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5我研究虞世南很多年，我发现虞世南在隋朝有两部作品，《杨矩墓志》《杨孝偡墓志》，请广大网有关注一下，不埋没了虞世南。共 9 张
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3初学虞世南
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0《笔髓论》解释三 借如铸铜为镜非匠者之明，假笔传心非毫端之妙，必在澄心运思至微至妙之间。神应思彻又同鼓琴轮音，妙响随意而生。握管使锋，逸态逐毫而应。学者心悟于至道，则书契于无为。 解释： 比方说，你找工匠将铜制成了镜子不能认为工匠聪明，你用毛笔表达了心情不能认为毛笔神妙，必定是在杂念清除了以后，你将成熟的构思输送到了每一个细节、每一处奇妙当中起了作用。 “神应思彻又同鼓琴轮音，妙响随意而生” 外界的神奇
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0《笔髓论》： 字形者，如目之视也，为目有止限，由执字体也。既有质滞，为目所视，远近不同，如水在方圆岂由乎水！且笔妙喻水，方圆喻字。所视则同，远近则异，故明执字体也。字有态度，心之辅也。心悟非心，合于妙也。 解释： “字形者，如目之视也，为目有止限，由执字体也” 字形，单纯用眼睛看，眼睛会欺骗你，只能认识外表，认识不到核心，个中原因，在更为深邃的“结法”。 “既有质滞，为目所视，远近不同，如水在方圆，岂由
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0《笔髓论》：正者，冲和之谓也。然字虽有质，迹本无为，禀阴阳而动静，体万物以成形，达性通变，其常不主，故知书道元妙必资于神遇，不可以力求也；机巧必须以心悟，不可以目取也。 解释： 正，既对立，又统一。冲是排斥，和是契合，有冲有合，字才能正。然而字是有性质的，比方说“禾”字，性为阳，质为木。众所周知，木有生命有活力，那么塑造“禾”字必须赋予生命，富有活力，可是观察墨痕并没有生命，也不存在活力。 如何“禀阴
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4没有书法基础，原来打算学欧，完全摸不到路径写得很痛苦。看到虞字很喜欢，就试着临一下，好像一下就连接起来了。生平第一次能临帖了。写了大概半个多月吧，每天临一张。希望好好坚持下去。
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5孔子庙堂碑东庙堂三个版本，分别是胶印版、摄影版、珂罗版：
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4杨矩墓志 《杨矩墓志》，全称《隋故通议大夫安陆太守杨府君墓志》，立于隋大业九年（613），墓主杨矩出身弘农华阴高门，乱世为官。 《杨矩墓志》是虞世南五十五周岁时作品。至于笔法，指腕没有多余动作，禀墨毫的天性发挥。至于结法，笔笔规矩让字字平稳，每个字独立性极强。至于章法，温和滋润，从容大度，阴阳冲合之道运用得炉火纯青。笔法自然，结法自然，章法自然，绝不添加个人感情色彩，得益于沉静寡欲的性格，士族门阀的底蕴
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3天命孔丘
2022-06
一直没法欣赏虞世南的书风，前几天我把虞世南和王宠的一比，突然间就感受到虞世南的好了，跟虞世南一比感觉王宠那字像***。 -
17越写越没感觉，错在哪？
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1很喜欢虞世南书法风格，刚开始学，欢迎大家多来交流
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38单字练起，抛砖引玉，添一点人气，请多指教！共 10 张
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7孔子庙堂碑有三个版本，三井本（二玄社、上海书画出版社中国碑帖经典等），西庙堂本（上海书画出版社中国碑帖名品、文物出版社）。还有个东庙堂本，也称成武本，不知道哪个出版社有出的，一直没买到！各位有知道的么？常乐
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0河北唐山的施妈妈反映，孩子很讨厌出去，烦看见人多，不愿意沟通，更不想上学，即使他念的中专，也不爱学，恐惧上学，每次上学，都是在座位里趴一天，只想玩电脑，逃避一切。我们该怎么办？ 左养右学教育赖颂强给河北唐山施妈妈的建议：如何30天帮孩子戒除游戏，建立手机界限，如何帮改善孩子叛逆|厌学，如何帮孩子冲刺逆袭中考10-160分！左养右学教育赖颂强团队11年经验帮到家长与孩子，具体VX:66218535 【赖颂强讲30天孩子改善叛逆厌学】
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0北京延庆的杨妈妈反映，我家女儿现在非常叛逆，无论什么事都喜欢和大人唱反调，好好讲她根本不理你。如果大人发火了，也会很快认错，并保证以后改正，但实际过不了多会就又忘了，道理她是基本都懂，等到我给她上政治课的时候她比我说我还多。 左养右学教育赖颂强给北京延庆的杨妈妈的建议：如何30天帮孩子戒除游戏，建立手机界限，如何帮改善孩子叛逆|厌学，如何帮孩子冲刺逆袭中考10-160分！左养右学教育赖颂强团队11年经验帮到家长与
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29喜欢虞世南的书法，学了半年，不得要领，继续领悟。
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72总感觉虞书太难，别说庙堂碑的神髓，即便是其面目都很难企及。在与网友交流时，因光说不练是假把式，也只好硬着头皮拿出来献丑。 生宣纸，红星净皮；宿墨，云头艳加水；羊毫笔，大白云。共 4 张
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1虞世南破邪论
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51硬笔15大家好，本人专攻虞体，在QQ创建了一个孔子庙堂碑精研社，可以邀请您加入，一起学习孔子庙堂碑吗？号码：557527039共 9 张45如何0我想自己创业开公司，要学些什么专业呢，市场销售要学吗？32本人愚见而已6想学虞体，但买不到虞世南孔子庙堂碑的水写布。2前辈们谈谈你们的心得2虞世南《疲朽帖》又名《东顾帖》：疲朽未有东顾之期，惟增慨叹。今因使人指申代面，必公力也。
馬大人高
