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1027周年聚会。主题“相聚便是缘分”。口号“时间不老，我们不散”。
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5时间不老，我们不散。34班同学27周年聚会。“相聚便是缘分”。
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0共 5 张
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0共 4 张
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6外甥肉桂结婚喜酒
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0康王大帝老爷出游了。。
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0发大风，落大水，掉kao牛屎落你只嘴。 123，穿威衫；456，夹扣肉；789，饮烧酒，新人来到冇识羞. 脚儿长过脚拇,有吃的辛苦;脚拇长过脚儿,有吃冇人知。 月亮真真，妇娘好洗身。。。
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1清湖有宝地，金线牵牛鼻。 谁人葬得中，富可与国比。 三斗芝麻官，六斗豆及第。 此乃我先祖师易友陈炳大师所写留题地诗，所题为广西博白亚山镇清湖村境内一生龙宝地，至今无人得享。 亚山镇有两大泉，一是温罗村温泉，距离博白县城二十多公里，距亚山镇十多公里，是山泉、热泉亦是阳泉；一是清湖村清湖泉，距离博白县城十多公里，距亚山镇几公里，是地泉、冷泉亦是阴泉。清湖村因此独特的湖而得名。记得我小时候
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0天鹅落垌 话说王履坦在清湖苦守《金线穿牛鼻》生龙宝穴月余，终无福消受。心灰意懒之余於某夜夜深人静之际，偷偷择道回府。 这一夜，风清气爽,月朗星繁。爷孙俩扛著祖先遗骸往回走。途经亚山圩旺坡岭时，突然，天上传来天鹅的叫声：吭！吭！吭！半夜那来的天鹅声？此事定有蹊跷。爷孙俩当即停下来，王履坦不愧是一方名师，他掐指一算，连呼好事！好事！哈哈！莫非此地有风水宝地？趁著月色，竟然让他发现确有一处好风水，可喝作“天
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0北窿口水库即民富水库，千百年来民富附近聚住8姓人，全靠北窿口那条瀑布耕作，大概从清末起，水利纠纷年年发生，上世纪40年代博白连年大旱，陈姓人与另外7姓人发生械斗，从禾叉铁锹发展到18种冷兵器，鸟枪火统松木炮，1946年后双方各拉外县乡武装使用步枪机枪，死伤惨重，国民党玉林师管区司令罗活派重兵到现场弹压，并在瀑布口筑一碉堡驻兵监视。1952年博白土地改革完成，当地土改队员立即改为工作队，深入双方群众做思想工作，半月后
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2隔江远看
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0博白客家人素有“七月十四大过年”的说法。“七月十四”也叫“中元节”，民间亦称之为“鬼节”。每年农历七月十四这天，乡亲们一日三餐摆上祭品供奉祖先，以飨在天之灵。 七月十四前的十多天，天一落黑，乡间的平畴旷野的上空便飘起一阵阵不绝于耳的“喃嘟乐”、“喃嘟乐”的乐声，一直到更深人静。这乐声旋律单调，节奏舒缓，乐音低沉压抑，如泣如诉，凄凉哀怨，常常令人产生一种“心有戚戚焉”之感。七月十四为什么要吹喃嘟乐，
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0神游活动所祭祀的老爷有玉封道果康王大帝、护国五显华光大帝、珈蓝菩萨、本境福祖万尊王、雷王、天妃、盘古、马援、关公、岳飞等。
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5“斩大幡”是客家人驱灾避难的一种打醮活动，是民间传统信仰中规模最大、也是最神秘最有代表性的仪式之一，它是在当地社会遭遇较大困境之后，人们为达到驱灾避难目的，构建新的希望而举行的。时间不固定，规模较大，花费较高，一般由几个村落共同举办。 斩大幡起始阶段的主要科目有：启师、造水、藏魂、收邪、落禁、投坛、奏疏、招兵、宴兵、停更（落更）。而起师、造水、藏魂是任何一场醮坛法事的首科节目，一般在打过开场锣鼓后
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