红楼梦吧
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未若隐笔记血史,言情小说掩春秋。

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  • 古典文学
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    今年17岁的白陌也是高考考生之一,不过她是艺术生,报考的也是表演系,梦想着将来会成为一名演员。 在这之前,白陌就因为长相酷似陈晓旭走红网络,还经常在网络分享一些,自己扮演“林黛玉”的视频,其惟妙惟肖的扮相,仿佛黛玉重生。除了长相之外,还有更神奇的事情。 那就是白陌的出生日期,竟然是陈晓旭去世后的第二天,也就是2007年的5月14日,这不禁让人浮想联翩。 https://so.html5.qq.com/page/real/search_news?docid=70000021_466
    魔脸jtg 20:05
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    “作者撰<石头记>之说”——是拆作者的台 在《石头记》一书中,神瑛绛珠等(宝黛等),从梦幻之“离恨天,灌愁海”下凡……归梦幻之“离恨天,灌愁海”,唯有变成“通灵宝玉”之石头,被“夹带”于中而“记”之,然后在石头上公示。并没有将“作者”“夹带”于中而“记”之,然后在作者身上公示。 正因为如此,所以在名义上,《石头记》是石头撰,而不是作者撰。作者撰《石头记》之说,是拆作者的台: 一、作者不自称“作者”,而
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    原来在太虚幻境伺候三生石,顺便照顾了一下长在三生石旁边的绛珠仙草。 因为他会伺候石头,所以后来被和尚道士夹带补天石给他
    vvvvVV 19:42
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    【庚辰双行夹批:在园杂字,曾有此说】(按:《小雅·甫田之什·甫田》:“琴瑟击鼓,以御[yà]田祖。”“御[yà]田”藏词修辞意为甫田,即大田;御同“迓[yà]”,意为迎接。南宋陈傅良等撰写,由梁克家署名1182年成书的地方志《淳熙三山志》:“糯米之种十有一:曰金城、白秫、黄秫、魁秫、黄秫、马尾秫、十秫、腊秫、牛头秫、胭脂秫,而寸秫颗粒最长,盖诸邑亦或通有之。”胭脂米即胭脂秫。 第二十一回【阿(v.)[ē]“平你[nǎi]”,字作牵强
    一指一导 18:43
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    前言 给黛玉宝玉等人不一样的人生 续写红楼 (一) 雪下得越来越密,静静的雪声中,史美云漠然得望着几树枯木,心底如落入冰窟中,刚过了新年,才在万年寺为亡故的父母上完香回里,就听到寄居的成国公府被抄,冰儿一脸惶急之色,“姑娘,快走吧,留着青山在,你这回进去准自投罗网”史美云脸色苍白,“我一定要为姨父一家讨回公道” “等等小姐”还没等冰儿拉住她,史美云向守卫森严的府门走去。 大厅内,奉旨查抄的两家王爷端坐在那
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    赖大禀道:“小的们只在临敬门外伺候,里头的信息一概不能得知。后来还是夏太监出来道喜,说咱们家大小姐晋封为凤藻宫尚书,加封贤德妃。后来老爷出来亦如此吩咐小的。如今老爷又往东宫去了,速请老太太领着太太们去谢恩。”
    zsouthwell 18:01
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    大過年的不去送灶神,還說送花神,那不是"芒種"的情節麼? 寫在二十七回的"芒種"跟"年下"有什麼關係? 至次日乃是四月二十六日,原來這日未時交芒種節。尚古風俗:凡交芒種節的這日,都要設擺各色禮物,祭餞花神,言芒種一過,便是夏日了,眾花皆卸,花神退位,須要餞行。或用花瓣柳枝編成轎馬的,或用綾錦紗羅疊成幹旄旌幢的,都用彩線繫了。每一顆樹上,每一枝花上,都繫了這些物事。滿園裏繡帶飄颻,花枝招展
