惟贤法师吧
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南无本师释迦牟尼佛顶礼惟贤长老正法永驻

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    今天收拾家里,看到了舅祖爷爷的提字杯,感慨万千
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    惟贤长老是中国当代佛学泰斗、唯识大家,我们一般都尊称“惟老”。正当他老人家九十一岁生日之际,回想他对我种种的恩德,是无法用语言表达的。初识惟老,是九二年的秋天。当年,我怀着万分崇敬之情,从九龙坡坐车到石桥铺转车,至朝天门下车,步行到码头,乘渡船到弹子石(即大禹王之妻涂山氏生子启处,原名诞子石),从乱石丛爬坡上狮子山慈云寺,即是惟老住锡地。慈云寺依山而建,呈民国时期砖体结构。进得山门,约几十梯急坡
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    南无阿弥陀佛,顶礼惟贤老法师。希望这个吧不要在老法师走后就沉默了,要发扬老法师的精神。希望护法神加持
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    http://blog.sina.com.cn/weixiandashi 《惟贤长老全集》编辑中。惟贤长老著作工作室成立于2003。经惟贤长老授权,至今已有10年的历史。 每周六下午2-5点:逐字逐句深入讲解《阿含经与解脱道》。日本佛教大学佛学博士、北京居士林研究部主任、中国佛协综合研究室副主任杨笑天讲。该系列讲座不同于开示,是从学术研究的角度来讲的。 每周日晚6:00-8:30《瑜伽师地论》共学。瑜伽师地,意思是“瑜伽师”修行所要经历的境界,共十七地。共学,就是一起学习
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    每个人心中都有一扇窗子,打开是尘世烟火,关上是云水禅心,禅如一朵花,开在心中,会让生命豁然开朗。禅是一种自在,心的自在;它与生活息息相关、丝丝入扣。我们只需细细品味,就可体会出其中的生活禅、自在禅。静中有乾坤,禅中有深意,如以一种看山是山、看水是水的简单来生活,快乐就会一路相随。 在尘世中胡乱寻找幸福的人,是世界上最不幸之人,不要盲目比较,快乐长在;不要丧失自我,自信长在;不要乞讨幸福,自尊长在;
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    很好的老法师,修行深厚,德高望重。 前些日子还看过法师的精妙开示,今天上网,发现法师在几天前就已经圆寂,竟然就这么走了,太突然了,顿感人生无常。 法师已往西方,不知我等此生是否能出苦海。 愿众生早日转迷成悟,了却生死,脱离苦海,得真常之乐。
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    出生时母亲就去世,由庶母抚养长大。字德清,别号幻游。父亲萧玉堂公宦游福建,在永春州衙任幕僚,后来受聘入泉州府幕。在现代佛教史上,坚持苦行长达百余年,历坐15个道场,重兴6大祖庭,以一身兼承禅门5宗,法嗣信徒达数百万众的高僧,唯有禅宗泰斗之誉的虚云。虚云禅师幼时,从师读儒书,17岁离湘至闽,19岁至福建鼓山涌泉寺出家,拜常开为师。次年依妙莲(1844-1907)受戒。虚云禅师寿命高达120岁,是世界上最长寿的人。
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    真正的放生,随时随地都可以放生,而不在形式上。如果要放生,叫别人预先准备好,去捉一些或买一些,比如雀鸟、鱼虾,你拿去放了,又飞回去了、游回去了、捉回去了,等于没有放生。放生,是自然而然的事,只要心存善念,随时随地可以放生。
    职教先锋 12-19
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    末日,没有根据。这个世界,成、住、坏、空,整个来说,此空彼成,此坏彼住,没有末日。尤其正法昌明,正法久住世间,人心转善,更没有末日。业受决定于自己,叫别业。世界、众生决定于共业,叫共业。别业感别报,共业感共报,是佛家原理,也是事实。有愿望,愿望好,心能净化,就没有末日。——惟贤长老
    职教先锋 12-19
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    首先:信佛之初应当做到:觉而不迷、正而不邪、净而不染。 其次:三皈依是佛教的一个仪式,其实也很简单:皈依佛(以后不得尊外道为师,例如:其他宗教等)、皈依法(不得看外道典籍,例如:圣经、古兰经等,但是著名高僧圣严法师也说过,当修行到一定程度以后还是可以看的)、皈依僧(不可以拜其他宗教的牧师、道士等为师),只要能做到这三点这样就可以皈依了,也就是惟贤法师常说的,回家了。 再次:五戒。受了三皈,可以再受五戒
    manxi66 10-8
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    龙珞 2011-10
    九十九亿恒河沙数诸佛所说 观世音菩萨白佛言:世尊,若诸众生诵持大悲神咒,堕三恶道者,我誓不成正觉,诵持大悲神咒,若不生诸佛国者,我誓不成正觉,诵持大悲神咒,若不得无量三昧辩才者,我誓不成正觉,诵持大悲神咒,于现在生中一切所求,若不果遂者,不得为大悲心陀罗尼也。唯除不善及不至诚。乃至说是语已,于众会前,合掌正住,于诸众生起大悲心,开颜含笑即说如是广大圆满无碍大悲心陀罗尼神妙章句。陀罗尼曰:   南无
    manxi66 10-8
