-
-
4南华寺六祖真身像999金卡，纪念六祖涅槃一千三百周年，寻有缘人
-
2《月明三更》是张鑫执导的大型古装剧，由吕良伟和宋佳联合出演。描述了佛教改革者、禅宗实际上的创始人、被西方人称为“东方耶稣”、被中国人誉为“三圣”之一的六祖惠能的生平事迹。 该剧描写了惠能自公元638年在岭南新州出生，从一个目不识丁的樵夫成为中国杰出的思想家，哲学家的传奇故事。他历经坎坷，在湖北黄梅拜师，又在广东的深山老林和猎人生活了15年。惠能勤奋向上，善于思考，自强不息，倡导和谐。在中国思想史留下了珍贵
-
0一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
-
3我们的态度在很大程度上决定了我们人生的成败；我们怎样对待生活，生活就怎样对待我们；我们怎样对待别人，别人就怎样对待我们。 所以一个人要征服自我，首先要认识自我，包括自己的人生态度、人生价值、本身的潜力等等，然后才是超越自我。一般而言，应从以下几个方面着手： 1、正视自己的缺陷获得自我认识，不仅是认识到自己的优点，也要敢于重视自己的缺点；然后用行动去弥补它，化为成功的动力。种你自以为是
-
2行桩坐卧持经书，彻悟修炼无所住。坛经中庸道德经，日出日落一物无。
-
1四九迎雪花，禅堂炼抻拉。新雪压旧雪，日出也难化。
-
0深夜跏趺坐，雪花禅堂过。簌簌落无声，冥想佛道说。
-
0达摩易筋经 “达摩易筋经”传说是达摩老祖的一种养生功法，练功时，必须在人少寂静的地方，刻苦锻炼，才能收到良好的效果，掌握这个功法的特点和方法，才能入门。 少林寺的功法，名称很多，“达摩易筋经”也属最早的功法之一，所以历来在民间很受欢迎，这个功法有个特点，它能疏通各个经络脏腑，发功快，见效速。一个人难得有几十年的锻炼时间，因此就得在一、二个功法上狠下功夫，以求精通，方能锻炼出真功夫。 “达摩易筋经”确是
-
5主动一点，多想一点，你就有了思考力和主见；多了解一点，多问一点，多学一点，你就有了知识面和经验；勤快一点，多做一点，你就有了行动力和能力；坚强一点，开朗一点，豁达一点，冷静一点，你就有了好性格；别埋怨别人，也别责怪自己，机会握在自己手里。 没有人可以做你的双拐，你必须学会独立去闯荡；犯错的时候，要勇于承担，畏缩虽是一种自保，但当他人把你看扁的时候，你就彻底淡出了成功的机遇之外。再困难，咬咬
-
0行桩坐卧彻悟炼，心平气和自在观。常净我乐持坛经，跏趺十方在眼前。
-
1背诵之偈 1、 原文： 菩提本无树，明镜亦非台， 本来无一物，何处惹尘埃。 译文： 菩提本来没有树，明镜本亦不是台， 自性原无一物相，何处惹着尘埃来？ 2、 原文： 身是菩提树，心如明镜台， 时时勤拂拭，勿使惹尘埃。 译文： 身体是菩提树，心灵如明镜台， 时时勤加拂拭，勿使惹着尘埃。
-
1七支跏趺炼瑜伽，微微小汗迎朝霞。面带笑容持坛经，精疲力尽筋抻拉。
-
1气象嘉园到东苑，行香持经笑满脸。大街小巷都一样，心平气和彻悟炼。
-
4彼岸莲花
2019-07
六祖惠能大师(638年-713)，俗姓卢，唐代岭南新州(今广东新兴县)人。是中国佛教最后一位佛祖嫡传，得黄梅五祖弘忍大师所授衣钵，继承东山法门，为禅宗第六代祖，世称禅宗六祖。唐中宗追谥大鉴禅师。著有《六祖坛经》流传于世。是中国历史上有重大影响的佛教高僧之一。惠能禅师的真身，现供奉於广东韶关南华寺的灵照塔中。 若起正真般若观照，一刹那间，妄念俱灭，识自本性，一悟即至佛地。”——六祖惠能 由六祖开示“智慧观照”想到的 -
9彼岸莲花
2019-03
菩提本无树，明镜亦非台。 本来无一物，何处惹尘埃？ 延和壬子（712）七月，是年初号太极，五月改延和，八月改先天命门人于新州国恩寺，建报恩塔，仍令促工，先天二年（713）夏末落成。 七月一日，集徒众曰：“ 吾至八月，欲离世间，汝等有疑，早须相问，为汝破疑，令汝迷尽，吾若去后，无人教汝。” 法海等闻，悉皆涕泣，惟有神会神情不动。祖曰：“ 神会小师，却得善不善等，毁誉不动，哀乐不生。余者不得，数年山中，竟修何道？汝今
