国家级非物质文化遗产-建阳建窑建盏

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铁画，也称铁花，安徽芜湖特产，为中国独具风格的工艺品之一。铁画是以低炭钢为原料，将铁片和铁线锻打焊接成的各种装饰画。它将民间剪纸、雕刻、镶嵌等各种艺术的技法溶为一体，采用中国画章法，黑白对比，虚实结合，另有一番情趣。 奥鲁罗狂欢节铁画的制作起源于宋代，盛行于北宋。清代康熙年间，安徽芜湖铁画才自成一体，并逐渐享誉四海。铁画是以铁为墨，以砧为砚，以锤代笔锻制而成。铁画的品种分为三类：一类为尺幅小景，多

（民间音乐，共计67项）572 Ⅱ-73 陕北民歌573 Ⅱ-74昌黎民歌574 Ⅱ-75高邮民歌575 Ⅱ-76五河民歌576 Ⅱ-77大别山民歌577 Ⅱ-78徽州民歌578 Ⅱ-79信阳民歌579 Ⅱ-80西坪民歌580 Ⅱ-81马山民歌581 Ⅱ-82潜江民歌582 Ⅱ-83吕家河民歌583 Ⅱ-84秀山民歌584 Ⅱ-85酉阳民歌585 Ⅱ-86镇巴民歌586 Ⅱ-87 嘉善田歌587 Ⅱ-88南坪曲子588 Ⅱ-89茶山号子589 Ⅱ-90 啰啰咚590 Ⅱ-91 爬山调591 Ⅱ-92 漫瀚调592 Ⅱ-93惠东渔歌593 Ⅱ-94海门山歌594 Ⅱ-95 新化山歌595 Ⅱ-96姚安坝子腔596 Ⅱ-97 海洋号子597 Ⅱ-98

2006年5月20日，国务院在中央政府门户网上发出通知，批准文化部确定并公布第一批国家级非物质文化遗产名录。其中包括：白蛇传传说、阿诗玛、苏州评弹、凤阳花鼓、杨柳青木版年画等共518项。 2008年6月14日，国务院又发布了第二批国家级非物质文化遗产名录（共计510项）和第一批国家级非物质文化遗产扩展项目名录（共计147项），其中包括：孟姜女传说、董永传说、高邮民歌、陕北民歌、梁山竹帘等。 2011年6月10日国务院批准文化部确定的第三批

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凤阳花鼓又称“花鼓”、“打花鼓”、“花鼓小锣”、“双条鼓”等，是一种集曲艺和歌舞为一体的民间表演艺术，但以曲艺形态的说唱表演最为重要和著名，一般认为形成于明代。 　凤阳花鼓主要分布于凤阳县燃灯、小溪河等乡镇一带。其曲艺形态的表演形式是由一人或二人自击小鼓和小锣伴奏，边舞边歌。历史上艺人多以此为出门乞讨的手段，凤阳花鼓因此而传遍大江南北。清康熙、乾隆年间，许多文人的诗文记录了凤阳花鼓表演时载歌载舞的

嘉善田歌是吴歌的一个品种， 嘉善田歌是浙江一种独特的歌谣形式，是过去劳动者寻求慰藉、抒发思想感情的歌声。田歌有独唱、对唱和以三人、五人、七人、九人组成的歌班形式演唱，最常见的是把当地悲欢离合的爱情故事编成长篇，到处演唱。田歌的曲调有“滴落声”、“大头歌”、“羊早头”、“落秧歌”、“平调”、“急急歌”、“小快板”等。田歌有悠久的历史，早在宋代，郭茂清编的《乐府诗选》 “吴声歌曲”中就收有嘉善田歌。十二

农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。端是“开端”、“初”的意思，初五可以称为端五。农历以地支纪月，正月建寅，二月为卯，顺次至五月为午，因此称五月为午月，“五”与“午”通，“五”又为阳数，所以一些地方又将端午节称之为五月节、艾节、夏节。从史籍上看，“端午”二字最早见于晋人周处《风土记》：“仲夏端午，烹鹜角黍”。端午节是我国汉族人民的传统节日，这一天必不可少

（共计51项）978 Ⅹ-71 元宵节979 Ⅹ-72 渔民开洋、谢洋节980 Ⅹ-73 畲族三月三981 Ⅹ-74宾阳炮龙节982 Ⅹ-75 苗族独木龙舟节983 Ⅹ-76 苗族跳花节84 Ⅹ-77 苗族四月八姑娘节985 Ⅹ-78 德昂族浇花节986 Ⅹ-79江孜达玛节987 Ⅹ-80 塔塔尔族撒班节988 Ⅹ-81 灯会989 Ⅹ-82 羌年990 Ⅹ-83苗年991 Ⅹ-84 庙会992 Ⅹ-85保生大帝信俗993 Ⅹ-86青海湖祭海994 Ⅹ-87 抬阁995 Ⅹ-88 打铁花996 Ⅹ-89 朝鲜族花甲礼997 Ⅹ-90 祭祖习俗998 Ⅹ-91 鄂温克驯鹿习俗999 Ⅹ-92 蒙古族养驼习俗1000 Ⅹ-93长白山采参