    矮䫜舫 5-29
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    请问市面上十几个版本的红楼梦前八十回都是一样的吗?有的书只有78回,又是哪个版本
    小099 17:52
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    《石头记》——石头之威望高于一切 “甄士隐梦幻识通灵”之“通灵”,被带梦中太虚幻境,警幻仙子所居之“离恨天,灌愁海”,被“夹带”于中,从而“记”下了神瑛绛珠等(宝黛等),如何从梦幻之“离恨天,灌愁海”……如何归梦幻之“离恨天,灌愁海”,然后在石头上公示。 根据《石头记》的石头之“记”可知,石头之威望高于一切。就是作者也得让石头十分: 一、作者不自称“作者”,而自称“在下”,是维护石头撰《石头记》的唯一性
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    脂批点明了元春省亲时点的四出戏所对应的80回后的情节,并且特别指出这是全书的“大关节”。其他三出戏对应的情节不难理解,惟独“《仙缘》伏甄宝玉送玉”不太好分析,因为80回后的缺失,我们只能从《邯郸梦》这出戏中来分析,这有可能是说宝玉的大彻大悟,最终出家的事情。 我在我的帖子《分析《红楼梦》后40回的真正结局》里推断过80回后的真正结局,那么在反复阅读《红楼梦》中相关伏笔,再结合自己推断的真正结局,我对“甄宝玉送
    一指一导 17:21
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    第十二回末:誰知這年冬底,林如海的書信寄來,卻為身染重疾,寫書特來接林黛玉回去。賈母聽了,未免又加憂悶,只得忙忙的打點黛玉起身。寶玉大不自在,爭奈父女之情,也不好攔勸。於是賈母定要賈璉送他去,仍叫帶回來。一應土儀盤纏,不消煩說,自然要妥貼。作速擇了日期,賈璉與林黛玉辭別了賈母等,帶領僕從,登舟往揚州去了。要知端的,且聽下回分解。 [庚辰回末批]:“此回忽遣黛玉去者,正為下回可兒之文也。若不遣去,只寫可
    矮䫜舫 17:23
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    而且死的时候还有孕在身,一尸两命,比秦可卿还可怜。
    一指一导 17:20
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    《红楼梦》后四十回真伪,早在二百三十三年前,在程伟元与高鹗活字编印《红楼梦》时的序言与引言中,就已经讲得十分清楚了,它本不应该成为红学争论的对象,因为它本就是真迹,无须争辩。可在近百年前,有这样一个人,他无视这白纸黑字,抹掉这一重要红学历史,别出心裁、无是无非,搞出了一个什么“高鹗续书说”。他是不相信程高序言与引言的真实性呢?还是发现了什么可疑之点呢?理由无非两条:一是某些人物的判词与结局不符,二
    古洋诗社 17:18
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    年下农闲,不搓麻,不废话,不掐架,学文化。   过年流行猜灯谜,说说《红楼梦》热闹热闹吧。非史学家,非红学家,我当评书讲,你当《达芬奇密码》看。   打小就不明白,《红楼梦》的“红楼”在哪儿呢?园子里姐姐妹妹虽然多了点儿,但yy居多,不黄不反动,怎么就成了乾隆禁书呢?   乾隆的族兄弟弘旿说,“第《红楼梦》非传世小说,余闻之久矣,而终不欲一见,恐其中有碍语也。"   书里什么话碍着乾隆了?   《脂砚斋重评
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    寿怡红群芳开夜宴一回众人抽花签,探春抽到一支杏花——日边红杏倚云栽。后面写着得此签者必得贵婿,结果众人起哄说:“我们家已有了个王妃,难道你也是王妃不成,大喜大喜。” 这里说的已有了个王妃,不难理解是指大小姐元春,但是元春不是王妃而是皇妃,正儿八经是宫里尊贵的娘娘,这两个名词是有区别的,皇妃是皇帝的妾室,王妃则是亲王的正妻,这帮人为什么把元春叫王妃?
