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1潘依娜实习律师在杭千懿律师事务所实习期间偷翻同事电脑，看到同事的隐私之后到处传播取笑，被听到后还死不承认，在主任的包庇下，联合孙有超律师和宋文静实习律师将同事挤走，同事离职之后，潘依娜之后还发小红书造谣同事搜身，造谣同事有被害妄想症。
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1坐下弟子，人有六根，其每一根都有无始劫来所成体相。体相有界体，与非界体。譬如有人思念你，你有所感，是称非界体触动。 若有人嗔恨汝等，汝等随自之不知，亦会遭伤或害。 是故，佛门设诸多咒禁，以令罪孽嗔恨恶骂杀意灭除，而当持诵，并令弟子不与大众中多于尘累。 善知识，并非人之嗔恨，汝之不知即为不害。譬如诸多病人，不知己之病得，皆如是造也。 善知识，是故，吾亦令弟子广教大众，莫行嗔恨，嗔之伤己，亦伤别人。若无端
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28被现实逼到绝路了。冷暖自知吧。经历过才会懂。如今身无分文境地，饿着冻着流浪着朝不保夕求借无门。还被逼债迫在眉睫。都被法院强制执行冻结账户银行卡了。雪上加霜，再不解决就得进去了。这几年一波未平一波又起。父亲这两年病了住院几次手术三四次花了十万左右了。大多都是借的，我父亲贫困户，很小时候就好了出事有旧伤干不了重活，也就那时候单亲力，母亲外地的没联系过了。现在好些了在老家呆着。我独自在外想辙赚钱想办法缓
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0南无 薄伽梵帝 阿閦鞞牙 莎哈 当愿众生，发不动、无忿怒愿 永断瞋恚
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4有几幅唐卡免费结缘需要的联系
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5南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛，愿保佑我身体健康平安，南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛
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0通过百度网盘分享的文件：元音老人文集 链接:https://pan.baidu.com/s/18XpuMaryM13nWRBKrcFOow?pwd=1234 提取码:1234 复制这段内容打开「百度网盘APP 即可获取」
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0佛教极大一部分就是邪恶的迷信
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1坐下弟子众，今天是阿弥陀佛圣诞，师父很高兴有这么多人聚会，行赞。 佛门是普适门、慈悲门、智慧门、离苦门、自在门、神通门、甘露门等无量意处种种门。 善知识，无量因缘种子，入于佛门，当如是知晓佛法殊胜，所谓：闻殊胜、传殊胜、修殊胜等大福报之相。 善知识，阿弥陀佛成佛以来广布因缘令大众得如上所说福报故，众等当皈依受法。何为皈依受法，指身心勿以自己知见为导，当以佛说为导，是称皈依受法。 善知识，挲婆世界乃释迦
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0谛深大师开示念佛第一品 注：本录音共分六品，我们整理了上下两集，这是上集第一品。（根据2007\10\1录音整理） 一、什么是念，把念放在哪？ 念是什么？为什么要念阿弥陀佛？念阿弥陀佛是什么意思？从佛说的经典看，只是告诉众生要念佛，没告诉你念是什么，怎么用这个念。如果一个人不认识佛，你怎么能念着佛？所以要有度天人菩萨驻世，所以才有成就人驻世。你们要尝到念佛、念师父的殊圣必须明白如何念佛。 “念”是什么意思？譬如说
