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0经核实吧主湖南野境茶业 未通过普通吧主考核。违反《百度贴吧吧主制度》第八章规定http://tieba.baidu.com/tb/system.html#cnt08 ，无法在建设 野境安化黑茶吧 内容上、言论导向上发挥应有的模范带头作用。故撤销其吧主管理权限。百度贴吧管理组
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2茶人与好茶，仿佛一对熨帖的伴侣， 距离微妙，且懂得彼此的欢喜。 安化之秋，是一年当中最意蕴深远的季节，也是山野寻茶最好的时节了。 原本，从山脚的六步溪溪口驱车上山，进入六步溪原始次森林核心区莲台村，不过十来分钟的车程，但我还是选择数小时的徒步跋涉。因为只有这样，才有机会与山涧溪流为伴，才可以在登高远眺时，感怀群山广袤下的空旷之境。 当然，最根本的冲动还是沿途因茶而歇的欢喜，契合了我的心绪。因为六步溪原共 4 张
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0如果说，好茶是一种美，那么，品鉴就是一种欣赏美的艺术。 如果说，品鉴级茶是一种缘分，那么，成就这种茶缘的过程是一种修行，是茶人眷恋大自然的结果。 一直以为，本质而言，好茶是孤独的。这种孤独不但反映在好茶生长的荒野之境、好茶采摘的艰辛之态、好茶制作的寂寥之心，更是反映在好茶被感知时的寥若晨星，好茶被欣赏时的沧海一粟，好茶被敞亮时的独上高楼。可见，好茶的孤独，是那些懂得品茶审美的茶者们诠释的结果。反之，共 6 张
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0显然，对于那些以为“喝茶”就是“品茶”的人而言，这个话题很无趣。 显然，对于那些缺乏情趣总是无缘美感悸动的人而言，这个话题很无聊。 何为美？德国古典美学大师黑格尔是这样定义的：真，就它是真来说，也存在着。当真在它的这种外在存在中是直接呈现于意识，而且它的概念是直接和它的外在现象处于统一体时，理念就不仅是真的，而且是美的了。美因此可以下这样的定义：“美就是理念的感性显现” 这里的理念就是绝对精神，也就共 6 张
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0一直以为，一个可以孕育不朽传承的村落，一定汇聚有不同凡响的天地灵气。而且，这种灵气往往祥和宁静；这种灵气往往孤独执着；这种灵气往往意蕴深长。 静卧于江西修水县十里秀水的双井村正是如此。 毕竟，双井村既然可以，以一村之草茶而闻名于历朝贡品，以一村之民风而出四十八进士五尚书，以一村之绚烂而载名于唐宋典籍，不可谓天下之风水宝地也！而黄庭坚正是这块风水宝地所孕育出的，最耀眼的人物了。 黄庭坚，字鲁直，号山谷共 8 张
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0世间最好的默契， 并非有人懂你的言外之意， 而是有人懂你的欲言又止。 中国人饮茶，素有喝茶与品茶之分。 喝茶与品茶，不仅有量的差别，而且有质的不同。 喝茶，重在解渴，是人体生理的需要，它满足的是人们对物质的一种需求。所以，喝茶重在数量，往往是匆匆牛饮的过程。 品茶，意在情趣，是人体精神的需要，它满足的是人们对艺术的一种向往。所以，品茶重在意境，往往是细细品啜的过程。 念及喝茶，对于国人而言，算得上是最司空共 4 张
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2这些年，安化黑茶火了！ 这些年，你喝到过好喝又廉价的“安化黑茶”吗？ 这些年，你喝到过非常好喝的真正意义上的安化黑茶吗？ 这些年，中国几乎所有的茶园茶产区都在加工生产黑毛茶！ 这些年，劳动力成本越来越昂贵，“安化黑茶”却大有越来越廉价的趋势！ 这些年，在万众瞩目下，“安化黑茶”终于毫无悬念地沦为低端茶叶的重灾区！ 显然，上述喟叹，对于任何一个有良知的安化黑茶产业从业者而言，都是一种无可奈何的质疑。现实往共 7 张
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1对于安化山头茶的印象，茶人们津津乐道最多的莫过于“高马味”、“木杨韵”等口感记忆了。这种记忆源自安化特定知名山头茶的茶韵。 茶韵是茶人品饮茶汤时所得到的特殊感受。这种感受往往跟茶的品质风格、文化背景、乃至广告宣泄有关，等这一切表达到茶人的感知与逻辑想象上，并油然而生为一种轻松愉悦的感觉，一种好的象征，一种美感境界。 但凡有个性的茶品都会有自己独特的“茶韵”。至于韵的具象，仿佛“只可意会，不可言传”。共 7 张
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0有一个隶属于国人茶品鉴的事实，一直是民间高手们永不落幕的话题，那就是茶人对于“茶气”的感知。共 4 张
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0论及这个话题之前，我们不妨讨论一下“安化黑茶”的标准定义。百科百度词条显示：安化黑茶属黑茶类共 4 张
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0自从黑茶被冠以首席健康茶之称号，人们关于茶“越新越好”的概念开始动摇。直至今日，这种动摇大有
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0安化黑茶历史沉淀有数千年之久。曾经一直是历代君皇钦点的贡茶。陶澍曾对学生道光皇帝说：安化茶山共 6 张
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0众所周知，作为后发酵茶的一种，安化黑茶，这个唐代即为贡茶，明代定位为官茶的古董，具备越陈越香共 6 张
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0当代诗人柳荫曾在《谁来开家茶馆》一文中提到想开一家茶馆的梦想。理由很简单：朋友相聚，有个地方
