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2童军作为有世界影响的一种青少年组织,在清末就已经传入中国。中国童子军教育最先出现在租界西人学校,中国人在学习借鉴的基础上才开始创办童子军。由于受中国政局的影响,长期以来,中国童子军教育处于一种“各自为政”的状态,直到国民党着手创办童子军,才逐渐改变这一局面而进入统一期。因此,中国童子军教育也出现前后两个截然不同的阶段,但“课程化”却自始至终贯穿于中国童子军教育的整个发展历程。 无论是在民国时期还是
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3关于文华童子军创立经过情形,严家麟曾先后有四次回忆。1915年,在《中华旗语·自序》中,严家麟写道:“民国二年,校长翟雅各命麟赴上海英人童子军中调察童子军办法,以备归后为本校童子军之组织,当时见科目中有旗语一科,后乃知其立法之大概,返校已民国二年二月矣,比时组织文华童子军,教授法均按英美定章。”严氏自述说明,创立文华童子军是学校事先有意为之,因此才有校长派遣他前往上海英国童子军学习,在众多学习科目中,由
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31915年,《教育杂志》刊文指出,“自英国有少年团之组织,欧洲各国竞相仿效,日本施行此种组织,亦卓有成效,而我国教育界,尚无热心提倡之者,甚憾事也;近上海虽有童子斥堠队之组织,然主动者在于西人,当别论”。据此可见,在近代“民族国家”叙事的历史话语背景下,“中国童子军”首先是指“中国人创办的童子军”,“西人尽管在中国倡办者”亦“当别论”,这种观点和主张的实质,是中国人现代民族意识觉醒的一种表现。所以,“