    一指一导 15:37
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    那可是在封建社会啊,一个从娘胎里带出一块玉出来,天生不凡。又是住在京城,弄得大家都知道。 真以为皇帝的心胸宽广无比? 还幸好主角没有表现出军政方面的天赋,不然可能早就祸事临头了。 为了皇权的稳固,不要以为皇帝做不出来。
    vvvvVV 15:25
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    《红楼梦》止于八十回 《红楼梦》主要篇幅是描写大观园内宝玉和众姐妹诗情画意般的生活,第二十三回:“宝玉自进花园以来,心满意足,再无别项可生贪求之心。每日只和姊妹丫头们一处,或读书,或写字,或弹琴下棋、作画吟诗,以至描鸾刺凤、斗草簪花、低吟悄唱、拆字猜枚,无所不至,倒也十分快乐”。大观园就是作者的理想,也是作者的希望。宝玉和众姐妹们在大观园里精神文化生活和物质生活至今少有人可及。大观园是几千年封建社
    一指一导 15:03
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    《红楼梦》前八十回原本叫巜石头记》,自程伟元与高鹗镌刻编印之后,书名改为《红楼梦》,回数也由八十回《石头记》变成了一百二十回本《红楼梦》,多出了四十回。从1791年程高活字印刷起,到胡某“高鹗续写”之说之前,从没听说有人怀疑《红楼梦》后四十回不是真迹,也没听说有高鹗续写之说。但鬼使神差,胡某居然从后四十回中看出了破绽,看出了后四十回与前八十回不接榫,笔力与前八十回原著也逊色不少。其中有一条最为重要的信
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    你们觉不觉得贾宝玉应该和尤三姐结婚?毕竟尤氏嫁给贾珍,尤二姐嫁给贾琏,那尤三姐再嫁给贾宝玉不就是三姐妹嫁给三兄弟了?
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    无论你是哪个派系的,都停止寻找传说中的八十回后吧。红楼梦无限接近于全明史,作为永历帝主体的香菱,在第八十回死去了,大明也就亡了,哪还有后续?大观园里,一直都是死人在演活戏,直到香菱死去,也就划上“乱曰”了。 所以红楼梦是古今中外第一奇书,第一名著,这番磅礴且缜密的构思,不是用言语可以形容的。
    一樽酒 2-24
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    《红楼梦》第十一回中说到“这年正是十一月三十日冬至”,于是乎所有的人都去查这个日子是哪一年的
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    女娲娘娘炼赤黄青白黑五色石补天,是以地力补天缺。宝玉所怀的那颗石头由五色缠护,代表的是整个天道。瑛者,似玉之石。五色灵石,非玉属石。侍者降生,适逢其会,空耽其名而已。其所怀之物,绝不是玉,区区二仙也没有那么大的法力把女娲娘娘补天用的石头变成玉。石头只能做建筑材料,不能做皇帝的宝玺,这应该是中国人都知道的事。 所谓的传国玉玺,早在南北朝的时候就失迷了,强如隋大如唐富如宋,也没见过它的影子。贾宝玉倒是
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    58回中讲 有为老太妃薨了,凡诰命等皆入朝随班按爵守制。敕谕天下:凡有爵之家,一年内不得筵宴音乐,庶民皆三月不得婚嫁。贾母、邢、王、尤、许婆媳祖孙等皆每日入朝随祭,至未正以后方回。两府无人,因此大家计议,家中无主,便报了尤氏产育,将他腾挪出来,协理荣宁两处事体。 可是尤氏那时候并没有生孩子,他们这样上报给朝廷,不是欺君罔上吗?
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    贾宝玉明知道是家族逼死了林黛玉,为什么婚后还要跟不喜欢的薛宝钗度过一段时间呢?
    晖煜明荷 06:33
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    贾珠不是早就死了吗?宝玉怎么还替他死呢?
