觉察吧
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    可以找觉察对象来进行觉察,比如呼吸等等,找固定的时间来练习
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    我知道,觉察重要性,很想觉察到,可是,觉察不到,就卡住了,心有余而力不足
    土木 8-10
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    无分别的爱 以下是群友的分享,yubaozen编辑。 既:无分别心 前提:保持觉知 、 活在当下 、如实如是做真实的自己 认知:一切都在完美的运作着 大自然中种一颗种子, 还需要诸缘具足 ,合适的阳光、 水 、土地等等 ,这个过程都是无分别的爱。 即使最后被当做粮食吃了, 那也是无分别的滋养着我们 ,完成了自己的使命 ,也是运作的过程。 只有角色才是立马需要看到什么、 得到什么, 这样才感受到所谓的满足都是二元性。 需求的背后和所谓的
    土木 8-10
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    加群前预告: 1、今天2022.11.3 10:18分左右2人,人数随缘,以质量而不是数量。 2、群时封时开。 3、如果群二维码失效,请去:一法吧。
    yubao 11-3
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    “我是谁”的答案需要每个人自己去体认,听说的看到的都只停留在头脑的认知层面,对实际生活没有一点用处。 体认的方法就是觉察:放下所有的认知,接纳所有的感受。 现在我认为的我,不是真正的我。现在我的认知,都不是真我的。就如同一个失忆的人,失忆之后被取的名字,必然不是之前的。 在之后的文章中,真我的认知,简称为正念。(因为是在幻相里,所以确切的说,是和真我认知属性相同的认知。)把现在我的认知,称为妄念。 正
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    人生,从来就没有身不由己,那只是推卸责任的一种说法。每个人的生活状态,都是自己选择的结果。 作为人,能力一定是有局限的。因此,选择必然是在自己的能力范围内,没有人能够超出自己的能力行为。也因此,从这个角度而言,我面对的永远只有两种事:我能选择的和不能选择的。对于不能选择的,我仍然可以选择面对的方式:选择不接纳,心怀怨愤;选择接纳,承认自己的局限。 比如,我不可能选择回到过去,不可能选择自己的出生环境
    fjc0925 7-22
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    开始接触觉察,是在我最痛苦的时候。那时感到生无可恋,心好像死了一样。我跑到游乐场,一遍遍地坐过山车,竟然感受不到丝毫刺激。当时,我唯一能做的就是在心里不断祈祷:我不要这样,我再也不要这样活下去! 经历一番求索和挣扎后,我领悟到觉察的真谛:单纯的观。悟后起修,十余年过去,终于让平安常驻在心中,终于体认到:原来我真的不需要改变世界,世界会因我而变! 这段觉察之旅,通向的美景世间绝无,一路却是荆棘密布。我
    fjc0925 12-13
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    吧主怎么消失无踪了?以前发的东西都没了?
    君亦本人 11-26
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    有朋友问: 情绪是如何产生的?为什么我经常会无缘无故的心烦不安? 从来就没有无缘无故的情绪,情绪是由判断产生的。没有判断,何来情绪? 判断,是头脑的专利。 而心,则一切如是。 什么是“如是”? 好比你看到一棵树。你可以形容树高大或者矮小,树叶是椭圆还是细长,是在开花还是结果。 这些都没有问题,你只是在形容它,虽然再多的词汇都很难描述完全。除非,你把他人带到树的面前,你们才能看到同样的画面。 但是如果你下了一个
    fjc0925 10-13
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    世上没有解决不了的问题,只有难以化解的情绪。不需要变得冷酷无情,只要把情绪化解了,你就不会再为外境所扰,依然保持着善良和纯真。 如何化解情绪,只有一个方法:接纳,无条件的接纳。任何对抗、压抑、转移,都不过是一时的权宜之计。只有完全的接纳情绪,才能真正化解掉情绪。 一个完整的接纳过程如下: 每当情绪升起,不要把情绪发泄出去,而是观看、等待、不判断。 观看。当你想要开口骂,举手打的时候,尽量忍住,把注意力
    fjc0925 10-1
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    朋友问: 为什么耶稣不打坐也能觉悟? 我笑了:为什么一定要打坐才能觉悟?佛陀这样讲过吗?通往罗马的路只有一条吗? 峰顶只有一个,通往上面的路却不止一条。登山人携带的装备千差万别,相同的是他们都有一颗想要登顶的愿心。学佛也好,信耶稣也罢,学的究竟是什么?难道是他们的行为吗?佛陀打坐,你也要盘腿;佛陀化缘,你也要托钵;耶稣跑到旷野,你也要找片荒原;耶稣被钉上十字架,你也要尝尝滋味? 要学的不是他们的行为,
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    对我来说有没有改变呢 我还不知道

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