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0其实当代有不少文人已窥到儒家学说的核心精义，不过认知到了是一回事，完全做到又是另一回事。就连贴吧也偶有真知灼见闪现，只是多数人视作平常忽略了。所以我特地编了个别开生面的标题，来说些淡然无味连老生都不愿谈的大道理，旨在为遨游学海却陷入文字障的部分同仁指明，目不识丁者照样可以学习儒家之道。儒家所谓的博学之，是为了能审问之，审问之是为了能慎思之，慎思之是为了能明辨之，明辨之是为了能笃行之。换言之，能了就
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0见一心三藏就是见所有净土，因为阿弥陀fo就是一心三藏，释迦牟尼fo也是一心三藏，每个人都是一心三藏！一心三藏就是我们的真心，就是我们的本心！所以一心三藏就是万法，你想万法的话，你见到这个万法，你怎么去不了极乐世界？你当下就在极乐世界，因为你当下就是极乐世界！这个‘见’是真见，是究竟的见，究竟见到极乐世界，究竟的去到极乐世界，也是最究竟、最圆满的见到阿弥陀fo！ 还有第二种见，是俗谛里边，第二义谛的见。这个
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120中国的群经之首非《易经》莫属，可是很多人对它不甚了解，甚至被误解成封建迷信算卦的产物，这实在是国人的一大悲哀。《易经》到底讲了些什么?它的深刻奥秘值得每个人去好好研究，它总结了万物发展变化的规律，为迷茫中的你我指明方向，解决了人应该怎样去做的现实问题。 毫不夸张的说，读完《易经》再不用占卜，也能窥探天机一二。
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1子曰：“孟之反不伐。奔而殿，将入门，策其马曰：‘非敢后也，马不进也。”→是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。→多力而伐功，虽劳必不图。 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”→太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。悠兮其贵言。功成事遂，百姓皆谓“我自然”。→致虚极，守静笃。万物并作，吾以观其
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11不诚不占
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85轩起 淮阳书社，2025年1月
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1上大学了有点时间读读书了。不知道北京联合出版公司的这套书怎么样有没有人买过。无删减有解析就可以。或者有其他推荐的也行
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41轩起 淮阳书社，2025年2月
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0土积成岳，则楩、楠、豫章生焉；水积成川，则吞舟之鱼生焉；夫学之积也，亦有所生也。→积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。→是故江河不恶小谷之满己也，故能大。圣人者，事无辞也，物无违也，故能为天下器。是故江河之水，非一源之水也；千镒之裘，非一狐之白也。 大音希声，大象无形，道隐无名。→女闻人籁而未闻地籁，女闻地籁而未闻天籁夫！” 非之来也，未必不以其能存韩也为重于韩也