-
188圣圱恒通
2020-03
今天2020年3月1日，农历二月初八，吉祥日 恭迎南无本师释迦牟尼佛出家日 恭迎六祖慧能大师圣诞日 值此殊胜日 祷祝：瘟神远遁、疫疠消除，城市如常，乡镇如常，家庭幸福，事业圆满、身心安康! -
1___
_恋夏
2023-04
-
1因果报应？恶人不觉得自己恶，他会有欺负人应得的报应吗？ 有钱人可不可以为所欲为？有钱人可以为所欲为的，可以在一层三户买下左右两套房子，可以不主动去伤害人，却可以找其他人住进房子里，钝刀子割肉欺负中间这一户人家，即使人家好说歹说，即使人家数次叮嘱，即使人家找到物业，也无济于事，该在半夜把门摔得中间这一户窗户都震动，床都震动，还是继续摔门。而这些欺负中户，作恶的人，全都是和有钱的房主有关系的，不是把房终极
1-7
-
0因果报应？恶人不觉得自己恶，他会有欺负人应得的报应吗？ 有钱人可不可以为所欲为？有钱人可以为所欲为的，可以在一层三户买下左右两套房子，可以不主动去伤害人，却可以找其他人住进房子里，钝刀子割肉欺负中间这一户人家，即使人家好说歹说，即使人家数次叮嘱，即使人家找到物业，也无济于事，该在半夜把门摔得中间这一户窗户都震动，床都震动，还是继续摔门。而这些欺负中户，作恶的人，全都是和有钱的房主有关系的，不是把房
-
3🙏🙏🙏
-
1彼岸莲花
2019-03
善知识，若欲入甚深法界，及般若三昧者，须修般若行，持诵《金刚般若经》，即得见性。当知此功德，无量无边，经中分明赞叹，莫能具说。 此法门是最上乘，为大智人说，为上根人说。小根小智人闻，心生不信。何以故？譬如大龙下雨于阎浮提，城邑聚落，悉皆漂流，如漂枣叶。若雨大海，不增不减。若大乘人，若最上乘人，闻说《金刚经》，心开悟解。故知本性自有般若之智，自用智慧，常观照故，不假文字。譬如雨水，不从天有，元是龙能
-
35阿弥陀佛。顶礼膜拜。
-
0观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠
-
675阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥
-
4禅心南华寺 谢显扬 菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。 一首佛性偈语，成就一段人生传奇。一个目不识丁的惠能，以佛性诵偈超越满腹佛学经纶的师兄神秀，被佛教五祖弘忍招入室为其宣讲《金刚经》，并传衣钵，立为六祖。 一场佛教变革，矗立一座思想巨峰。一个以顿悟成佛人人可佛革新佛学理念的惠能，以东方圣哲的份量与孔子、老子并列为“东方三圣”，并在英国伦敦国家图书馆广场矗立的世界十大思想家塑像中占有一席
-
1彼岸莲花
2019-05
【印光大师原文】佛法诸宗修持，必到行起解绝，方有实益。不独净宗修观为然。 宗家以一无义味话头，置之心中，当作本命元辰。不计时日，常为参叩。待至身心世界，悉皆不知，方能大彻大悟。非行起解绝乎？ 六祖谓但看《金刚经》，即能明心见性。非行起解绝乎？愚谓“起”之一字，义当作“极”。唯其用力之极，故致能所双忘，一心彻露。 行若未极，虽能观念，则有能有所。全是凡情用事，全是知见分别，全是知解，何能得其真实利益？唯
-
1南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛
-
1彼岸莲花
2019-04