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012、灭自己执见灭诸邪魔外道侵染罪 开悟灭诸漏，开悟称漏尽。凡夫未悟时，亦有灭漏法，其称诸戒律。对于诸修行，却漏戒中来。 。。。。。。 善知识，所谓佛宝，乃应清净佛光所化，因之开悟之大势因缘而生，是兴大慈悲之方便度众之身，故称佛宝。是故如来，无所从来无所去，以得度者成就化身，称为如来。佛说灭度，实未曾灭，只是众生罪孽深重，多于知见量度佛法，共鸣知见以为大善，于佛本指失于敬信，丢失佛所本指，执见为障不得见2师兄 慈悲被锁在一个地方的灵体 怎么超度怨气太重的孤魂野鬼佛菩萨会怎么帮助他们超度 是需要先用法力让他把魂聚合 然后在做超度吗如果这边佛菩萨亲自保人 三清那边又害人 这笔账怎么算我得罪某些势力了 这些问题我自己一个人解决不了 我找人帮我帮我的人又被障碍了 留意一下我的事也行 我叫彭小芳 因为和我有关的之前死了不少的人之后也会死不少人 三言两语说不清楚 你用神通看看我的情况也行然后适度帮助我们也行 我的年命是2000 奇门0平湖市宗教迷信手下的半夜阴贼开锁开窗 是刑侦警恶医 制造交通事故 撞车阴指挥是协警0宗教迷信手下的半夜阴贼开锁 是刑侦警恶医，制造交通事故 撞车阴指挥是协警1很久以前，有一个国王，想找到一句话，这句话能让高兴的人听了难过，能让难过的人听了高兴。国王找了很长时间都没有找到这句话。有一天，国王梦见有一位圣人对他说了一句话，正是自己想找的。这句话就是世界上最神奇的话：人间的一切都会过去。201910201A广释因果部分 若问身材为何矮？贡高傲慢心不敬。若问身材为何高？谦卑恭敬敬三宝。长相丑陋为何因？嗔怒嫉妒心未净。貌美因由忍辱成，供花浴佛造像人。相貌丑黑为何因？宿世黑灭佛前灯身相白皙为何因？宿世施衣又供灯贫穷因由布施少，未种福田供三宝大富宿因施贫人，供养父母佛法僧。为人智慧是何因？以佛经法常教人为人愚痴是何因？吝佛法教不教人短命宿因不慈悯，杀生食肉害生命长寿皆由慈悲起，戒杀吃素放生成。施食供斋得何果0善知识，出家吾已解说，修道亦解说，出家为道庄严道途，今因善知识问故，再予解说。 善知识，1、金刚经云，若色身见我，是人行邪道，不能见如来，欲解是意，当于万八千劫中，世世有佛陀善导因缘。是所谓：信心定因缘、苦行僧因缘、毗尼净因缘、禅悦住因缘，波罗蜜因缘等，若无是等因缘，说能解金刚经意趣者，恰如鹦鹉登基称皇，欲统人道天地者。汝今问之，应于吾说如下法中，闻受心应。 2、分别执着，乃修行法宝，当知为用，如何能0《净心诫观法》卷上说：“经云：十方国土，有女人处，即有地狱。一切障道，此为是苦(中略)。三涂八难苦，女人为根本。……女具十恶业，死入铁床狱。 ”又如《大智度论》卷十四说：“众病之中，女病最重。如佛偈言(略举一偈)： 执剑向敌，是犹可胜，女贼害人，是不可禁。” 永断一切决定女业之法 “佛言：‘善女人！有巧方便，得离女身、能坏女业，乃至得阿耨多罗三藐三菩提，终不复受女人之身，除其誓愿巧方便者，所谓宝幢4卍佛教密宗卍分享贴子1今日有善知识问，僧人肉身是怎么留下的，故师父为汝等讲说肉身菩萨。 善知识，汝等所问，因是事未来将破灭佛法故，当为汝等讲说。 善知识，得道者不留肉身。修道者不一定留肉身，留肉身者也不一定就是修行人。 释迦如来为最上第一得道者，未留肉身；像世间罪孽之众，如法老及诸多世间人一样能留有肉身。九华山地藏菩萨化身为令大众钦映其智慧故，留有肉身。佛门肉身并非僧众习俗，单传取奇之为者传耳。 善知识，譬如白骨，诸多人乃0通过百度网盘分享的文件：克里希那穆提，全… 链接:https://pan.baidu.com/s/1gZ-2Y7i1LK9jdmUSYv4z5g?pwd=a64v 提取码:a64v 复制这段内容打开「百度网盘APP 即可获取」0共 5 张1今天是释迦佛成道日，是日缘分吉祥，为了这些缘分师父便忙，由于末法时妄法炽盛，毗尼难续故，师父怕他们，今年就没与大家一起海会布法。