温州（永嘉）龙湾《前街陈氏宗谱》撰写的谱序中载：“陈氏肇自晋太宁初，至唐末罹黄巢乱离，姓氏谱牒几至湮没无考。后之族众迁徙五季间，然多由闽长溪赤岸分布江之南北……” 宋时雪桥公讳应麟 [宋宣和乙已年（1125）进士，任南京武选司]，随高宗南渡来温，居郡之西门外广化厢。是为陈氏一世之始祖。谱载，族中名人为宋丞相陈宜中，谱中有像赞，原文照录如下：宜中，字与权，谥文靖。自幼颖异，秉性激烈。所著有《临洼文集》、《奏议

东山岛陈城村世奉陈宜中为始祖概述 陈城村宋元时概况：陈城村是东山岛最古老村落之一，宋末元初即有之；《漳州府志》记载：“大帽山在五都南泊浦村，山势高耸，宋末丞相陈宜中、陆秀夫扶宋帝泊龙舟于此。”，“陈城村在大帽山下，奉陈宜中为始袓。”　　 陈城村座落于全岛最为雄壮的大帽山南麓之下，围绕该山之海滨的地名：宋.元时期统称合浦、明时称泊浦、清时称碧浦，因“泊”与“碧”谐音，明清时期也常混称。陈城位置即在山与浦

寻“右相田梦罴”之我见 时间:2013-4-28 22:33:06 访问量:496 来源:田中青 华夏田氏网 华夏田氏论坛 辑录:田家祥 罴公乃我族迁蕲始祖，据原《蕲州大同乡久长山田氏宗谱老系卷三》载：由雁门迁蕲始祖付公次子：梦罴，官居右相，原配黄氏，同葬虎形山，生子一钧，继娶梅氏，又娶王氏，俱葬合夫墓。 由于种种原因，加之宋史之不全，目前露出于世的宋右相中没能找到有姓田的，因此孝心的宗亲都在寻田梦罴右相，在寻找中不免发出种种猜疑：…… 为

也谈陈宜中 [日期：2015-07-31]来源：陈凤台研究 作者：陈言[字体：大 中 小] 要谈陈宜中，必谈咱阳江海陵

陈宜中后裔：陈宜中是温州永嘉(今温州市龙湾区前街村陈宅)人，生于宋理宋端平元年（公元1234）。你问现在温州还有没有他的后人？没有宜中后裔。我很惭愧，我找了许多年都没找到。温州有本《陈氏宋谱》上面记载陈宜中有两个儿子，大的叫秉燔，小的叫秉蜃，已注明“从广王丙舟次金井湾病逝”，也就是说在南宋灭亡前就已死于广东。从世系图上看，两人名下子孙很旺，但从时间岁数检验，都对不起头。我猜想这是修谱时做了“顶嗣”处理。这

温州网 作者: 陈钧贤 2016-11-23 15:36:54(本帖为摘抄) 陈公宜中卒于何时？葬地何处？至今是悬而未决的历史之谜！如何解谜？目前只能据现有资料进行初步梳理，尽可能理出一点头绪，以供学人和历史兴趣爱好者作进一步研究参考。并亟待考古发掘有新的发现。 陈公宜中魂归何处？大致有六说：1、泰国说；2、广东阳江海陵岛说；3、海南岛崖州说；4、江苏太仓说；5、湖北蕲春说；6、浙江温州说。

潘猛补先生在“陈宜中究竟是谁你祖先”一文中第一段就点出“在中国出现多个陈宜中墓，”正因为出现多个所以需要探讨的应该是“那个是”的问题，有是则知后。 下面是潘猛补先生的原文: “陈宜中究竟是谁的祖先？ 2015-05-10 □潘猛补 陈宜中，字与权，家居永嘉县附郭相儒坊（今鹿城区大小南门附近），是温州史上第一位丞相，也是南宋史上最后一位丞相，崖山之战后前往占城（即越南），后走暹罗（即泰国），终老海外。有趣的是，在中国出

陈宜中的金腰带---"南海一号" ”我们今天从南海一号出土的文物中发现，有南宋皇帝奖赏给大臣的金花腰带，其中第一条就是给陈宜中的，还有六条是奖赏给其他将军的，这是南海一号考古以来的重大发现。所以，种种迹象表明，南海一号应是当年追随南宋小皇帝的辎重船。“ 难道有人看到七条”金腰带“？

