纪念屯垦抗战/中国现代林业开拓者/西部开发先驱秦子明先生诞生130周年 2022年3月2日是西部开发先驱、屯垦抗战前辈、治理毛乌素沙漠首席专家、西北林业建设开拓者、中国现代林业奠基人秦子明先生诞生一百三十周年纪念，我谨遵循家父口述事实对照史料印证撰写《汉中籍林学专家秦子明西北林业建设先驱》忱表纪念和敬仰秦子明老前辈！ 汉中籍林学专家秦子明西北林业建设先驱 *** *** *** 踏遍三秦植树固沙三北防护林飞播花海美化山河创造奇迹 网

攀枝花打工青年翻糖蛋糕造型艺术荣获世界金奖 四川攀枝花农村青年周毅，外出打工学习烹饪造型，制作糖人仕女造型国际参赛多获大奖，一个造型竞售20万美金。 但周毅少年时期，文化课考试不好，没有机会升学取得学历。 人的潜在素质，是隐蔽的多样的不同的，即是人的兴趣表现的个性。 因此，用一个标准同一把尺子来衡量人，是不公正的片面的，会掩盖和埋没许多不同个性的优秀素质的发现和培养。 所以，我们提倡“学生为主体教师为向导

向导"与"主导"词义辨析泾渭分明 * 应该说明，“教师主导论”始于苏共中央1930年代文件，通过凯洛夫教育学照搬到中国。 从主导这个词的哲学分析，是指教育这个矛盾体的主要方面，他支配矛盾的次要方面（学生），决定矛盾的性质及其发展方向。 凯洛夫解释教师主导，曾经明确地说：“教师的每一句话对于学生来说都具有法律的性质”。 70多年来，从苏联搬来凯洛夫教育学的权威们，在教育现代化思潮的冲击下，把“主导”这个词离开

火一般燃烧的爱 ——生命的终点便是消失 所以 当下即永恒 给李先生的99封情书2022-04-26 10:58 路的尽头还是路，但是路边有山川湖海，有绿树繁花，所以人生的真正意义永远都不是结局，而是我们用心去度过的每一天。

教育的实质 教育是师生、生生相互友好合作的活动，集思广益群策群力，开展批判继承间接知识、习得认识和改造客观世界能力，以求规避灾害开拓人类健康生存和发展的智慧的新境界。 教育教学过程，“批判继承间接知识”，是手段和形式，直接服务于“认识和改造客观世界”，达成人类幸福（解放）之目的。 这里，师生是主体，独立思考互助合作，教师为学生提供向导服务，“客观世界”是“认识和改造”的客体。 间接知识是经验和意识的产

21世纪是学校全民教育多样化变革激发智慧异彩纷呈的世纪 天才和个性萌发的机遇在教育的普及和自主选择: 天才在芸芸众生中间，无生存忧虑，有先生循循善诱，在一个既严格要求又可自主选择的教育学习环境中，博爱的师生自治团体自由平等无拘无束，“互助友爱团结”与“自理自立自治”的活动，重视知识系统与知识的交叉和渗透，“宽基础+活模块”灵活组合，理论联系实际，批判继承和自主选择研究，不失时机选择和应用工具探索和解决实际

什么是新型半工半读教育？ [提问] 古代公输班和墨子率领弟子，便做工边学习，已经实践了“劳学结合，以劳养学”目标。2000多年来，中国传统工匠技艺传授，沿习师徒制度，应该是古代半工半读教育的形式。近代以来，裴斯泰洛奇自办孤儿农庄，则是欧洲半工半读的实验。20世纪初，欧洲工业革命急需大量技工，工厂化的半工半读学校应用而生，1958年天津企业办半工半读学校诞生，刘少奇同志大力提倡，中国政府推动半工半读，半工半读、半农半

教师是学生健康成长路上的向导 ——教师主导论实质仍然是教师决定论 苏联上世纪30年代提出的教师主导地位，符合在传统教学过程中，教师处于矛盾的主要方面的解释。 所谓矛盾的主要方面，就是事物内部各方面因素中处于强势地位的方面，有决定事物性质及其发展方向，支配和主导其他因素的作用，叫做矛盾的主要方面。与矛盾主要方面相对，接受矛盾主要方面的支配和主导，对事物性质及其发展产生次要影响的其他因素，即是矛盾的次要方面