明轮至时，妙湛寺毗尼灯殿落成，师父再与菩萨祥会。 因妙湛寺有一阁殿是从须弥甘露顶阁殿抄建，今日又有皈依弟子问及须弥山，师父一并给菩萨们讲说须弥山事要。 善知识，须弥山乃于释迦佛因地修道之万亿大阿僧祗之处时，由善现如来起，圆满照分，照分之后，所成之十方世界之中，识心分别有相体0分享贴子0我们每一个众生都有业力，有的在佛法修行过程中可能获得的加持力很明显，但是有的获得的加持力几乎上是不见效，加上我们众生本来具足贪嗔痴慢疑的习气，从心态上来看我们只想看好的不想看坏的，不好的情况一出现在我们身上的时候我们会怀疑，我们是非常极端的被动的修行状态，所以我们每一个人对自己的业力的问题一定要认识清楚，我们不能拿别人发生改变的情况来做绝对的对比 【在别人身上能够见效，业障消除比较快，这和他的前世0🌽🌽消业、解郁(无忧,能治抑郁) M1448卍毗摩罗婆皤娑佛印咒(无忧德佛印咒)卍 oṃ śuru dhara laktija pasakara prabha ehe ehe bhagavaṃ svāhā 欧母虚如 打哈ra拉ki推加趴萨卡ra 趴ra巴哈衣嘿衣 衣嘿衣巴哈嘎哇母 萨哇~哈~ ——毗摩罗婆皤娑佛印咒第二十(唐云无忧德佛)准月天印。惟改二食指。在中指中节文。指头向内出少许。大指来去。咒曰。《大正藏第 18 册 No. 0901 陀罗尼集经》卷次咒次:卷二·第十九咒 ——注音为《大藏全咒》第四册 第29页(电子文档第47页)。0现在已经停止了，有什么办法吗？1善知识，现在有诸多僧人以自认为法说之为乐；诸多罪人因罪入佛门转而自以为法，说与大众，更有罪人一生研教立身，广为演说自己所见与大众共鸣，或假僧相广为论著，令大众信而盲从。是等，乃佛法最不能救之者。 善知识，若有人饥渴，汝等不生产粮草，不造水源，却于大众之中广为讲说、妄称汝之饭如何好吃，汝之水如何甘甜。更有罪人，以汝之终身所说为食物，宣称汝拥有济世无量粮仓，于是，世间大众皆如是知晓，趋之若鹜，苟延残喘0钟离祖师戒淫歌 谁家少艾颜如玉 钟情故意迎人目 多少贤豪善检束 到此关头便失足 可怜失足欺幽独 妄谓罪微犹可赎 岂知天将淫恶录 载在薄中罚甚酷 折却祖宗遗下福 削尔前生修下禄 损尔悠悠好寿数 斩尔绵绵广嗣续 罚之不已令变畜 甚至永使堕水族 看此惨报我亦哭 叹人何苦迷粉髑 髑 (di) 今恳世人听忠告 好色来前避欲速 他女原非尔花烛 他妻原非尔眷属 他女勾尔入他室 尔莫从他暗相逐 他妻诱尔同他宿 尔莫与他私相熟 尔若魂销无把握 但想一误入地0各大寺庙道观告知令：恭请天帝亲传《北斗延生真经》恭请无生老母无量寿佛亲传《无生老母解灾渡厄真经》恭请无量寿佛亲传《北斗无量真经》，不恭请此三部经典的寺庙必永除佛籍， 不恭请此三部经典的道观必永除道籍， 天道敕令5半截老头
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00我们要掌握学佛的三个特点：不见人过，但见己过；只管耕耘，不问收获。就是说不要整天盯着别人的缺点，要经常看看自己做错了什么。只管耕耘，不问收获，好好地去众善奉行，诸恶莫作。做人、做事要无心，帮助别人要以众生之心为己心。一个人帮助别人要用真心，对方能感受得到；如果你用假心假意，那你永远超脱不了小我。所以，只有真心帮助别人的人，只有活着脑子里想着别人的人，他才能成全佛法的大我。 2019.10.19.吉隆坡1坐下弟子，师父不允许任何人，以任何方式，借兴建寺院广纳钱财。为结善缘，建设妙湛寺，设时纳香缘，所谓时纳香缘，是指过时不用，譬如过午不食。佛法信施戒律为之，若无戒律，即为诓骗。是故，不是每个僧人都能收受救度信施与大众结缘，令结缘者入出苦道；不是什么情况都能收受信施与大众结缘，令结缘者入出苦道。若有人、有鬼神，以种种名义乱收信施，当世断灭累劫佛种，其罪不赦。佛制戒律，沙弥戒即断财受，不沾金钱。 善知识
依旧
Lawyer