陈言《 也谈陈宜中》有一段话：“陈立群先生称陈宜中“竭尽忠义”，但我手中石井某村族谱却说宜中公为了逃避 追杀，竟狠心杀死同居七年并生下三子的渔女；陆秀夫背负幼帝跳海殉国後，陆妻麦氏以为陈宜中死了，來海陵欲抚养陈宜中三个遗 孤，到沥岸发现陈宜中未死，後二人苟且同居并成夫妻。并说儒垌现十几条村陈氏都是陈宜中後代！此”陈宜中”，与胡珠生、陈立群先生笔下“竭尽忠义”的陈宜中，显得多么猥琐！无情无义！” “石井

温州市龙湾区(永嘉场)前街陈氏重修宗祠

2017年03月20日 09:00 来源：中国新闻网 　中新网江门3月19日电 　记者 张见悦 唐贵江　　3月18日下午，仲春时分，天色阴沉，海风徐来，在江门新会古井镇纪念崖山宋元大海战的崖山祠，一群特别的游客神情肃穆，久久伫立后，躬身行礼。当天，数十位抗元名将张世杰后裔前来这一古战场，祭奠738年前3月份发生在这里的那一场空前壮烈、关系中华历史命运的崖山海战。　　悲壮千古崖山海战　　崖山位于今广东江门市新会区古井镇，银洲湖水由此出海

阳江“两陈”后代相争，团结为好，共同发展 陈宜中的“后代”有230万，陈凤台”后代“有130万 。“两陈”后代相争。不利！ 团结为好，共同发展旅游事业。 凤台文化也是广东理学的精华。 宜中文化是坚持抗元，不屈不饶！”三杰“是不屈，还达不到不饶。 好好学习，无需争斗！

“狗肉滚三滚，神仙企不稳”，“人多熬狗无”。这两句民间俗语，把狗肉香之诱人表露无遗。如此让人神垂涎欲滴的佳肴，为什么海陵陈氏子民不吃呢？这里有段传说。

陈宜中是南宋末年宰相，崖山海战后南宋灭亡，汉文明危在旦夕，元朝占领占城后，陈宜中败走遥国（暹罗，即泰国），在那里终老，后人也留在了那里。 　　陈宜中简介 　　陈宜中（约1234年—1283年），字与权，温州永嘉（今属浙江温州龙湾区前街村）人，南宋末年宰相。初为太学生员，与同学黄镛、林则祖等6人联名上书攻击丁大全。遭其打压被取消太学生资格。谪为建昌军，时称“六君子”。景定三年（1263）廷试第二，任绍兴府推官校书郎。

厉史上今天2月23日陈宜中筒介与后人及结局： 　　陈宜中是南宋末年宰相，崖山海战后南宋灭亡，汉文明危在旦夕，元朝占领占城后，陈宜中败走遥国（暹罗，即泰国），在那里终老，后人也留在了那里。 　　陈宜中简介 　　陈宜中（约1234年—1283年），字与权，温州永嘉（今属浙江温州市龙湾区前街村陈氏）人，南宋末年宰相。初为太学生员，与同学黄镛、林则祖等6人联名上书攻击丁大全。遭其打压被取消太学生资格。谪为建昌军，时称“六君子

发表了博文《陈宜中海船为何泊“清澳门”》...  怒海潜龙gg 1-29 23:20 关注 发表了博文《陈宜中海船为何泊“清澳门”》文天祥《集杜诗·景炎拥立第二十八》序云：“苏刘义、陆秀夫遇二王于温，时陈宜中海船泊清澳门，诸人往邀之，共图兴复”。唯一的解释就是保卫温州。陈宜中需要防止元军海上陈宜中海船为何泊“清澳门”

怒海潜龙gg 1-29 01:11 关注 发表了博文《百科百度：温州大门岛--古名青岙》温州大门岛大门岛上设1镇，即大门镇。大门岛，别名黄大岙，古名青岙，位于浙江省洞头区西北部，东南距城区北岙街道5.5公里。其地理位置的中心坐标为北纬27°5百科百度：温州大门岛--古名青岙  百科百度：温州大门岛--古名青岙