行有许多问题需要我们好好把握。特别是对一些原则性的问题必须要有明确的了解，才不至于走弯路，才不至于盲修瞎炼。 今天讲要修三慧。三慧就是闻慧、思慧和修慧。 要修闻慧 所谓闻慧，包括听善知识的开示，自己学习阅读佛经。闻的对象是语音和文字。佛法修行入门的次第是“亲近善士，听闻正法，如理作意，法随法行”。正法要从善知识那里听闻而来，听闻正法是获得闻慧的主要途径。 所谓善知识，就相当于老师、同
-
1彼岸莲花
2019-03
觉悟的心包括有几种层次 第一个，必须对娑婆世界厌离，生厌离心。有了厌离心了，对娑婆世界心不贪念、意不颠倒。厌离得越究竟，你成就越大。不管你修哪一法门。生极乐世界，你不厌离娑婆世界，娑婆世界的肉又想吃，男女关系你又想得到，又想开大公司、发大财，……还能去到极乐世界？！那真是作梦了！把这些全放下，得有厌离心！你自己厌离不行啊，还有这么多六亲眷属，还有这么多众生啊。 第二个，大悲心。怜悯众生，行菩萨道，我
-
0彼岸莲花
2019-03
菩提本无树，明镜亦非台。 本来无一物，何处惹尘埃？ 延和壬子（712）七月，是年初号太极，五月改延和，八月改先天命门人于新州国恩寺，建报恩塔，仍令促工，先天二年（713）夏末落成。 七月一日，集徒众曰：“ 吾至八月，欲离世间，汝等有疑，早须相问，为汝破疑，令汝迷尽，吾若去后，无人教汝。” 法海等闻，悉皆涕泣，惟有神会神情不动。祖曰：“ 神会小师，却得善不善等，毁誉不动，哀乐不生。余者不得，数年山中，竟修何道？汝今
-
2迷著法相 障道因缘 “迷人著法相，执一行三昧，直言常坐不动，妄不起心，即是一行三昧。”这里指出了一类人的看法。有些人认为“常坐不动”，不起妄念就是“一行三昧”。 “作此解者，即同无情，却是障道因缘”，“无情”就是没有生命的木头石头。它们没有念头，是死的。 可以想见当年的场景，六祖饭后非常地恳切直白跟大家说这些话，多么语重心长。 “善知识，道须通流，何以却滞？心不住法，道即通流；心若住法，名为自缚”，不住
-
2——（节选2013年徒步托钵乞食途中开示） 我们每个人都应该体验一下佛陀当年的生活，佛陀当年怎样战胜自己的？怎样降服其心的？怎样成功的？怎样自己得到利益又利益他人的？怎样把世间的真理传播出去的？很多人都说佛法很难传播，我们这支队伍，就为了使正法久住，就为了在末法时期担起如来的家业。那正法到底在哪里啊？按照佛的生活方式一模一样的做到，就是了。我们为什么做不到？因为我们有自私心。我们每天都有想法，为什么这次
-
0昨夜星辰石家庄，今夜圆月在太行。行桩坐卧彻悟炼，处处禅堂是道场。 正月十五元宵节，寅卯跏趺大自在。众星捧月夜空飞，清净无为证如来。 寅卯圆月落太行，东方喷红出太阳。七支跏趺日追月，天人合一佛道光。
-
0北风劲劲吹，寒流滚滚威。雾霾何处去？日出遍地辉。 二月十日寅卯炼，七支跏趺自在观。老子孔子释迦笑，儒释佛道皆方便。 东方喷红石家庄，高楼大厦耸立亮。气象嘉园参禅坐，清净无为曹溪唱。 开车女婿汉，西王客运站。握手离别情，难言语再见。 大巴小禅堂，离开石家庄。合十佛道友，沐浴佛陀光。 日出霞光送吾忙，寒风凛冽吹安祥。曹溪佛唱荡井陉，心持坛经入太行。 下车上禅堂，跏趺曹溪唱。儒释佛道音，周天处处响。
-
0北风劲劲吹，寒流滚滚威。雾霾何处去？日出遍地辉。 二月十日寅卯炼，七支跏趺自在观。老子孔子释迦笑，儒释佛道皆方便。 东方喷红石家庄，高楼大厦耸立亮。气象嘉园参禅坐，清净无为曹溪唱。
-
0气象嘉园曹溪唱，寅卯跏趺坐禅堂。儒释佛道本一家，自然沐浴佛陀光。 正月初九石家庄，卯辰双盘迎日光。禅堂参禅上早课，清净无为心安祥。 寅卯早课腹难受，清净无为持心咒。推拿点穴摩腹功，调肌调吸汗水流。
-
0正月初八寅卯炼，七支跏趺禅堂换。心平气和运河车，卧室转移客厅盘。 昨天立春今日雾，清净无为炼跏趺。儒释佛道皆方便，彻悟修炼无所住。 大雾漫禅堂，曹溪佛在唱。六祖坛经妙，处处沐佛光。 雾中电视塔，日出无光霞。高楼飘渺矗，禅堂仙界涯。 厚雾白似雪，透亮不见霾。寅卯跏趺坐，逍遥游仙界。
真的很无奈