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    刘姥姥进大观园那一回,凤姐让姥姥给凤姐的女儿取的小名,巧姐就是这个时候才有的,可为什么在清虚观打醮及之前就有巧姐了?
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    古之帝王得位最正者三人:上古大舜,中古昭烈帝刘备,近古大明太祖朱元璋。大舜与太祖,没有任何争议,有人可能会对刘备产生疑惑。你们不用怀疑,季汉君臣就是在补天之裂,匡复道统,挽救民族危亡——且看魏吴晋,全是篡逆之辈,它们父子相残,兄弟相残,主臣相残,造成几百年动乱,汉人险遭灭绝。事实胜于雄辩,曹操就是与桀纣,暴秦,安禄山一样的扰乱天下的元凶巨恶。
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    如果薛宝钗扑杀了那对无比珍奇的玉色蝴蝶,它会被判多少年? 我相信上天或者说作者是不会让它扑到的(就像作者不忍写到黛玉之死),这只是个假设,假设它扑到了,弄死了那双大蝴蝶。可以肯定的是这双蝴蝶绝不普通,以薛氏之无所不晓和冷酷寡净,它一般不会对人对事展现激情的。 作为它的对立面林黛玉,在病中仍叮嘱紫鹃别忘了及时打开帘笼,好放大燕子进来。 人无恻隐之心者非人也。 人无是非之心者非人也。
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    ——“日月双悬,唐与鲁皆孝陵之后也……”(这是常识,根本不须要解释)。 包括夏允彝在内的无数国人对胡虏充满了蔑视,严守华夷之辨,称建奴乱军为虏,称多铎为虏豫酋,他们中的人就有红楼梦的作者,所以绝对不会屈服于乱华之建奴的。 “北静,水溶”就是对满清的厌胜,埋下了反抗的种子和复国的希望。《后汉书—光武帝本纪下》记载了汉帝与王莽相互厌胜的故事,最终王莽之“白水真人”败于光武之火德。
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    【明荷榮芳鉴红楼朱楼-9】红楼梦各版本
    晖煜明荷 08:01
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    红楼梦的作者曹雪芹只完成了前80回,后40回残缺不全,由高鹗补充写完。当代研究红楼梦的人都喜欢曹雪芹的文笔,认为高鹗破坏了曹的本意,将故事结尾改成了大团圆,而不是个大悲剧。但我却有另一种想法。 人有生的本能,也有死的本能。这本能体现在我们的选择上。当我们选择积极阳光的一面时,结局也是积极的,当我们堕入阴暗怀疑的时候,结局也是凄惨的。曹雪芹因为家道中落,就写了悲剧来体现人世间,难道人世间就只有悲剧吗?这显
    晖煜明荷 07:55
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    第三回明明都写了“荣国府收养林黛玉”注意是收养 林黛玉也自己说自己住在贾府花贾府钱,怕人看不起 怎么钗黑就会把林黛玉的行为往宝钗身上推
    晖煜明荷 07:31
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    比如对贾宝玉说“考上进士了才允许你娶林黛玉”之类的。
    红楼赞zsd 02:15
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    《红楼梦》真是奇书,故事精彩迷人,情理实实在在。读者书看完了,尚不知结局咋回事,书翻烂了,还分不出个好人坏人来。作者文笔狡猾,风格奇异,看过一遍两遍的红迷是非混淆不奇怪。但一些学富五车的红学专家也黑白颠倒,却令人匪夷所思。比如王夫人,原本是个封建时代贤妻良母的典范,却被若干人说成是心狠手辣的歹毒人。这是为什么?因为金钏、晴雯的死都与其有关。晴雯的事,另文再论。就金钏之事论,正恰好显示了王夫人宅心仁
  • 39
    有人说林黛玉嫁给北静王当小老婆? 这个真心不能吧?林黛玉怎么说也属于贵族阶级,小老婆一般都是奴仆。
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