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00观一切法空即三空真如，中道第一义空 以前我们觉得我们这个身体是我，现在我们知道了，原来我这个身体只是在这个世间里边，我所用的一个工具体而已。第一步把人我空这个分段生死，这个肉团身就破掉了。然后再破到后边，原来这万法万相和我是一个本如，我这个肉体是四大假合，我穿的鞋子，我骑的自行车，我拿的手机，我看的书都是四大假合，都是地水火风组成的，那我们是一个本体，一个真如本性。那这样的话大家那个法我空就开始破00农少、商多，贵人贫、商贫、农贫，三官贫，必削。重视实体经济 每一个行业都有其固定的从业比例，才能保障整个社会的正常运转，分配和生产财富要达到一定的平衡 国以善民治奸民者，必乱至削；国以奸民治善民者，必治至强。安欣与高启强 安欣办案太常规 导致高启强屡屡脱身 从而对社会造成更大的危害 十里断者，国弱；五里断者，国强。以日治者王，以夜治者强，以宿治者削。孙连城懒政 头大风长的事情拖延不办 金一两生于竟内，粟十二0君子生非异也，善假于物也。故晚清视科技为奇技淫巧者 非君子所为也。 上不能好其人，下不能隆礼，安特将学杂识志、顺《诗》《书》而已耳，则末世穷年，不免为陋儒而已！所以既要提高科学文化素养 也要提高思想道德素养 故良农不为水旱不耕，良贾不为折阅不市，士君子不为贫穷怠乎道。金融要为实体服务 金融成立之初是为实体而服务的 为其进行融资发展，后来因其风险与不确定性 转而开始放弃实体 进行虚拟经济投资 造成社会的产业空心1一.人类最初有的是神话，随着对自然的认识又有了哲学，最后衍生出科学。其实神话、哲学、科学它是一个东西，只是人们在不同时期不同阶段对它们有着不同的认识。二.万物只有一个主宰，西方人把它叫做上帝，东方人把它叫做上天，老子哲学把它叫做“道”。其实我们大家也能感觉出来，冥冥之中好像有一股力量在安排着世间的一切，那股力量也可以把它叫做自然，或者说它就是自然。16建个纯交流聊天群，一起讨论国学 生活 人生 想挣钱找客户的不要进，骗子不要进 发广告买东西的不要进， 进来就发八字找人算卦的不要进 私聊进1人文 之学0国学讲演录.pdf 百度网盘下载 https://pan.baidu.com/s/1v5ecoIRhbbrsQoR6sj5FGA?pwd=9af5 国医大师治疗失眠经典医案_.pdf 百度网盘下载 https://pan.baidu.com/s/1LedaoD_oDuxDQbEvkhLG0w?pwd=9af5 过于喧嚣的孤独.捷克作家博·赫拉巴尔（BOHTUMIL (1).pdf 百度网盘下载 https://pan.baidu.com/s/1gfW4xBYSnh8bUMHctOsY3w?pwd=9af5 哈佛百科_哈佛生产经营与运作管理.pdf 百度网盘下载 https://pan.baidu.com/s/1uP6BXSkCc0HseWCQWWvDkQ?pwd=9af5 哈佛百科·哈佛市场营销管理.pdf 百度网盘下载 https://pan.baidu.com/s/1kZC0bK6mzixLecVSCUVANQ?pw0分享贴子0然后我们从三个如来藏，空如来藏、不空如来藏、空不空如来藏，回到一个心一个念，叫一心三藏，回到一心三藏了。回到一心三藏了，那我们把原来这个人我空、法我空破掉之后，把能空的这个空，因为什么？因为我把这个人我和法我破掉之后，那我有个能破的东西啊！没有能破那个东西，我怎么把这个法我人我破掉呢？说明我们这个能破，我们回归到能破这个东西也是个真妄和合体，所以我们把能破人我空、法我空这个能破的这个“空”也破掉，22轩起 淮阳书社，2025年1月100轩起 淮阳书社，2025年2月0分享贴子0大家修“法华楞严”的，你们首先就是把心按到那。你今生遇到“法华楞严”，你这个福报真的是……我真的是值遇了十万亿佛法才遇到法华吗？真的呀！你今生遇到“法华楞严”真的是很难很难的，而且你遇到“法华楞严”你能修持、你能读诵是非常非常难。