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2024-01-12
【论道】道者,人之所蹈,使万物不知其所由。
道德经吧
蹈是遵循的规律,道是人人都需要遵循的自然规律。每个人都是要遵道而行的,万事万物同...
2024-01-10
【论道】“圣人无常心,以百姓心为心。”
道德经吧
他是没有自己的心,没有自己的喜怒哀乐,为什么人们看到的是有呢?发而皆中节,比如,...
2024-01-10
“故君子慎其独也。”
儒家吧
所以说君子一定是修慎独的,就是自己独处的时候,依然很谨慎的在要求自己的行为,约束...
2024-01-10
《中庸》“莫见乎隐,莫显乎微。”
儒家吧
隐就是很隐蔽,微就是很小。即使在很隐蔽的地方,在很小的事情上,道还在,因为道是无...
2024-01-10
所谓善人,人皆敬之。
帮助吧
善良的人,人人都是敬重我们的,都是敬爱我们的,我们去不停地去帮助他人,也不求回报...
2024-01-10
施恩不求报,与人不追悔。
帮助吧
当我们施恩也就是帮助别人,对别人有恩惠的时候,不求他人的回报,只有这样,第一点,...
2024-01-10
【论道】《道德经》贵大患若身
道德经吧
贵大患若身。贵就是我们非常看重的东西,就像身体得了大病一样。别人说了我们一句不好...
2024-01-10
【论道】《道德经》宠辱若惊
道德经吧
宠辱若惊,我们面对宠辱,就像受到了惊吓一样。 何谓宠辱若惊?来了一个反问句,为什...
2024-01-06
积德累功,慈心于物。
儒家吧
不断地积累德行,不断地积累善行,慈心于物,这个范围更宽广一点,说我们做任何事情,...
2024-01-06
是以天地有司过之神,依人所犯轻重,以夺人算
儒家吧
所以天地之间,是有司过之神的,司就是管理,掌管,管理罪恶的神,管理善恶的神。以我...
2024-01-05
《太上感应篇》第一讲
儒家吧
整个《太上感应篇》,教给我们的是知因果,明善恶。告诉给我们有二十六条善行,一百七...
2024-01-05
《了凡四训》福泽己中求
儒家吧
诗书所称,的为明训。我教典中说:‘求富贵得富贵,求男女得男女,求长寿得长寿。’夫妄...
2024-01-05
但惟凡人有数;极善之人,数固拘他不定;极恶之人数...
易经吧
“但惟凡人有数”,但是只有凡人是有定数的。“极善之人”,极其善良,大善之人。“数固拘...
2024-01-05
《了凡四训》(立命之学)
易经吧
汝坐三日,不见起一妄念,何也?说你能坐三日,而不起一个妄念,为什么会这样呢? 余...
2024-01-05
《了凡四训》(立命之学)孔为余起数
易经吧
接下来这位孔先生,就开始为我推算后面的命数了。 县考童生,当十四名,府考七十一名...
2024-01-05
《了凡四训》(立命之学)路遇孔先生
易经吧
《了凡四训》作者袁了凡先生,明代人,距现在四百多年的历史。他以自己一生的亲身经历...
2024-01-04
《论语》仁者必有勇,勇者不必有仁。
论语吧
内心有仁爱的人一定是勇敢的,一定是勇于担当的;但反过来却不一定,勇敢的人未必有仁...
2024-01-04
《论语》子曰:“有德者必有言,有言者不必有德
论语吧
举了两个例子,讲了两种对立的关系。它既是对立的,但是其中又有本末的关系,一个是德...
2024-01-04
【论道】《道德经》生之畜之,生而弗有,长而弗宰也...
道德经吧
生之畜之,生而弗有,长而弗宰也,是谓玄德。当你用这一套方法和这一套思维,你可以生...
2024-01-04
【论道】《道德经》天门启阖,能为雌乎?
道德经吧
天门启阖,能为雌乎?启是打开,阖是关闭。我们身体跟外界可以接触到的所有的器官都称...
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