成“上品无寒门，下品无世族”的局面，其人才选拔的弊端越来越明显，到

先前，有一个读书人住在古庙里用功，晚间，在院子里纳凉的时候，突然听到有人在叫他。答应着，四面看时，却见一个美女的脸露在墙头上，向他一笑，隐去了。他很高兴；但竟给那走来夜谈的老和尚识破了机关。说他脸上有些妖气，一定遇见“美女蛇”了；这是人首蛇身的怪物，能唤人名，倘一答应，夜间便要来吃这人的肉的。他自然吓得要死，而那老和尚却道无妨，给他一个小盒子，说只要放在枕边，便可高枕而卧。他虽然照样办，却总是睡不

怎么说呢，李鸿章、左宗棠和沈葆桢之流在晚清的掌权者中已经算是具有非凡的战略眼光的人了。但却同样难以逃脱腐朽和愚昧的传统观念的束缚，从而也就做出一些被我们抨击的顽固、保守的事情，然而任谁都无法否认他们的确怀有一颗救亡图存的赤诚爱国心。近代中国的悲剧是由诸多的必然与巧合相互作用的苦果，将晚清的溃败无能全部推到洋务派改革者的身上，未免有推脱之嫌吧。 我理解的封建王朝，就像一个巨大的气球，几代励精图治的英

犹太人被源源不断的运往奥斯维辛集中营，许多人被迫徒步迁徙，倒毙在冰天雪地里，或者在漫长的路途中那些乘坐火车到达的犹太人必须在集中营附近的火车站下车。接受党卫队医生的严格挑选，身体健壮的被送到工厂强制劳动，直到他们耗尽体力，再也没有利用价值时，便予以最后解决，而身体虚弱者以及没有劳动能力的妇女、老人和儿童则直接被送往毒气室。党卫队上尉茀里希不停地警告每一批到达集中营的犹太人；“你们进住的不是疗养院，

为了掩人耳目，党卫队将每个毒气室都做了伪装，四周栽上鲜花和修剪整齐的草皮。入口处写着“浴室”字样，并专门从“囚犯”里挑选年轻美貌的犹太女郎组成乐队分列在门口两旁，演奏快乐的寡妇等轻松愉快的歌谣。

《朝花夕拾》小引 --------------------------------- 我常想在纷扰中寻出一点闲静来，然而委实不容易。目前是这么离奇，心里是这么芜杂。一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了罢，但有时竟会连回忆也没有。中国的做文章有轨范，世事也仍然是螺旋。前几天我离开中山大学的时候，便想起四个月以前的离开厦门大学；听到飞机在头上鸣叫，竟记得了一年前在北京城上日日旋绕的飞机。我那时还做了一篇短文，叫做《一觉》。现在是，连

同古之战，是中国军人在境外打响的反法西斯战争第一枪，中国远征军所取得的这一首次胜利得到了蒋介石的嘉奖，美英盟军对此也一致称赞。盟军中缅印战区参谋长史密威甚至说；“近代立功异域，扬大汉之声威，以戴将军为第一人。”

李弥将军本想玩斩首计划，但是日军依托坚固的地堡顽强抵抗致使我军死伤遍地、哀嚎震天、尸骨堆积如山。李弥将军继而改变战术，他命令部队从外围着手，一个地堡一个地堡地摧毁，向山头地堡群的中心逐步推进，但当攻打到松山主堡的时候却仍然是伤亡惨重，久攻不下。李弥将军急中生智；派遣工兵部队挖地道，从山脚直接挖到山顶主阵地的下边弄一个大的装药室，装填数吨的火药送日军“上西天”。最后一次引爆成功实现预期目标，炸出一个

1942年4月17日，时任新38师133团团长的刘放吾率部到达了巧克柏当，而此时已被围困三天的英缅军由于后勤补给不继以及整天在烈日下炙烤，干渴难熬，精疲力竭，再加上受到日军的猛烈攻击，死伤惨重，已到了崩溃的边缘。18日，刘放吾以不足一个团的兵力面对七倍于己的日军，毫不畏惧，迅速出击，投入了正面攻击日军、解放英军的战斗，异常激烈的战斗打响了。133团冒着枪林弹雨组成的风暴强渡冰河，一举突破防线，救了这英军的七千人。在军力

若是真正的爱狗主义者就应该积极倡导狗肉市场的规范化经营，督促国家出台法案强制规定所有的餐饮机构必须从有合格证书的大型养殖场购买肉狗。这样做的好处是，其一，避免盗狗的社会现象，你把别人辛辛苦苦养了几年的狗炖汤吃肉，哪怕偷的仅仅是一条普通的中华田园犬也是无耻的行为。其二，保护各地奇特的风俗和饮食、文娱习惯，毕竟每个人都有选择饮食方式的权利，吃狗肉和什么道义廉耻、伤天害理等词语永远划不上等号，但吃客们也

扯淡，据有关统计，日本百分之八十的兵力被投放在中国，如果中国破罐子破摔放弃抵抗，日本就可以把主力部队兵分两路，一路转向太平洋战场，另一路占缅甸、攻印度与德国纳粹在中东会师。这样的话盟军将承受前所未有的巨大压力，甚至整个二战史都会彻底改写。

