未明子吧
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  • 19
    想了想 扬弃 黑格尔说的时候是否定并保存 我想应当是这么一种意思 蔬菜或者说食物 出现的目的并不是为了被人所吃掉 但是人会特地去筛选方便食用以及好吃的蔬菜 在这一过程中 被筛选出来的蔬菜 尽管其本身并没有失去自身所具有的哪些特性 但是这些被筛选出来的东西已经不是为蔬菜自身而存在的 而是为筛选者所存在着的 (这里应当理解到两种自身的意思 一种自身被扬弃了 一种自身被保存了 该不该用自为存在和自在存在来表述呢 ) 筛选者已
    嗟篝 3-25
  • 24
    他和所有人都对话都不是对等的。 他好像就是这样:对文化水平、经济水平不如他的人秉持着一种傲慢的“老前辈”、“真正革命家”态度。 对于老教授、文化人和富哥,则采取一种“你们不懂民生疾苦”的人身攻击。
    态青 3-23
  • 8
    今年几乎是决战的一年。 截止发帖时,俄国并没有打下真正的宇宙中心红军村。而乌军正在库尔斯克地区撤退。
  • 16
    虽说他的话语我也能听懂吧 不过嘛 还是理解不了 为什么非得能把两个意识互相连接才得以出现普遍性 按照这样所说 他应当认识不到人本身是个别的才对 能够对人本身是个别的 这一点进行认识 就已经超越了 人是不可能知道别人是怎么想的这一点了 否则他应当认识不到除自己以外还有人在进行 思 进行想 这样的事情
    嗟篝 3-21
  • 15
    关注未明子有段时间, 私信他加群都没回应,加不进去。未明子的的十一个群现在是什么情况,网盘也没资源了。有没有群里的老哥和知道的朋友回答下。看哔站有人发未明子开腾讯会议的录播,想加入。谢谢!
  • 28
    按资本主义规律办事!
  • 10
    因为如果有“命”,那么就不是能改的。违逆它会受到惩罚,一个“命中注定”的中下层人士只有运气够好才能变成上等人。 所以古代的墨家思想直接对“命”采取了人身攻击的态度,认为这是暴往忽悠老伯姓的。 而现代的尼采认为要爱命运,直接去享受就可以了。
  • 26
    这是一个非人类中心主义的作品,人类的爱只有以冷酷的理性计算和人类灭亡为前提才会被凸显出来,但是程心并不是出于爱而选择灭亡人类,她是出于责任,使得作品一下子掉回了很低的传统**档次。
  • 9
    如题,现实中的max主义爱好者、信仰者有太多“独断万古”的说法了。 比如“教员果然就是对的”、“要坚持科学真理”等…… 如果有真理,那么真理只在一定的范畴内起作用。但是max主义给自己定义的有效范畴是从石器时代到遥远的未来。这超越了人的经验能力。
    arT 3-20
  • 12
    社会阶层的快速流动永远是短暂的,指望高考完成阶层上升的观念仍然强大,但实际承担压力的高中生却一言不发,只是用精神病理化来回应社会。 双休政策的落实对学校、教师、学生来说都是一种解放,唯独让焦虑的家长烦躁,家长要承担学生高考的后果。但家长中也有叛徒去举报学校变相补课,本着我家孩子不补课,别人家也不能补课的原则掀桌子,这种行为是可耻的。 任何集团都有其特殊利益,相对主义总是会指责:你这么说(做)就是为了
  • 5
    现在就算再厉害的人似乎也只能停留到康德那种二分了,物自体-现象界放现在就是普世价值-乡愿,我以前觉得特朗普很蠢,现在的政客都是庸人,后来我想了想,其实这是二十世纪软硬件综合的思想及其背后的现实没落了,只剩下软件工程师了,但是阶级斗争其实一直都是勤劳的工兵、聪明的地鼠,他迫使古典时代的形而上学或民间神话一定要分裂成如前所述的普世价值-乡愿,并且与古典形而上学不同,普世价值一定不能是整全的,这就是为什么既