转载]青山是陈宜中遁归的青奥山？——兼与陈贤宝兄商榷 2018-01-29 01:04:39 A-A+ 有道理。应当继续考察大门岛。 原文地址：青山是陈宜中遁归的青奥山？——兼与陈贤宝兄商榷原文作者：瑶溪抱琴 　　“青澳山(又作青岙山[①]），府东二百里海中，两山对峙如门，亦名青澳门。”[②]南宋丞相陈宜中于德祐二年（1276年）海航泊清澳门，今人以温州市龙湾区永中街道青山即青奥山，陈兄持此论。而在历史的长河中，除陈宜中遁归，青奥山之前有顔延之立

"清澳就是青山论"

陈宜中： 浙江省温州市（永嘉二都前街陈氏族谱记载：宋时雪桥公讳应麟 [宋宣和乙已年（1125）进士，任南京武选司]，随高宗南渡来温，居郡之西门外广化厢。是为陈氏一世之始祖。谱载，族中名人为宋丞相陈宜中，谱中有像赞，原文照录如下：宜中，字与权，谥文靖。自幼颖异，秉性激烈。所著有《临洼文集》、《奏议》、《杂集》。登景定壬戌进士，授户部郎中，改任广东提刑，升司徒、翰林庶吉士兼修国史，浙西提刑，如为太常少卿，摄礼部

陈宜中，字与权，家居永嘉县附郭相儒坊，宜中公是前街村陈氏第一世应麟公后裔（今永嘉场龙湾区前街村），是温州史上第一位丞相，也是南宋史上最后一位丞相，崖山之战后前往占城（即越南），后走暹罗（即泰国），终老海外。有趣的是，在中国出现多个陈宜中坟墓，多支陈宜中后裔，都自称正宗。田文国等还出版了《蕲春田梦罴系南宋丞相陈宜中考辨》的专著，陈宜中究竟是谁的祖先，一时真假莫辨，值得探讨。 广东阳江海陵岛石井村有陈

沈克成《温州历史年表（三)》有很多宝贵的信息，但对陈宜中兄弟的描述太失公允 ！ 1. 《温州历史年表（三)》 "(1276) 十一月，元军打到瑞安府（温州城区）。守将余似谦等人卖身投敌。元军又占瑞安、平阳，陈自中（宜中弟）据守分水关，战败，府属4县均为元军所占。在紧急关头，时南宋进士，曾任过秘书省校勘兼国史院等职的永嘉县楠溪芙蓉人陈虞之为掩护文天祥、陈宜中、陆秀夫扶幼王赵昰、赵昺去福建重树宋旗，毅然聚族兵8O0余人，在

历史探讨，学会尊重他人的观点！ 家谱研究尤为如此。人家如何对待是人家的自由，你可以发表你的看法。去干涉别人，是不正常的。

关公并无好色，曹操夺爱，成就关公英名 网友《 关公也好色，曾喜欢一名女子，可惜被曹操所夺》写到“据《裴松之注三国志》记载：“曹公与刘备围吕布於下邳，关羽启公，布使秦宜禄行求救，乞娶其妻，公许之。临破，又屡启於公。公疑其有异色，先遣迎看，因自留之，羽心不自安。”这段话意思是说，曹操和刘备把吕布包围在下邳，危急之下吕布派部将秦宜禄出使求救，这时，关羽找到曹操，说：“吕布的使者秦宜禄被派出去求取救兵了，等

温州市龙湾区前街陈姓。明代乡贤王光经为《前街陈氏宗谱》撰写的谱序中载：“陈氏肇自晋太宁初，至唐末罹黄巢乱离，姓氏谱牒几至湮没无考。后之族众迁徙五季间，然多由闽长溪赤岸分布江之南北……” 宋时雪桥公讳应麟 [宋宣和乙已年（1125）进士，任南京武选司]，随高宗南渡来温，居郡之西门外广化厢。是为陈氏一世之始祖。谱载，族中名人为宋丞相陈宜中，谱中有像赞，原文照录如下：宜中，字与权，谥文靖。自幼颖异，秉性激烈。所著

陳公宜中葬地何處？元代陳麟首提魂歸溫州故里說 陳公宜中卒於何時？葬地何處？至今是懸而未決的歷史之謎！如何解謎？目前只能據現有資料進行初步梳理，儘可能理出一點頭緒，以供學人和歷史興趣愛好者作進一步研究參考。並亟待考古發掘！如果確定在溫州西山，那將是中國考古的一大新發現！ 陳公宜中魂歸何處？大致有六說：1、泰國說；2、廣東陽江海陵島說；3、海南島崖州說；4、江蘇太倉說；5、湖北蘄春說；6、浙江溫州說。 陳公宜中魂