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    宋朝苏东坡居士做了一首诗偈,叫书童乘船从江北瓜州送到江南,呈给金山寺的佛印禅师指正,偈云:“稽首天中天,毫光照大千,八风吹不动,端坐紫金莲。”禅师看后,即批“放屁”二字,嘱书童携回。东坡一见大怒,立即过江责问佛印禅师,禅师对他说:“从诗偈中看,你修养很高,既已八风吹不动,怎又一屁打过江?”东坡一听,默然无语,自叹修养不及禅师。 八风,是哪八风呢? 1. 称:各种称赞,各种说好,人前人后为你宣扬,随时随地
    筱鳄鱼 5-31
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    香港百思特国际教育上海总部——2011年度阳光政策如下: 1、正规寺院僧人,提交戒牒复印件,经核实后,学习咖啡、饮料、果汁、奶茶等非酒精饮品制作所有课程,全部免费。 2、在中国佛教协会(或各地佛教协会)领导的正规寺院皈依的居士,报名套餐3-8,凭皈依证可在原有课程优惠的基础上,额外享受200元以内交通补助。 3、特困家庭、福利院孤儿、伤残军人、烈士子女等,报名学习,凭政府部门出具的相关证明,可享受500元半工半读补助和来
    woaikopi 5-5
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    南无五台金色世界大智文殊师利菩萨摩诃萨 南无过去平等国土龙种上尊王佛! 南无现在常喜国土欢喜藏摩尼宝积佛! 南无未来随愿积集清净圆满国土普见如来! 文殊大士,妙应无方,座前狮子兽中王,妙意降吉祥,花雨天香,宝智透心光。 具大慈心妙吉祥 三世觉母智难量 左持利剑烦恼断 右执青莲德相彰 孔雀神狮供乘驭 毒龙猛兽伏清凉 童形五髻知权现 本是如来欢喜藏 南无妙吉祥菩萨摩诃萨 南无妙吉祥菩萨摩诃萨 南无妙吉祥菩萨摩诃萨
    龙珞 5-5
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          近期末学有一些佛学和修行中的疑问,便在百度和其他一些论坛中向各位师兄请教,结果发现回复中的内容最多的就是:一切皆空,不可执着,不生分别心,法无定法等。       这种不负责任的妄自尊大将“一切皆空”和“不生执着”演变成了灭佛灭法的工具,昔日虚云法师曾说:“空不等于无。”万事万物本质为空,你是空的还是无的啊?都不是,我们都是实际存在的,色身依旧束缚着我们,为了解脱和出离
    龙珞 4-28
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    南无七俱胝佛母大准提菩萨摩诃萨 稽首皈依苏悉帝 头面顶礼七俱胝      我今称赞大准提   唯愿慈悲垂加护      南无飒哆喃。三藐三菩陀。俱胝喃。怛侄他。唵。折戾主戾。准提。娑婆诃。
    龙珞 4-18
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    南无峨眉银色世界大行普贤王菩萨摩诃萨 普贤菩萨,行愿齐周,华藏会上阐法猷,瓶泄二千酬,接引凡流,象驾任悠游。 大行菩萨称普贤 重重愿海浩无边 端严示坐六牙象 智慧化生七宝莲 一切三昧皆自在 本来妙德尽圆周 宝威来赞娑婆化 灵感神通震大千
    龙珞 3-22
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    南无西方极乐世界大慈大悲救苦救难广大灵感圣观世音菩萨摩诃萨 南无普陀琉璃世界大慈大悲观世音菩萨摩诃萨 菩萨号圆通,降生七宝林中,千手千眼妙真容,端坐普陀宫,杨柳枝头甘露洒,普滋法界熏蒙,千层浪头放神通,光降道场中。 观音菩萨妙难酬 清净庄严累劫修 三十二应周尘刹 百千万劫化阎浮 瓶中甘露常遍洒 手内杨枝不计秋 千处祈求千处应 苦海常作度人舟
    龙珞 3-21
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    南无本师释迦牟尼佛 南无如来 应供 正遍知 明行足 善逝世间解 无上士 调御丈夫 天人师 佛 世尊
    龙珞 3-18
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    我一直是这么认为:李娜一定是在演唱《青藏高原》的时候听到了自己的心跳,于是她回家了。 今天偶然看到了她叫做释昌圣法师,并且还有她唱颂的佛音《妙法莲花观音菩萨》。于是,摘录于此。http://www.jiuhuashan.com.cn/jhs99/ok/mfnhgsy.rm 礼拜赞颂观世音,愿我速断贪嗔痴。心无挂碍无挂碍,万里夜空见月明。我仗大悲愿望力,奉献香华灯水果。盼望修到莲花开,花开见佛悟无生。大慈啊,大悲啊,观世音菩萨 观音菩萨妙难思,救渡众生出爱河,顶戴
    龙珞 3-10
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    南隐是日本明治时代的一位禅师。有一天,有位大学教授特来向他问禅,他只以茶相待。          他将茶水注入这位来宾的杯子,直到杯满,而后又继续注入。         这位教授眼睁睁地望着茶水不息地溢出杯外,直到再也不能沉默下去了,终于说道:“已经漫出来了,不要再倒了!”          “你就像这只杯子一样,”南隐答道,“里面装满了你自己的看法和想法。你
    龙珞 3-10
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    寒山问拾得:“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我,如何处置乎?”         拾得曰:“忍他、让他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他,再过几年你且看他。”