（共计70项）449 Ⅸ－1 春节450 Ⅸ－2 清明节451 Ⅸ－3 端午节452 Ⅸ－4 七夕节453 Ⅸ－5 中秋节454 Ⅸ－6 重阳节455 Ⅸ－7 京族哈节456 Ⅸ－8 傣族泼水节457 Ⅸ－9 锡伯族西迁节458 Ⅸ－10 火把节459 Ⅸ－11 景颇族目瑙纵歌460 Ⅸ－12 黎族三月三节461 Ⅸ－13 鄂伦春族古伦木沓节462 Ⅸ－14 瑶族盘王节463 Ⅸ－15 壮族蚂（虫字旁加另）节464 Ⅸ－16 仫佬族依饭节465 Ⅸ－17 毛南族肥套466 Ⅸ－18 羌族瓦尔俄足节467 Ⅸ－19 苗族鼓藏节468 Ⅸ－20 水族端节469 Ⅸ－21 布依族查白歌

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（共计8项）970 Ⅸ-10 中医养生971 Ⅸ-11 传统中医药文化972 Ⅸ-12 蒙医药973 Ⅸ-13 畲族医药974 Ⅸ-14 瑶族医药975 Ⅸ-15 苗医药976 Ⅸ-16 侗医药977 Ⅸ-17 回族医药

（共计46项）694 Ⅳ-93 老调695 Ⅳ-94 四股弦696 Ⅳ-95 赛戏697 Ⅳ-96永年西调698 Ⅳ-97 坠子戏699 Ⅳ-98 上党落子700 Ⅳ-99 眉户701 Ⅳ-100海城喇叭戏702 Ⅳ-101 黄龙戏703 Ⅳ-102 淮剧704 Ⅳ-103 锡剧705 Ⅳ-104 淮海戏706 Ⅳ-105 童子戏707 Ⅳ-106 瓯剧708 Ⅳ-107 甬剧709 Ⅳ-108 姚剧710 Ⅳ-109 绍剧711 Ⅳ-110 婺剧712 Ⅳ-111文南词713 Ⅳ-112 花鼓戏714 Ⅳ-113 二夹弦715 Ⅳ-114 打城戏716 Ⅳ-115 屏南平讲戏717 Ⅳ-116 吕剧718 Ⅳ-117 柳腔719 Ⅳ-118 山东梆子720 Ⅳ-119莱芜梆子721 Ⅳ-120 枣梆722 Ⅳ-121徐州梆

非物质文化遗产名录是保护非物质文化遗产的一种方式。联合国有《保护非物质遗产公约》和《保护世界文化和自然遗产公约》，前者管“非物质”，后者管“物质”。《保护非物质遗产公约》生效之前,作为试验，联合国教科文组织分别于2008年、2009年和2010年命名了三批世界非物质遗产，共90项，其中中国4项，即昆曲、古琴、新疆的木卡姆民族歌舞和与蒙古国联合申报的长调民歌。中国目前是世界上拥有世界非物质遗产数量最多的国家。为使中国的

中秋又叫仲秋、月夕，与春节、端午节、清明并称为中国汉族的四大传统节日。关于中秋节的起源，最核心的要素，是自上古时代即有的敬月信仰，以及流传几千年的祭月之风。中秋节本质上是“华夏祭月之节”，祭祀文化含有先民天地人和的哲思，更有华夏子孙生生不息的信仰。“中秋”一词早已有之，《周礼》中即有“中秋献良裘”“中秋夜迎寒”的记载，但那时的“中秋”只是单纯的月令时间，并无节日之意。中秋成为节日，是唐宋以后的事，

目前有不少非物质文化遗产申报世界纪录协会世界纪录成功。为非物质文化遗产的传承与发展、扩大非物质文化遗产的影响，起到了良好的效果。如：非物质文化遗产目瑙纵歌世界最大规模的景颇族目瑙纵歌舞蹈——2012年中国德宏景颇族国际目瑙纵歌节万人目瑙纵歌舞蹈颁证日期：2012年2月6日2012年中国德宏景颇族国际目瑙纵歌节目瑙纵歌舞蹈表演于2月6日在云南省德宏傣族景颇族自治州芒市广场举行，共有德宏景颇族各届人士18604人参加集体表演，创

《中华人民共和国非物质文化遗产法》于2011年6月1日起实施。

《侗族大歌》，起源于春秋战国时期，至今已有2500多年的历史，是在中国侗族地区一种多声部、无指挥、无伴奏、自然合声的民间合唱形式。1986年，在法国巴黎金秋艺术节上，贵州黎平侗族大歌一经亮相，技惊四座，被认为是“清泉般闪光的音乐，掠过古梦边缘的旋律”。联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第四次会议2009年9月28日在阿拉伯联合酋长国首都布扎比开幕，全球114个国家和地区400余名代表与会，会议主要讨论确定入选《人

昆曲是现存的中国最古老的剧种之一，起源于明代(公元14—17世纪)。昆曲的唱腔具有很强的艺术性，对中国近代的所有戏剧剧种，如川剧、京剧都有着巨大的影响。昆曲表演包括唱、念、做、打、舞等，这些内容亦是培训京剧演员的基本科目。昆腔及其戏剧结构(旦、丑、生等角色)亦被其他剧种所借鉴。《牡丹亭》、《长生殿》成为传统的保留剧目。昆曲表演用锣鼓、弦索及笛、箫、笙、琵琶等管弦和打击乐器伴奏。昆曲的舞蹈动作主要分作两类，具

我国的“文化遗产日”时间届数主题 2006年6月10日 第一届 保护文化遗产 守护精神家园 2009年6月14日 第四届 弘扬民族艺术，延续中华文脉

公民、企事业单位、社会组织等可根据逐级申报的原则，向单位或居住地所在区非物质文化遗产保护中心提出申报非物质文化遗产项目的申请。