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0细究起来，茶之品鉴，其价值主要取决于好茶带给茶者的体感愉悦，以及因此氤氲而起的茶道意象。其实共 5 张
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1一款好茶，在清晰了山头特性的基础上，其品鉴价值的广度自然延展开来。 这里的延展对于黑茶类的产品共 6 张
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0对于价值的定义主要有二：其一，泛称物品的价格；其二，凡有助于促进心绪愉悦，并因此氤氲起道德上共 6 张
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1一直坚信，人生如茶。 茶者的一生，一旦入境，自然“心无挂碍”！ 茶者的“心无挂碍”如山涧之水，清共 5 张
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0这些年，品茶的体验多了，对于茶品的感知也就愈发细致了起来。 经验告诉我，茶，始终还是“原料好才共 5 张
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0题为漫话，一则是为了满足自己作为茶者对于茶席美的钟情，希望可以于漫话中消遣自己对于茶席美的眷共 7 张
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0显然，品好茶应该是可以给茶者身心带来愉悦感的。 所谓好茶，虽然无法框定一个非常理性的标准去衡量共 4 张
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0如果说，对于一个异乡客而言，“潮湿”不过是六步溪挥之不去的问候，那么，对于茶者而言，“清雅”共 7 张
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1柑皮，别名：广陈皮、新会皮、陈柑皮。为芸香科植物茶枝柑或瓯柑等多种柑类的果皮。众所周知，柑皮共 6 张
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0初心，即“初学者的心”。 心理学提示我们：人世间，唯初心最意气风发，唯初心最纯真朴实。因为初心共 5 张
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0明许次纾《茶疏》曰：“茶滋于水，水籍乎器，汤成于火，四者相须，缺一则废。” 茶、水、器、火四者共 4 张
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0济南，济水之南，又名“泉城”，泉群众多、水量丰沛，被称为天然岩溶泉水博物馆，素有“一城山色半城湖”的美誉。元好问曾写道：“羡煞济南好山水”。水，为茶之母。陆羽《茶经》论水指出：其水，用山水上，江水中、井水下。其山水，拣乳泉石地慢流者上。那么，泉城，倘若没有一款好茶，就不得不是一种缺憾。 济南，我的第二故乡，这些年我看着她一点点发展，由黑白渐渐变的彩色，由彩色又渐渐变的绚烂，自然是为她骄傲与自豪。但
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0吃茶是需要心境的，心境是可以因为吃茶而安静的。 这些年，醉心于茶的日子久了，竟然连心境也淡泊了共 6 张
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0鲁迅先生在《喝茶》一文中写道：“有好茶喝，会喝好茶，是一种清福。”显然，有好茶喝是一种被动的
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0初见时，茶非茶，心动而已。 不曾想，氤氲过后，余韵袅袅。才知晓，茶乃静之物，境由心生。 初春，
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0对于好茶的定义，不同的茶类有不同的标准。遗憾的是，汇集在网络上的大数据却从来不肯清晰，各大茶共 4 张
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1新年的流花湖公园，俨然一幅人去园空的景象。尽管满园喜庆的大红灯笼，不遗余力地提示着一年中最该共 6 张
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1对于老茶的价值，我是敬畏的。不仅仅是因为它往往毫无逻辑性的任性，更是因为它与生俱来的对于茶人共 4 张
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1《坚守2017》 是谁在空寂的时光里 撒下缘的种子 从此，春潮蛊惑 每一个木屋黄昏的徘徊 都吐纳着野境天
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3如果我们对于安化黑茶的思考和推崇，更多的源于对历史的敬畏，那么有着黑茶理论之父称号的彭先泽也就容不得黑茶爱好者们忽视了，至少我和我的茶友们不敢忽视。 有关彭先泽(1902～1951)的故事结局过于凄凉，竟然于解放初期，年仅49岁的他，就被处决于他一手建起来的白沙溪茶厂。估计这一切是其曾任修业学校校长、创办中国最早的茶叶学校“湖南茶叶讲习所”的父亲彭国钧所料不及的。毕竟，当年彭先泽考入日本九州帝国大学时，是为了支持共 5 张
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2吧主，派茶不？
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1本以为，黑茶已然在城市生活中浓墨重彩地落下了印记，却不曾想依旧有很多人问起我一个令我深思的问题：到底什么是黑茶？ 之所以深思，一方面，作为一
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