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【清康熙帝皇八子】 读史辩史,思君忆昔。

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  • 中国古代史
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    如题本来想去雍和宫,但是看吧里有人说八爷的府邸没有被合并进去
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    感觉八的贴吧还是挺活跃的,资料也很多从吧里一位吧友的帖子里看到了这张图,很好奇十四那个时候住在哪里
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    呆雁——讽刺在行乐图中摆拍的维止老四 而脂批里的“呆兄”(薛蟠——薛大傻子)也是维止老四在原著中的代号。
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    “「分瓜」爮斝”——“半包假”,讽刺维止老四乃假货。 《红楼梦》第四十一回中的“「分瓜」爮”(“范匏”的谐音)则是在告诉读者:品茶的“薛大和尚”就是“葫芦庙”中的贾雨村,二者都是雍歪老四的幻身。 按:在《石头记》中,文字才是第一要素,很多时候光看图就把重要的信息给漏了。
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    头上戴过的珍珠 按:原著第二十八回“宝玉配药”那段(和“平儿理妆”是一样的内涵),虽然没有应验在维止老四身后(已经变成“蟹八件儿”的维止老四则躺在泰陵里,居然躲过了一劫),但却应在了同样鬼话连篇的干隆大师身后。 撒谎是要付出代价的!
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    斯人已逝,但化作天宫花神的胤禩,则依然监视着花鬼维止老四(以及他的后世余孽马甲),免得他们的鬼话再继续祸害人间!
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    按:现实中,保成和胤禩都没有实现各自继承大位的梦想。 在原著的幻境中,太子到天国里去登基了(第十八回“元春省亲”),而八爷则做了“花神”。
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    图1、2、3:如果没看过原著、单是看电视剧的话,很多观众会以为“众姐妹议论薛蟠吃了人命官司”那部分就是一段普通的家常描写,实际上在原著的幻境中“薛家进贾府”就是暗喻“维止老四窃果”,后续情节随之陆续展开。毕竟,“宝钗”作为《脂砚斋》中出镜率最高的“雍正幻身”,不可能突然从天上掉下来,所以第三回结尾这部分过渡非常必要。 而第四回开头介绍的几个关键人物都是雍正的幻身。 图4:李纨——国子监在紫禁城北部,原著里
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    第七十八回“宝玉”作的那首“姽婳词”隐写维止老四被枭首(最后变成了“蟹八件儿”),而在他之前“贾蘭”和“贾環”也各作诗一首,实际上是作者安排维止老四的幻身(贾蘭、贾環)来给刺杀雍歪的八旗宫女(书中的“林四娘”——外界误传的“吕四娘”)叫好,用雍正自己的幻身来抽他自己的嘴巴子。 图2:贾蘭——“十三岁”,图4:贾環——“十五岁” 可能没看全《脂砚斋》的读者,到这会儿又犯迷糊了——以为第四回开头说过贾蘭“
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    不存在所谓的“戏说干隆”,而是干隆大师经常忽悠吃瓜读者。
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    按:史景迁这种洋和尚是念不了中国的经的,让这类人来掺和清史,只能是乱上加乱。 —————— 在歪朝,维止老四为了写谎,不惜开动全国的御用五毛机器。 而年羹尧(倪二)、延信(第五回太虚幻境结尾部分的“海鬼”)是维止老四矯诏窃果的帮凶爪牙,却被雍歪拿来做了谣言和鬼话的伪装道具,继而又把八、九、十四与前述之两个替死鬼捆绑在一起,用以混淆视听,足见“龍衣人”胤禛是何等之诡诈!
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    明白了康熙就是诸皇子们最大的“奈何天”,解读“晴雯跌扇”就容易了。 “扇子”(五明扇)——最高权力的象征 在“撕扇子逐千金一笑”一回中,晴雯“早晨跌扇——晚上撕扇”暗喻胤禩(晴雯)和太子保成(宝玉——保二)同病相怜!(保成被废两回,胤禩连带着也被“打倒”两回) 所谓的胤禩结党栽害太子一说,也就不攻自破了!