什么是新型半工半读教育？ [问题]古代公输班和墨子率领弟子，边做工边学习，已经实践了“劳学结合，以劳养学”目标。2000多年来，中国传统工匠技艺传授，沿习师徒制度，应该是古代半工半读教育的形式。近代以来，裴斯泰洛奇自办孤儿农庄，则是欧洲半工半读的实验。20世纪初，欧洲工业革命急需大量技工，工厂化的半工半读学校应用而生，1958年天津企业办半工半读学校诞生，刘少奇同志大力提倡，中国政府推动半工半读，半工半读、半农半

课堂教育革命的号角: 树立“学生为主体教师为向导”现代教育思想 ——教育学领域正本清源的紧迫历史使命 1988～1992江苏石油学校设计实验首创“向导教学法”撰写实验报告，提出“学生为主体教师为向导”辩证否定凯洛夫“教师主导论”，2001.7.6赴汉城出席“第11届世界比较教育学术大会”。实验报告经杂志刊载网络传播，逐步在大中小学广泛借鉴应用，已经形成现代教育指导思想共识。 但是，教育部高层却视而不见抱残守缺，高校《教育学》教

教育学领域正本清源的紧迫历史使命 1988～1992江苏石油学校设计实验首创“向导教学法”撰写实验报告，提出“学生为主体教师为向导”辩证否定凯洛夫“教师主导论”，2001.7.6赴汉城出席“第11届世界比较教育学术大会”。实验报告经杂志刊载网络传播，逐步在大中小学广泛借鉴应用，已经形成现代教育指导思想共识。 但是，教育部高层却视而不见抱残守缺，高校《教育学》教材仍然宣讲凯洛夫“教师主导”的陈旧观念。 某些随风转舵的所谓学者，

踏遍三秦植树固沙三北防护林飞播花海美化山河创造奇迹 网页链接 秦子明先生（1892-1976）原籍陕西南郑红庙塘喜神坝，1923京师大学堂林学系毕业赴日研习森林学，归国辗转广西河北陕西从事林业技术工作。 1933-1936与德国森林学博士戈特利布·芬茨尔合作，主持“西北五省林业干部培训班”教学，协助考察关中和汉中森林植被筹划眉县林场苗圃建设和编著翻译西北林业建设规划，为避免德国希特勒迫害帮助芬茨尔博士加入中国籍及至病危救治。 抗战

劳动史观:讨论“人之两重性”的产生及其相互博弈 问：您怎么看待人性中恶的部分？ 何怀宏：从整个人类来说，人类的善稍稍超过人类的恶，但性善论不是让我们陶醉的，只是让我们有信心。 …… …… …… 评论： 何怀宏1954生，北大哲学系博导，多翻译伦理学著作，《良心论》书评对传统哲学有突破。 从上面回答看，世界伦理学，还处于孟子“性善”论水平，还是先验的猜测的认识。 然而，用劳动生存方式和动物生存方式，来做历史的客观的分

推进高校课堂革命实现高质量发展 网页链接 传统的教学观念将教学活动单纯看作教师向学生灌输知识的过程，教师被视作传授知识的权威，学生则是被动受教对象。传统的教学观念和师生关系很大程度上限制着学生学习的积极性和主动性。 知识不是既定的、现成的和静止不变的，不是从书本或教师那里可以简单移植或注入到学生头脑中的实体，而是在教学特定情境、师生双方特定交往活动之下，通过教学主体建构生成的创造物。生成性、平等性和差

教师是学生健康成长路上的向导 ——向导教育学 网页链接 现代教育思想认为，学校课堂教学活动中，旨在教师积极为学生批判继承间接知识提供向导服务，学生是教学活动的主体，认识的客体（对象）是客观世界（包括人自身），教学设备包括教材是师生（合作）使用的工具。 过去传统教育，说“以教学大纲为纲，以课本为本”。在主体教育讨论中，有人撰文称:以课本为本，甚至荒唐地说“以教材为主体”。 通过K12论坛讨论，澄清了师生关系和教