小皇帝是与陈宜中曾经在一起（占城，阳江）。也有可能一起去过太仓。又回海上抗元。老了病了转移到泰国，离世泰国。有何矛盾。 忽必烈曾经要在广东“捉拿”小皇帝与陈宜中，也是一个旁证。

胡珠生先生在《陈宜中生平考辨》中认为“宋元鼎革之际，战祸荒乱，记籍湮没缺失，加以《 宋史》成于元人之手，人物褒贬难免讳饰”这个是客观事实；出于政治需要和为统治者服务，抹黑和歪曲抗元志士和民族英雄也是当朝统治者的需要。再有《四库全书总目》指出《宋史》“舛谬不能殚数”。二年半仓促成书的《宋史》比当今信息和科技如此发达要重修一部族谱都来的省时，怪哉！这对历代史学界认为《宋史》的真实程度提出质疑是在所难免

宋末四大臣的合作与冲突 被十九世纪德国哲学家黑格尔誉为人类的导师，堪称学人的丰碑 (公元前384年)的 亚里士多德说过：“我爱我师，但我更爱真理。” 史学与文学不同, 其最根本 的目的是发掘真相。 无论史学方法有多少改进, 其初衷,寻找真相, 即亚里士多德 的"真理"是不变的。 宋末四大臣的合作与冲突是敏感的话题。只有罗莎比 Morris Ros*** 敢直言。在充分 尊重英雄人物的前提下, 对宋末四大臣的合作与冲突, 作客观的分析, 相 信具有一

谁能提供“陈祥毛”的“陈旧的《陈族始原历史》” （何时编写的？） 有奖！ ======================= 一块墓碑引发猜测：南宋末年“丞相墓”藏身海陵岛石井村？ 市文广新局：有待进一步研究和考证海陵岛试验区石井村700多年前的开基始祖，很有可能就是南宋末年权倾朝野的丞相陈宜中。最近，这个由一块新挖出来的墓碑引发的猜测，在海陵岛试验区观堂石井村村民之中，引起了很大的轰动。为一探究竟，记者近日驱车前往石井村。村民们早已把墓碑

华侨史学家黄斐然先生早在1940年发表在《泰国研究》(第150期)上的文章《宋代大忠臣陈公宜中来暹考》：“闲尝考我国近代史，每在朝纲解纽王室播迁的时代，晚节孤臣，胜朝遗考，作乘搓浮海之举者，不在少数。在宋的末代，如陈公宜中之来暹，郑公所南之往爪哇，都是有史藉可以考据的事。”“在宋室播迁时期中，抗战到底，图谋匡复之忠臣，除陈公外，其著者，为文天祥、陆秀夫、张世杰等，合之可称为‘四杰’”。

南海一号博物馆在海陵岛？ 目的地>海陵岛>海陵岛景点广东海上丝绸之路博物馆(南海一号博物馆 ) http://www.mafengwo.cn/poi/424.html 难怪要有配套的宋文化。

来源：温州网作者：2016-06-27 16:49:48 核心提示：陈宜中在南宋历史上是个很有争议的重要人物，他到底是南宋没落时代的忠臣，还是一直奉行逃跑主义的怕死鬼呢？ 　　温州网讯 陈宜中(1218—大约1282)字与权，出生于永嘉县附郭相儒坊(现在的温州南门外地方，巽山一带)。 　　少精举业、入太学。1262年登榜眼，授绍兴府推官、秘书省正字、校书郎、擢(zhuo)升监察御史；1271年出知福州、兼福建路安抚使。政绩显著，有深厚的百姓情谊。1275年(德祐元年)

陈宜中走海岛是标志。“宜中走海岛”是被迫退走海岛反抗。攻打不进来。宋朝亡于此。（“宜中走海岛， 宋亡” 的解释）

《红梅记》到《李慧娘》似乎没有直接的说陈宜中，但被引申了很多。《红梅记》是汉奸作品。 为什么? 先来看一下，周朝俊的写主人公: 名裴禹，字舜卿。有一点文学历史常识的人都知道，“禹”是大禹，是中华民族的先祖，长于治水。周朝俊还怕“禹”字不明显，加上一个“舜卿”。大禹是舜帝的爱卿也。舜帝把天子位禪讓給禹。《红梅记》的用意是昭然若揭！ 为何姓“裴”呢？这里有一个解释：“裴”是“陪”的谐音。“裴禹”是“老二”。老