  • 10
    个别性是杂多性,但是会被片面的象征化,产生特殊性,一朵花是红色的,红色是普遍的,于是个别性通过特殊性而变成了普遍性。 但是个别性终究不是普遍性,只是偶然的普遍性,诸杂多始终被排斥在普遍性之外,那是抽象的普遍性,纯粹否定性。 个别性是个别的普遍性的集合,个别的普遍性就是已规定的普遍性,就是特殊性,特殊性反映回被设定为普遍性的个别性,就是个别性的完成,就是普遍性。
  • 12
    比如说 看一段话 非得说什么要有情商一点,不要人身攻击 结果自己张口就是 没上过学 这类话 虽然我好像也会犯这种错误 怎么说呢 有一种行动先于思考产生的感觉 就是总是先行动起来 然后才发现有问题
    嗟篝 3-18
  • 11
    日耳蛮学一种很好的解释印欧语系人的各种思想的“说法”。 “日耳蛮学”认为种姓制是根植于印欧语系人群的深层思想中,哲学家尼采也这样认为,但是而尼采支持这种种姓制。 在这种种姓制下,白人是最高贵的,而华人是最下等的,华人或者中国人做什么都是错的。 “日耳蛮”学的受众试图把这个体系颠倒,建立搞一种“华人至上”的思想。 我认为我们不应该陷入这种种姓制。不能把“白人至上”逆转为“华人至上”。而要试图想象一种真正
  • 12
    看起来独立王国的形成确实聪明人都能看得出来 而且要解决独立王国根深蒂固的问题
  • 0
    个别性 但是不是作为个别事物的个别性 而是作为 所有个别事物身上代表事物作为个别本身的个别性 也就是作为普遍性的个别性 不得不说确实有那种对立面的统一那味 确实把对立的双方统一于一体了
    嗟篝 3-13
  • 21
    如题。但是max不仅是超常识的,也是超经验直接断言世界本质的。 可是超经验的科学又如何能有有效性呢? 如果红肠主义实现了,亩产确实能万金,但是亩产万金和红肠注意在现实中不太可能。
  • 12
    这里疑似是喝多了酒写的。 怎么能既是联系又是差别?
  • 2
    如题,世界往什么方向走才是好的? 又如何通过自己的努力推动?还是说只有跑到外国然后骂中国才是好的,不用改变一切。 个人无论如何都会痛苦和无聊,从而导致恐惧很孤独。 而人之间无论如何都会有人控制人,人抢夺人。而现状又难以改变。
  • 1
    【天穗之咲稻姬 最终回片尾 ED 2024年7月番 大空直美 鸣海崇志 衣川里佳-哔哩哔哩】 网页链接 勤劳朴实的水稻文化,悠扬的日本民歌,劳动的力量改变天地。2024年最好的动画
  • 7
    这样的人是信仰正义的人
  • 5
    是否可以构想成这个样子 就例如 你拿一把手枪 开枪发射 已经包含着了 这把手枪组装的所有环节 虽说你只按动了一下扳机 或者类似于灯泡开关一样的东西 开灯和关灯共用一个按钮 两个环节也是共用同一个开关 哎主要是说这个很费劲,这些环节没有具体形象,我却不得不用具体形象来描述
  • 2
    如 天要下雨,娘要嫁人,随他去吧 为什么阐述这一番道理 没有办法直接阐述出来 而是需要一个载体呢? 诚然按照黑格尔所言是可以直接阐述出来的,哎就是我之前帖子里发的一大堆跟具体内容毫不相关的抽象内容 而且这种道理还需要在多种具体内容之间来回震荡 在差异之中展现同一 从而使得人领会到一种抽离于这种具体内容的抽象内容
    嗟篝 3-1
  • 2
    发布这样卖丑的视频,也许就是他实现图中描述的理想的方式。 可是有很多人看来视频和评论,就发现自己实现不了,于是就不努力了,从而实现不了图中所说的。 这是否相当视频于作者用文化霸权剥夺了别人的信心,从而让自己实现理想?