贯彻落实《全国县级以下英雄烈士纪念设施整修工程实施方案》 网页链接 关于“中国人民解放军石油工程第一师纪念碑”迁址复建的报告 中共南郑区委: 2009年10月26日江苏油田退休干部返回故乡汉中，倡议为汉中人民子弟兵“石油工程第一师”立碑建馆。汉中中石油汉中分公司和科教扶贫志愿者与西安杨虎城福利基金会协同隆重促成“石油工程第一师成立59周年活动”，中石油、中石化、陕西省、汉中市、南郑县媒体和网络广泛报道。 2012年，北京、

K12教育学讨论:“学生为主体，客体是什么?” 1、教育学讨论：学生为主体，客体是什么？ 2015-01-25 | zilixy 【秦】请问：学生是学习的主体，客体是什么？ 【晓行】欢迎秦老师发起并参与讨论。 晓行私下认为，如果“学生是学习的主体”，那客体是否可以理解为是有助于学生学习成长的人之外的其它“学习资源”？ 不知作者和各位同仁怎样解答“学生是学习的主体，客体是什么？” 欢迎大家参与秦老师发起的讨论。 【秦】什么是”客体“，我已经问

自主主动探索学习理念青少年时期的自然酝酿 ——幼年父母和老师正确的学习引导受益无穷尽 网页链接 少年儿童天真无邪，那时候自由自主互助的活动，是友情和人性潜移默化的蕴蓄。 我在曲折坎坷甚至残酷的经历中，亲友情谊和唯物辩证法总是助我化险为夷。 1955父亲给我订“少年儿童报”，1957父亲给我订“少年文艺”，培养我的文学写作兴趣。父亲书架上的《唯物辩证法提纲》和“陕西民革”杂志，都曾经给我很多教益和启发。 我曾翻阅父亲

树立自主选择学习批判继承的学生主体教育思想观念 1988-1992江苏石油学校我主持"向导教学法"实验，首倡"学生为主体教师为向导"现代教育指导思想， 已经逐步在各级各类学校应用和形成共识。 从苏联搬来凯洛夫教育学"教师主导论"，仍然在高校《教育学》中谬种流传，抱残守缺自圆其说造成混乱。 故网络呼吁朋友协作实验正本清源，推动三段分期连续教学自主选择宽进严出新教育体制。 2002.10北师大“世界比较教育论坛”，当

教育哲学：人类社会存在的劳动生存方式和动物生存方式 【提问】：网上看见讨论《人之两重性初探》的跟帖，热烈争论众说纷纭甚至观点相去甚远。谈及人类社会存在的“劳动生存方式和动物生存方式”，联系社会“真善美”和“假恶丑”实际很有现实意义。这一观念的确立，直接涉及教育的产生以及教育的内容、方式和目的，关系教育哲学重大课题。为此就教于学者。 【答问】：人类历史考古发掘，证明了人类从动物哺乳类灵长目，适应自然环

陈文胜等:全面推进乡村振兴中的乡村教育研究 网页链接 在全面推进乡村振兴中，需要不断提升学校与村庄社会的互动关系，发挥学校教育在村庄文化建设、村民家园归属感、村庄文化认同感建立中的功能与作用，[15]从而激发村庄的生机与活力，让村庄的未来得以安放。 摘要：在人类社会发展的进程中，乡村社会变迁与乡村教育是一个前后相继、相互关联、相互作用的有机整体，乡村教育的每一次变革都引起乡村社会的现代变迁，乡村社会的现代变

　 　　 幼年笔者接受革命传统理想教育，后经历艰苦磨练不懈探索努力。故70年代产生两种生存方式思考，80年代致力于教育改革研究实验首创向导教学法，90年代建议新型半工半读普及职业技术教育，新世纪广泛交流研讨推广实验，退休赴秦巴山区开展科教扶贫传播爱心。 　　 现在“学生为主体，教师为向导”思想普遍应用，自力求学、企校合作政府试点广泛推动，结对助学爱心超市经验各地借鉴。这个大教育观念是时代和特殊经历造就，却集中