寻找陈宜中被诬陷的源头----（1）从周朝俊《红梅记》到《李慧娘》 明朝（1368年1月23日－1644年4月25日）歷經十二世、十六位皇帝，國祚二百七十六年。 周朝俊（公元1573年前后） 《李慧娘》根据《红梅阁》改编，“红梅阁”为清朝人改编的简单剧本，故事取自《红梅记》。 《红梅记》到《李慧娘》似乎没有直接的说陈宜中，但被引申了很多。《红梅记》是汉奸作品。 为什么? 先来看一下，周朝俊的写主人公: 名裴禹，字舜卿。有一点文学历史常识的

易本羲(羲皇正胤)先生在《南洋华侨史略》中有此说。"第二章 宋遣臣亡命及元征爪哇之原因 先是陈宜中丞相。以诸臣内讧。势难统制。又与张侯世杰谋不合。恐为左右所卖。托失风奔占城国。俄而占城降于元。遣兵卒百二十人服事之。阴寓监绊意。又遁而奔爪哇。（元史云。又名下港。又曰莆家龙。不知下港即巽他Ｓｏｅｎｄａ乃群岛名。莆家龙即今北加浪Ｐｅｋａｌｏｎｇａｎ。乃爪哇之一州。又为商港）尝遣使赍香一器遗张世杰。约以外国

转： =========================== 郑思肖与“铁函心史” 郑思肖《游承天寺》云：“野梅香软雨新晴，来此闲听笑语声。不管少年人老去，春风岁岁阖闾城。 ”这个郑思肖即郑所南，看得出来，此人经常光顾承天寺，他与承天寺还确实有着重大的渊源。话说崇祯十一年冬天，苏州大旱，人们争相找水。一位名叫达始的僧人从承天寺的枯井井底挖得一物，冲洗干净才发现是一个铁函（即铁箱），打开多层包裹，发现里面是一本叫《心史》的书，外面写着“大

阳江南宋文化研究 梁涛 ； 广东省阳江市委党校科研信息科 特区实践与理论 ； 2015年 02期 (2015 / 07 / 02) ， P84 - 87 阳江由于地理位置优越,在南宋海上丝绸之路中占据重要地位,至今还保留着不少南宋历史文化古迹.经过考察和论证推理,可知阳江在南宋时期是广东“海上丝绸之路”的补给港和中转港,是为贸易商船护航的军事基地.南宋文化对阳江精神层面产生了深远的影响,张世杰与陈宜中的民族主义精神成了阳江精神的一部分,内化成一种建设美好家园的

井澳大海戰: 陳宜中的英雄標簽 送交者: nuhaiqianlong 2013年06月19日08:17:26 于 [史地人物] 發送悄悄話 井澳海戰, 又稱十字門大海戰, 是南宋行朝在 陳宜中的指揮下, 與元軍多個主力輪 番大戰, 堅守十字門(今珠海橫琴島,澳門一帶). 大戰持續一個多月. 並遭遇天災, 宋軍失敗(或未能取勝)後分裂, 陳宜中失去了流亡政府主導權, 帶少量宋軍南下佔 城(越南南部)借兵, 或組建新的後方基地. 張世杰帥宋軍主力先遷石岡洲，後駐新 會崖山。主力宋軍在崖山一戰中全軍

马南宝，(1244～1280年)，原籍河南开封府汴梁。宋南迁时，其先祖曾来粤知新会事，举家定居于新会城。后其曾祖徙居香山沙涌村。中文名马南宝出生日期1244逝世日期1280性 别男籍 贯河南开封府汴梁目录 ”南宝家道富裕，读书好义，尤工诗。宋景炎二年(1277年)，端宗自潮州浅湾被元兵追逐，航海避敌过香山境，南宝献粮千石以饷军，端宗敕奖其功，召拜权工部侍郎。此时，端宗被元军所迫，十一月丞相陈宜中、少傅张世杰、殿前指挥使苏刘义奉帝进驻

再来一个“陈宜中南宋抗元纪念馆”，遥相呼应，发展旅游，也可以。 陈宜中或陈宜中军到过海陵岛，并与元军战斗过就可以了。