  • 2
    这下跟个别性彻底区分开来了 按照这边所说本来男女关系是依托于自然关系而出现的再到克服自然关系从而形成伦理世界的两种不同存在 不过真的能克服嘛?感觉这里的克服就跟扬弃是一个意思 否定并保存 所以依托于自然关系而出现的东西 始终不能摆脱自然关系 否则根本就不会以自然关系之中的男女来进行构建 但是伦理关系展现出了它不同于自然关系的地方
    嗟篝 2-27
  • 4
    伦理就是人与人之间关系的道理 所以家庭关系才能生产出民族关系 哎只能说常识太误导人了,大伙平时看见这个词的时候 跟着的总是一些有误导性的东西
  • 1
    文字是自身反思的 现实的精神 是全部感觉实体的单一的自我 这个单一的力量诚然也许可万物之理扩展为它的组成部分并使每一部分各自独立 成为一个真正的自为存在 因为这样 文字就得到了它的实在或特定存在 而物理就是它赖以成为特定存在的元素 但是 文字同时又是这样一种整体的力量 它重新把这些部分联结为对它们否定着的统一体 它使五感察觉到自己没有独立性,并使它们意识到只有在整体中它们才有生命
  • 0
    质与身 之间的差异 在这里表现的淋漓尽致 主要是有时候不区分啊 两者都可以用 因为之前用的时候并不做区分 下意识就把两者当做一个意思了滑稽
    嗟篝 2-25
  • 1
    【八十万禁军教头能梦到自己的投名状吗😭共同体的缔造与免疫辩证法(一)-哔哩哔哩】 网页链接
  • 5
    赢学在疫情打击之后又卷土重来了,保守主义不断强化赢学闭环。改良主义左翼的生存空间进一步变小,需要左自被迫合流
  • 0
    如题。如果没有彩礼,那女人就在男人那里搞不到那么多钱了,可是女人又要生孩子又要做家务,在宗法制和家庭制度上,嫁出去就和爸妈无关了。这样一来在经济上是不是其实也有勒索一笔的必要? 婚姻法、民法代能替代民间的宗法制、家庭制吗?在民法、婚姻法的框架下,人之间是没有神圣的纽带连接的,而只有经济上的权责关系。 还有,作为一个个体,怎么才能不出彩礼又能结婚呀?不是掏不出这些钱,而是实在不想承认这种勒索。
  • 6
    是因为我国近几年进口的电影太少了,然后电影消费能力又提高了,它才会有那么多票房的。 其实去电影院看电影是最让人恶心的行为,我觉得应该自己用电视投屏看学习版才是一个人有素质的体现。
  • 1
    我发现了抽象能AOE一大片,而具体只会针对个别人 刚才整了个抽象活,结果被吞了,我看笑了到底谁被我AOE了
  • 5
    因为三海平原更广阔,生态也更丰富。 猎物够多,能供养更多的人类。厉害的猛兽也更多,能让人类搞出更高级的技术
  • 2
    因为人应该知道真理里的知道是一般的知道,因而这里所要求的,毋宁是一种摆脱了一切确定内容的东西
    嗟篝 2-23
  • 3
    我个人来说还是白丝派的,因为白丝更加有那种不从事生产的纯洁感。 黑丝总有一种职业选手的感觉。 不过女朋友是保守派,她只会穿牛仔裤或者运动裤。她是不可能穿这种东西给我看的。
  • 5
    【【睡前消息866】看共产党宣言,解读万斯演讲-哔哩哔哩】 网页链接 本人观点与本期睡前消息达到了99%的一致性
  • 1
    如题,,,因为这是保守主义的总革命,至少也是革命的预演。
  • 6
    唯理论会走向理性的反面非理性和“你要信我,而不是别的神”。 自由主义就是建立在怀疑主义和经验论原则上的。 但是它不一定真的好,如果有个老大哥自己能严于律己,并且给所有人就业和发钱,这也不是坏事。
  • 9
    本人没哲学基础,视频里面的许多专有名词看不明白,请问应该先看什么样的书,才能听懂主义主义视频里面所讲的内容
    利沃夫 2-22
  • 2
    特朗普式的保守主义选择削弱联邦权力,扩大州权的方式为其政治路线开辟道路,这与普京的多极世界构想不谋而合,多极世界主张各国都有决定自身道路的权力,这种看似自主的决定实际上是为他们的保守主义主张开辟空间。 在抵抗上位的普世霸权的时候,他们维护的是自身小共同体的霸权。自由主义和左翼的普世倾向只有在上位霸权和下位霸权的斗争中才会推动世界进步,指责一个强力的中央政府/霸权国家干预太多而要求彻底的自决权力只会导

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