第31个国际志愿者日，祝愿所有志愿者（义工）节日快乐！不管大家身在何处都要继续坚持，继续前行！

劳动史观:讨论“人之两重性”的产生及其相互博弈 问：您怎么看待人性中恶的部分？ 何怀宏：从整个人类来说，人类的善稍稍超过人类的恶，但性善论不是让我们陶醉的，只是让我们有信心。 …… …… …… 评论： 何怀宏1954生，北大哲学系博导，多翻译伦理学著作，《良心论》书评对传统哲学有突破。 从上面回答看，世界伦理学，还处于孟子“性善”论水平，还是先验的猜测的认识。 然而，用劳动生存方式和动物生存方式，来做历史的客观的分

科教扶贫网站及自2008年第二次开通以来，截至目前共开设18板块，由于种种原因，原部分管理人员无法长

http://www.56.com/p76/v_MTE2MzM2Njgx.html?pstyle=1] * 我现在四川南江县光雾山镇铁炉坝村农家乐,陪西安的同学在他侄子亲戚家玩,估计今天回不了协税,明天要到景区去观光游览.同学侄子开车喝醉了酒,现在大家都在打麻将,我就上网看看. 我们多次到喜神坝走访助学,拍过许多贫困家庭照片,今日与铁炉坝村女支.书谈起来,他很自豪地说,本村还找不到需要助学的学生.镇.长说,其他偏远交通不便地方还有.我说扶贫不分地域,我们可以合作,把光雾镇公益活动搞起来.

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陕西真正的贫困县、贫困村有哪些？ 有谁知道陕西的贫困县或者贫困村的情况，我是一个公益组织的成员，打算对陕西的贫困地区捐赠些物资，马上过冬了，给许许多多远在山区的孩子和老人，带来一份欣喜，一份温馨，给他们一个温暖的冬天

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恳请大家救救我患病的亲人吧！他为人善良、热爱生活，如今突然病倒，我们已花光积蓄，仍需治病钱。我恳求大家帮帮我们！这个家不能没有他！您的每一次捐款和转发，都能给我们全家坚持的信念！万分感谢谢！https://m2.qschou.com/project/manage/sickLove_v7.html?mp=wechat. 求助说明 大家好，我叫黄佳吉，家住湖南，天有不测风云，原本幸福美满的家庭却被一场突如其来的大病拖垮。我的父亲黄顺保，前后住院十多次。 多次呕血，被送往医院紧急救治，最后

鸡啼雪落，窗外枇杷，枝低叶沉。 　　 看湖畔皆白，十年难逢； 　　 天地无尘，人爽气清； 　　 阡陌农田，红瓦绿树，世界万千向太平。 但回首，望秦岭巴山，几多温馨？ 　　 少年苦读唐诗，敬杜甫茅屋表爱心。 　　 想安得广厦，大庇寒士； 　　 恋念苍生，歌泣鬼神！ 　　 古今圣贤，化民兴国，助学资教当先行。 大雁情，邀仁人志士，携手西京。 　　 2003年2月11日10时

汉中科教扶贫服务社响应“站立起来消除贫困”全球行动，2006年10月来到南郑中学，开展国际消除贫困宣传月活动，学校领导决定2009年筹备60年校庆。今日学校办公室唐主任说，正在收集历届校友资料，希望各地校友积极参与校庆活动。 所以今天通知南郑中学（周家坪中学，包括1960年代中所分部），分布在国内外各地区的历届校友，及时与校办唐主任联系，及时传来校友毕业班级、毕业简历以及工作业绩，欢迎届时返校或者以各种方式和途径参加

1938年安汉及秦子明、张景山奉召赴西安，拜见中央赈济委员长朱庆澜，即前往黄龙山垦区管理局，开展沦陷区难民救济安抚组织生产。时朱庆澜任黄龙山垦区管理局局长，张小廔任代局长，安汉任副局长，秦子明出任科长，张景山委任技佐。安汉1943年被军阀杀害，秦子明张景山1949应召南郑专署，先后筹建南郑专区林业局，发起组建汉中民革筹备组，继承安汉遗志致力封山育林营造汉江护岸林，1957后秦张先后蒙难，念念不忘朱庆澜将军仁爱风范，教

当然好啊！现在理财也是很安全的，效益也是很不错的，门槛也低，这个大公司挺好的