泰山如坐，华山如立，衡山如飞，嵩山如卧，恒山如行。

恒山山脉呈东西走向，横亘在河北省和山西省的北部。这里距离内蒙古几乎是一墙之隔，所以，历史上恒山一直是国家疆城的北方边界，同时也是北方游牧民族和中原农耕民族的天然分水岭。今天人们所说的北岳恒山是指位于山西省浑源县境内的主峰天峰岭，其实恒山是一座东西延绵五百里的山脉。跨越了河北、山西两省，大部分山体位于山西省北部与蒙古交界的大同市，历史上恒山以北的地区是北方游牧民族的聚居地，恒山以南是汉民族生活的中原

你想让树木长得茂盛，一定要把根培育得深厚，想让水流的远，一定要把源头疏通好，要让国家安定，一定要积仁德。如果根不深就想让树木长得茂盛，源头堵塞就想让水流的长，国家刻薄百姓就想让长治久安，魏征说；我没听说可以做到的。

烽烟四起，群雄争霸之时，每位角逐者都特别喜爱占卜师，因为占卜师说的话能让自己推翻旧的王朝、建立新的国家以及执掌皇权的行为显得顺天道、应民心、完全合乎情理。而真正能重整破碎的山河、掌握至高无上皇权的人，就会变的极端厌恶占卜师，因为占卜师说的话也能让别人推翻他的王朝、建立新的国家以及执掌皇权的行为显得顺天道、应民心，完全合乎情理。

道家信轮回，总喜欢把生老病死、草木荣枯归结为宿命，认为宇宙万物从虚无中来，也终将往虚无里去。既然去往虚无是每个人以及每个王朝的宿命，也就没必要执着于所谓千秋万代，留恋于所谓金钱美色，更无需争抢一朝一夕之胜负得失。所以道家往往显的消极避世，与儒家的积极入世形成鲜明的反差，但两者共同形成中国人的独特智慧、为中国乃至世界的哲学史留下浓墨重彩的一笔。 问；道家认为每个人终将去向虚无，那么信道的人为什么又要

小伙子之所以趁着年轻力壮效忠于你，为的就是把自己老而无依的时候托付给你。姑娘之所以趁着貌美如花嫁给你，为的就是把自己老而色衰的时候托付给你。

橘子如果长在淮南就是橘子，长在淮北就是枳。那么这个人在齐国不盗，到楚国便沦为盗匪，莫非是楚国的水土让人喜欢偷盗吗！

力气大的人足以战胜他的尊长，勇猛的人足以弑君篡位，而他们之所以没有得逞全凭礼教的束缚，而那些禽兽就是靠力量来主宰的，所以它们强者欺负弱者，所以每天都会更换首领。人如果不讲理就会堕落到禽兽的状态，如果大臣们都要靠力量来主宰，就会弱肉强食。那么请问，您怎么还能待在国君的位置之上呢。

如果有一个人，上一秒大哭，下一秒狂笑，病重危急却仍嗜酒如命，餐餐辛辣，坦胸露乳，放浪形骸，嬉笑怒骂全无顾忌。将道教礼法践踏于地，将徒有其表的昂贵物件弃之荒野，他的行为举止荒诞怪异，他的思想纯真无邪的像襁褓里的婴儿。要么，他患有失心疯，应该及早送往平安医院接受电击治疗，要么，他早已看透世事，无有无惧，实乃大丈夫，真豪杰！

杨惠敏回忆那段不堪回首的日子，感慨万分地说：“我是天天以泪洗面。流不尽的眼泪！我痛哭，我呼天，我祷告神明，因为，胡蝶把我毁了，她毁了我一生灿

战斗进行了四天四夜，抱着必死的决心谢晋元在10月29日写下遗书；“晋元决心殉国，誓不轻易撤退，亦不做片刻偷生之计。在晋元未死之前必向日寇索取相当

我不讨厌主观意识强烈的人，但我极端憎恨那种将自己强烈的主观意识普遍性的反射到生活中的每一件事物身上，并且妄想通过喋喋不休的方式来让我的精神沦

它们往往以典雅纯正的金石之音在贵族宫廷礼乐祭祀、朝会宴席等重大场合奏鸣。孔子在听了用编磬演奏的韶乐后，竟三天不思酒肉。。。

即使我们把地球上所有的花都摆放在你们的跟前，也不足以表达我们对你们英勇之举的敬意。

1941年11月26日夜间，卓娅与战友们奉命向德国驻地投掷燃烧弹，战友卢布科夫被附近的德国哨兵发现后被俘，供认自己是西部方面军侦查部派遣的，并在叛变

一个臣子如果独占国君的宠爱，就是不忠，一个儿子如果独占父亲的宠爱，就是不孝，一个妻子如果独占丈夫的宠爱，就是嫉妒。忠臣也好，孝子也好或者贤妻

生而一千年不死 死而一千年不倒 倒而一千年不朽 PS；你试着反过来想，我们死去无所谓，重要的是屹立不倒，我们倒下无所谓，重要的是拒绝腐烂。

日本的维新是从医学的引进开始的：一个叫前野良泽的人根据一本来自荷兰的《解体新书》的指导去解剖尸体，结果让他感到震惊的是，书中的插图竟与人体构

鬼谷子是务实主义者，他的学说就是取各家之长的大杂烩，从而缺少自己独特的创造，但这样做的好处是直接从各个已成熟的流派中吸收精华，也就意味着能最