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2自己一句话也不懂
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2喜欢研究、或经常使用《说文解字》的人应该不少吧?可为什么这里却少有人交流呢?
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3这里这么冷清,太冷亲了! 我们需要有交流,为了提高自己对我们的文字的认知啊! 我们的文、字,都来自于古人留下的经典,可古文都不好理解啊!所以我们才需要重新认识我们的字啊! 可是,人都各有自己的认知,如果能友善的交流、也许就能有一种相互广泛的认知了! 我希望能有这么一个交流的WX群,谁有啊?
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0我转账的时候复制人家的户名,转账失败!结果我上网查这个 字,居然查不到!
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20“不”字,在甲骨文中,有几个不同字形。请问,“不”的字源之义,到底取象于什么? 《说文》:鸟飞上翔,不下来。 象鸟形?看不出来啊!
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3今汉字“甘”之形体几乎与甲骨文无大异,说文解字释义:嘴中含有美味食物。我突发奇想:甘是否是一种状态呢?古人少有饱腹之时,故嘴中常常无食,那嘴中有食物可吃之时,是否就是甘,甘既是一种幸福的状态。
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10『說文解字』 行有所得也。从彳㝵聲。䙷,古文省彳。多則切 『說文解字注』 (得)行有所㝵也。㝵各本作得誤。今正。見部曰。䙷、取也。行而有所取。是曰得也。左傳曰。凡獲器用曰得。从彳。䙷聲。多則切。一部。 (㝵)古文省彳。按此字已見於見部。與得並爲小篆。義亦少異。 © 汉典
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5气qì 士 shi ᅵ gŭn 屮 chè 艸căo 蓐 rù 茻 măng
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12请教🙏 “殳”究竟是什么意思? 很多字都由这个“殳”组成,可就是不明白究竟什么是“殳”。还请大家谈谈自己的理解,以打开我的思路!多谢了🙏
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5班固:巫蛊之祸,岂不哀哉!此不唯一江充之辜,亦有天时,非人力所致焉。建元六年,蚩尤之旗见,其长竟天。后遂命将出征,略取河南,建置朔方。其春,戾太子生。自是之后,师行三十年,兵所诛屠夷灭死者不可胜数。及巫蛊事起,京师流血,僵尸数万,太子子父皆败。故太子生长于兵,与之终始,何独一嬖臣哉!秦始皇即位三十九年,内平六国,外攘四夷,死人如乱麻,暴骨长城之下,头卢相属于道,不一日而无兵。由是山东之难兴,四方溃
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4到底是“震古烁今”还是“震古铄今”?请教各位专家高人。
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24一 yi 丄 shang ` 示 shi` 三 san 王 wang' 玉 yu` 玨 jue'
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6在《说文》里,首寸,古文道,从首寸。为什么“首寸”这个字和道的甲骨文金文差距那么大呀,是怎么演变的呢(本人小白,语句里有什么毛病还请见谅)
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5指南录后序中有一句:以父母之遗体行殆 这句话中的遗体,到底该怎么读?我记得十余年前初学此文时,读的是wei,四声,赠予的意思。今天又查,好像yiti,也行,“行父母之遗体,敢不敬乎?”人的骨肉皆是父母遗留下的。 到底应该读哪个?是哪个意思呢?我是零三年学的此文。
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8《经典释文》中,“本亦作”,“本又作”,“本或作”,是什么意思?如《毛诗采蘩》蘩,本亦作繁,什么是本亦?
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4各位大佬好!请问古时候的“经纶”是什么样子的?能给我个图片或者视频看看吗? 这个东西我在百度上已经查了,并没有查到。
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3今天琢磨“生”字,结果遇到了“产”字,越琢磨越有意思,但还不是特别明白它们之间的关系。所以希望吧里的学者们能帮着解释解释,各抒己见,多谢了🙏
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8同题,谢谢。
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5大学老师说,“桓”字有积极、消极两层含义,想了解下消极含义具体是哪些?希望各位老师不吝赐教
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6老《说文》考也。七十曰老。从人毛匕。言須髮變白也。 考《说文》老也。从老省,丂聲。 请高人给解惑🙏
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2《説文·二上·口部》:“局,促也。从口在尺下復局之。一曰博所以行棋。象形。” 怎樣理解“局”的本義?徐鍇解釋説:“人之無涯者唯口,故口在尺下則爲局。博局外有垠堮周限也。”他認爲《説文》列出的兩個意義是統一的,都統一在界限、限制這個詞義特點上。段玉裁解釋第一個意義説:“尺所以指斥規矩事也。口在尺下,三緘其口之意。”——這與徐鍇的説法一致。但對第二個意義,段玉裁却説:“博當作簙。簙局戲也。六箸十二棋。局
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6不 zuo 不死的 zuo ,应该怎么写?求教
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2求解“睿川”的解释,深层次含义,谢谢。
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44陰《說文》:闇也。水之南,山之北也。从𨸏侌聲。 《說文》中有“水之南,山之北也”在解說陰這個字,可卻有“山之南、水之北為陽”這麼一說,查半天也沒有出處。 谁能给讲讲啊?
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2“天圆地方”究竟是什么意思?“圆”与“方”该怎么理解?为什么有“方圆十里”这种说法? 希望各位能说说自己的看法、共同讨论!
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5各位前辈,我有一个问题,最早“明”和“亮”有什么区别?
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4山东口语中经常说一个字”yan",如:正好yan上一件事“。它和”遇到“、”撞上“某件事,含意还不太一样 。它的意思是,我正在做A事,但此时正好B事发生了,而B事的发生对A事产生了影响。我查了字典,好像没有比较贴合的字,也没有比较贴合的词,请教各位大咖,应该用哪个字比较合适。谢谢。
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16我们现在对这个字直接解读为“下流”之意,是否有失偏颇?那么我们现在理解的“万恶淫为首”之意是否也有失偏颇?请各位同好说一下自己的看法。🙏
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8《说文》白,西方色也,这里的西方指的是哪里?
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15未《说文》:味也。六月,滋味也。五行,木老於未。象木重枝葉也。凡未之屬皆从未。 《爾雅·釋天》太歲在未曰協洽。《禮·月令註》季夏者,斗建未之辰也。 又《前漢·律歷志》昧薆於未。《釋名》未,昧也。日中則昃,向幽昧也。 又《玉篇》未猶不也,未有不,卽有也。
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6《说文解字》是一部内涵颇为丰厚的文字学经典著作,然而在阅读上又有一定难度。采用怎样的方法来阅读《说文》,能够读得下去并产生兴趣呢? (1)要首先了解《说文》的体例 初读者看不懂《说文》,可能是因为不了解《说文》体例。 《说文》体例简介如下: 《说文》共收录9353字,每个字条皆先以篆字标出,其后是字义。字义大多以一个字阐释。在“一字释义”(或多字释义)之后,若有必要,就作进一步的详细解释。其后是字形解析,并指
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7各位老师,又来请教一个字。“青”字究竟怎么解? 《说文》青,东方色也。木生火,从生丹。丹青之信言象然。 又《释名》青,生也。象物之生时色也。 还有《荀子·劝学篇》青出之蓝而青于蓝。这里的青究竟是什么颜色呢? 请各位老师教我。
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25昔字查工具书本义为干肉之义,由昨日之肉引申为往日之义。可推得”惜“字从心,昔表音,为哀痛之义。 可是昔在”错“”措“”厝“字中如何解释呢?从