你看在“法华楞严”世尊用了几个比喻句，第一是值遇佛法很难；第二是你遇到佛了，你遇到佛讲“法华楞严”很难呐，释迦牟尼佛讲“法华楞严”是最后八年讲的，他前边四十多年都没有讲呐00立春的时间段大概有一两个小时，那一两个小时可以根据你的属相去避一下，我们的属相跟哪个碰，跟哪个撞，这个是我们的祖先根据六道轮回这个旋转涡里边嘛，总结出那个东西，确实有一定的道理的，我们就避一下。那立春那一天呢，特别在那个时间段里边，你就不要出去，不要在人潮人海中，如果有条件的，你尽量待在你自己的房间里边，跟谁都不要见面，特别是跟你的属相相对、相冲、相撞的，这两个小时，大家不一定非得见面是吧？你尽量101轩起 淮阳书社，2025年2月0立春的时间段大概有一两个小时，那一两个小时可以根据你的属相去避一下，我们的属相跟哪个碰，跟哪个撞，这个是我们的祖先根据六道轮回这个旋转涡里边嘛，总结出那个东西，确实有一定的道理的，我们就避一下。那立春那一天呢，特别在那个时间段里边，你就不要出去，不要在人潮人海中，如果有条件的，你尽量待在你自己的房间里边，跟谁都不要见面，特别是跟你的属相相对、相冲、相撞的，这两个小时，大家不一定非得见面是吧？你尽量00当你感恩他的时候，感恩她的慈悲、纯真和美好的时候，那时候你就成了慈悲、爱和美好，你就成了一切美好的东西。这种慈悲和感恩，他和爱，他完全是以众生的，就类似观世音菩萨大慈大悲。以众生的悲为悲，以众生需要的慈给予慈。就是我爱众生，是那种给予，是没有我的，就是菩萨那种没有我的，一种给予，是那种爱。我的感恩是因为你们的出现，让我感受到一切美好。所以，当我在感恩的时候，我当下就是那个美好。这样的感恩，这样的美0妙音法语《妙法莲华经》和《楞严经》属于第一了义大经，为什么现在还不能开悟呢？因为你用人的观念和我执，把《妙法莲华经》转成人的经了，连阿罗汉都到不了。《妙法莲华经》是菩萨的经，是菩萨中的菩萨才会修《妙法莲华经》，大家没理解之前，还是人的心，人的心打不开。 开悟的楞严，成佛的法华，大家听了都懂，而且非常懂。开不了悟，是因为你只懂字面意思，开悟不是腾云驾雾，鬼都天天会腾云驾雾。开悟之后是你的心像菩萨，你80分享贴子1大家以后晚上睡觉前，比方你可以在床上打坐半个小时，或者是躺那儿半小时，不说话，以后大家记住养成睡前不聊天的习惯，你比方和家里边有事儿的话，提前把话说完，提前说说话，睡觉前一定要给自己半个小时的时间，如果有的人睡的比较快的话，起码五分钟到十分钟的时间，你给自己平静。这十分钟呢，第一种方法就是不念过去，不念未来，就静坐在当下，很安安静静的去感受这份清净的美好，我什么都不想，我什么都不恐惧，我也什么都不1100轩起 淮阳书社，2025年1月3我叫侯茂林，八字农历1993年三月初四，晚上十点十分出生，男，做了些很坏的事，有人敢来惩罚我吗？哈哈，一群饭桶，没一个有真本事的！100轩起 淮阳书社，2025年1月0《楞严破邪破暗破迷》 妙音法语咱们好多人去年也问我了，“妙音，这个楞严咒威力到底有多大？”我们在《楞严经》里边，世尊把楞严咒这个威力说的无以复加地步了，那我们楞严咒天天也带着，为什么我该生病的生病？我该有附体的还有附体呢？你看我们现在这个生病的修行人，带楞严咒那个吊坠儿的，挺多的吧？包包里边呐，那不是该生病生病，该遭附体的还是遭附体嘛，该迷惑不是还迷迷惑惑嘛！为什么呀？如果你见不到首楞严，拿到《楞0分享贴子0这个楞严咒威力到底有多大？”我们在《楞严经》里边，世尊把楞严咒这个威力说的无以复加地步了，那我们楞严咒天天也带着，为什么我该生病的生病？我该有附体的还有附体呢？你看我们现在这个生病的修行人，带楞严咒那个吊坠儿的，挺多的吧？包包里边呐，那不是该生病生病，该遭附体的还是遭附体嘛，该迷惑不是还迷迷惑惑嘛！为什么呀？你的心不亮啊！念那个楞严咒，它的威力就是你的心，你的心亮了，那个亮是无坚不摧的。它不是说:1