    龙珞 3-10
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    南无本师释迦牟尼佛 南无如来 应供 正遍知 明行足 善逝世间解 无上士 调御丈夫 天人师 佛 世尊
    龙珞 3-9
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    礼赞大雄 释惟贤 降伏四魔称大雄,庄严妙相展慈容; 多生受苦修福慧,累世积德立殊功。 娑婆度生本悲愿,凌空骑象诞王宫; 宫庭歌舞不迷恋,火
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    南无本师释迦牟尼佛 南无如来 应供 正遍知 明行足 善逝世间解 无上士 调御丈夫 天人师 佛 世尊
    龙珞 1-10
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      2010年9月8日下午4时30分,赴港出席“首届中华佛教宗风论坛”的中国佛教协会传印会长、湛如副会长、王健秘书长等一行拜访香港佛教联合会,受到了港佛联会长觉光长老、副会长永惺长老,港佛联常务董事绍根长老,澳门佛教总会理事长健钊长老,港佛联总务主任智慧长老及港佛联董事的盛情接待。   宾主双方,一见如故,相谈甚欢,共叙法门情谊,畅谈佛教未来。觉光长老指出,大陆和香港虽处两地,实为一家,两地佛教,当手拉手,携
    龙珞 12-20
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      2010年9月12日上午,香港观宗寺隆重举行宏明法师荣膺方丈升座大典。国家宗教事务局、香港特别行政区基本法委员会及特区政府的相关领导,中国佛教协会领导、海内外诸山长老、广大护法善信、社会各界贤达贵宾共数千人莅会祝贺,共襄盛会,同沾法喜。 具体新闻链接如下:http://news.fjnet.com/hwjj/tj/201009/t20100922_169570.htm
    龙珞 12-20
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      2010年10月22日,四川省佛教协会第十六次传授三坛大戒法会在什邡罗汉寺圆满结束。此次传戒法会由什邡罗汉寺和彭州祈福寺共同承办,法会历时33天,自9月20日(农历八月十三日)至10月22日(农历九月十五日),共有300沙弥、300沙弥尼参加受戒。法会特别礼请了中国佛教协会名誉会长一诚长老、中国佛教协会咨议委员会主席惟贤长老、中国佛教协会咨议委员副主席海山长老担任依止导师。   在传戒法会临近结束时,四川省政协民宗委主任董玉
    龙珞 12-20
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    2010年11月15日,陕西长安护国道安寺住持宽严法师一行前往合川天花苑精舍拜望中国佛教协会咨议委员会主席、重庆佛教协会会长惟贤长老,向长老送上了温暖的祝福与问候。并汇报了筹建常明老和上影堂相关事宜。长老赞叹随喜,追忆了他与老和上的因缘,高度赞扬了老和上的一生,欣然为题影堂匾额,并对宽严法师报师恩的行径亦表示了赞叹。勉励法师“继师芳型,永做楷模”。
    龙珞 12-20
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           2月3日,重庆市佛教协会会长惟贤法师被推选为中国佛教协会咨议委员会主席。
    龙珞 3-3
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    2009年6月13日,中国佛教协会咨议委员会副主席、重庆市佛教协会会长、重庆佛学院院长、重庆慈云寺方丈惟贤长老九十寿诞在重庆隆重举办。  &nbs
    龙珞 10-26
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    华严经礼赞——八十七岁书怀 少小常读华严经,跪诵修持显真诚; 重重无尽华藏界,朵朵莲花吐芳芬。 自性清净是法身,真实平等慈悲心; 广
    龙珞 10-26
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    今年惟老90岁,在这里,我想收集对师父的祝福语,到他老人家生日的那天,我将这些祝福打印出来,交给师父他老人家,让他看看我们网络上的师兄们的祝福
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    南无阿弥陀佛
    龙珞 11-5
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    大家好,看见这个贴吧非常的开心!在下欲请《惟贤法师诗文集》第一辑。有的请联系我。我欲建慈云寺网站所需。 QQ:86385903 Email:cnfoyuan@126.c
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    颂武胜永寿寺 释惟贤 武胜有仙境,永寿独称灵;曩昔曾参礼,殿堂隐幽林。 巍巍释迦佛,朗朗慈氏尊;清风传鸟语,花香水月清。 静室读经偈,参禅
    龙珞 8-19
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    龙珞 2006-07
    法相宗 中国佛教宗派。因剖析一切事物(法)的相对真实(相)和绝对真实(性)而得名。又因强调不许有心外独立之境,亦称唯识宗。由于创始者玄奘及
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