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    关于老四删改原档,制造康熙和八贝勒“父子绝情”的假象,本吧有专帖已经分析过了,这里不再重复。 而根据《脂砚斋》中的记载:策划将八贝勒抬回城里的恰好就是老四(大奶奶——李纨:老四在原著中的幻身之一)
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    第五十二回将八贝勒在康熙朝患重病那次隐写在其中。 现实中的用药是金鸡纳,而在幻境中则是“依弗哪”(利翡讷)
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    南薰殿没有地炕,八贝勒曾读书于此。所以作者在书中给已经不在人世的皇八子加了一个薰笼。 按:此回用“晴雯着凉”的幻笔为过渡,下一回则将八贝勒在康熙朝患病的往事隐写于其中。
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    一簇鲜花一床破席——花襲人 “蘭”、“桂”——《楚辞》中朕的代号,讽刺“龍衣人”维止老四。
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    在1911以后的所谓“国音运动”之前,“禧”和“熙”同音(都发第一声),《石头记》第三回则明确的告诉读者:“荣禧堂”就是康熙的寝宫——乾清宫 “荣禧堂东廊的三间小正房”——乾清宫昭仁殿(目前暂时没开放)。而在干隆大师背地里操控的程假本《红楼梦》中,则被改为“东南三间小正房”(实际上,乾清宫东南方向根本就没有宫殿类建筑,因为那里是墙角) 也就是说,干隆大师是躺在故宫的炕上来“逗你玩”。
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    豆蔻——十三;讽刺矯诏窃果、沐猴而冠十三载,最后在圆明园九州清晏暴毙的“龍衣人”维止老四。 干隆二年三月初二,已经变成“蟹八件儿”的维止老四被重新“拼盘儿”后,下葬河北易县泰陵地宫。
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    来源:《圆明园史迹图考》 学苑出版社 摘自何重义、曾昭奋著《圆明园园林艺术》
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    均来自《北京文史资料精选》海淀卷。 看了@maudlin2008 发的《北京文史资料精选》中的张宝章关于蔚秀园的考证,终于知道推测彩霞园是胤禟的园子的来源了。于是找来书看了一下,上面还有关于胤礼自得园和十的坟墓的一些文章。发来分享一下。
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    双十一和圣圣在北大转了转,发几处清代相关的照片~ 主要有: 佟园(位于清代佟家赐园) 几处龟驮碑 原军机处门口的大树 恩佑寺恩慕寺 承泽园(疑似胤
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    所谓的“名将之后”也参与到给八爷泼脏水的罪恶勾当中来!
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    这是我读《寻访京城清王府》等书的笔记,图片摘自《加摹乾隆京城全图》。水平有限,恐有错误,请勿转载。
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    鄙人并非历史爱好者,所以对历史史料研究不多,也写不出什么有创造性的史料学术论文来,所以只能八卦一番。今天纯粹因为喜欢良妃,而又恰逢胤禩忌辰的
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    《石头记》里面包含了很多“数字明码”,只要读者稍微调整一下注意力,就能发现其中的玄机。 十月梅花岭上香——敦郡王(老十) 当中三六九点在——九贝子 剩了二六八点齐——八贝勒 【佳视版红楼梦 剪辑 毛舜筠版林黛玉 米雪版薛宝钗-哔哩哔哩】 网页链接
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    一直以来这事儿都不符合逻辑啊,我觉得这也是个迷 很多问题都搞不清楚 1,隆科多私藏玉牒是真,还是雍正的栽赃? 2,如果是真,那他这么做的动机为何? 3,如果是真,那他究竟都藏了什么? 4,他私藏玉牒跟雍正继位有无关系?
    伴禩. 4-11
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    出自《老老外眼中的康熙大帝》 读罢真心感慨啊,康熙各方面令人敬佩,他对西洋文化的求知欲若能不局限于他个人,而影响到整个国家,或至少其后的皇帝若也能似他这般,历史大概一切都不一样了。
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    由于家人的关系, 前几天去了趟柏林寺, 关于它的介绍, 我先摘抄一段: “柏林寺在东城区雍和宫之东,为京师八大寺庙之一。 元至正七年(1347)始建,明正统十二年(1447)重建。规模最大的一次修缮是在康熙五十二年(1713),为庆祝康熙60寿辰,由胤祯主持重修;乾隆二十三年(1758),又一次拨巨款进行重修。 寺坐北朝南,主要建筑全在一条南北中轴线上。自南而北依次为山门、天王殿、圆俱行觉殿、大雄宝殿和维摩阁共五进院落。中轴的东西两侧为配
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    下面的史料出自于《康熙朝满文朱批奏折全译》,时间是康熙二次亲征的时候,八爷以上的皇子都从军出征,但奏折上只特别提到老大,老三和八爷猎物的情况
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    是被囚禁死的?还是被雍正毒杀的? 记得以前在论坛中,洗桐女史挖了个大坑,说有传闻说胤禩是自杀的?
    2003118l 4-4
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    【照片】重开寿皇殿。1楼给百度。
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    岳乐的百度百科上写的是:“二十九年,贝勒诺尼讦岳乐掌宗人府,听谗,枉坐诺尼不孝罪,追降郡王,削谥。”然后我也一直以为是29年,,, 但是蕴端的

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