-
-
2人性本善？人性本恶？人性不善不恶？谁正确，今天就给你答案。 ———— 一、人性善恶 ———— 《中庸》“天命谓之性”。人的天性，就是本性，就是与生俱来的，天生的，或者说先天的。 —— 那么，人性，到底是善是恶呢？ —— 首先，我们要了解“善”是什么？善就是美好。那么，“恶”就是不美好。 —— 善，又有善待自己、善待他人、善待万物……善待自己，孟子有句话的“穷则独善其身，达则兼济天下”，穷的时候把自己善待好就可
-
50人生恰似一场漫漫征途，途中布满了或明或暗的风景与坎坷。我们都曾怀揣着炽热的梦想启程，像无畏的飞鸟渴望穿越云霄，去探寻那未知天际的奥秘。然而，风雨总会不期而至，失败如同荆棘刺痛我们的脚步，孤独似迷雾般萦绕心头。可恰是这些挫折与困苦，雕琢出我们灵魂的深邃。每一次跌倒后的爬起，都是生命韧性的彰显就如那浴火重生的凤凰，在烈焰的洗礼中，褪去稚嫩的羽毛，方能以更为绚烂的姿态翱翔苍穹。#国学智慧##国学文化#0流传三千年的《道德经》和在马王堆出土的《德道经》，哪个是真书，哪个是伪书？2刀郎的音乐水平究竟怎样？ 刀郎会作词、作曲、演唱。我估计，刀郎的音乐水平应该还不错。从专业的角度看，刀郎的音乐水平究竟怎样？0诚心问事者，公益：③个， 可断应期，化事 ，解事。0天可汗李世民VS成吉思汗铁木真，谁的军事才能更强？ 我认为：政治才能李世民爆打铁木真，军事才能应该是成吉思汗铁木真强一点0诸葛亮要占领荆州，庞统要放弃荆州，谁的观点正确？4如《大学》壮大自身的学识。的简略语。通篇只是告知你怎么样才能壮大自身的学识。1算事业、财运，婚姻、感情，姻缘合婚，升学考试升职，邪事。根据个人的面相生辰八字等，分析您的命运格局，看您所困之事，守护你的现世安稳，帮您避开灾祸，指引方向，铺设顺风之路，化解问题。1认识自己，找出自己的认知缺陷。如生理缺陷，色盲。你的自身缺陷造就了你的认知缺陷——永远无法看到的颜色。 意识缺陷——知识面的狭窄，心胸的狭隘造成的。听不得别人说不利于自己的言论等。只活在自己的认为里。限制了自己的知识面……知识面的狭窄——生活环境造成的知识盲区，养成的习惯。不能主动的探索现实造成的，易固执的主观意断！21轩起 淮阳书社，2024年11月1各种证据证明，在信息爆炸时代，由于人们精神修养上并没有良好教化防护，所以，精神往往脆弱，信息爆炸导致人们精神深受重伤。 —— 品读优秀传统文化经典，返朴归真，治疗精神创伤，推荐几部：《三字经》、《千字文》、《诗经》、《道德经》、《黄帝内经》、《孟子》、《论语》。 —————— 《黄帝内经》：“夫上古圣人之教下也，皆谓之虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。 是以志闲而少欲，心安而不0安庆沿长江有多少公里？0教员的军事战略非常强，教员的军事战术和临阵指挥水平怎样？ 教员的军事战术和临阵指挥水平，能不能比得上韩信、白起、101？39黄檗禅师：学道人若不直心向道，累劫修行也终不能成道！ 黄檗禅师，是唐代靖州鹫峰（今江西省宜丰县黄檗山）的著名佛教高僧。《黄檗禅师诗》是唐武宗会昌二年（842年），黄檗禅师口述，当朝宰相裴休记录成书的一部推测国运的预言诗作，收录在《钟陵绿》一书中。 《黄檗禅师诗》共十四首，预言了从明朝一直到现在正在发生的历史大事，已发生的基本全部应验。这篇文章中，我们将为大家破解《黄檗禅师诗》预言：0邪不压正，汉语成语，拼音是xié bù yā zhèng，意思是不正当的、不正派的压不倒正当的、正派的事物。00李世民指挥的战争VS朱棣指挥的战争，谁的难度更大？谁的军事指挥水平更高？0网络上许多“前世记忆”、“再生人”，这些情况是真的还是假的？0德，通俗的说，就是自己美好，向往美好，对他人美好。 天地生万物，天地好生而恶死。 所以，天地之大德，曰“生”。 积极的，美好的，充满生气，生机勃勃，都是德的表现。 人们对美好的向往，是美德。 圣人教人们德，就是让人们往美好方面走。 人有德，对自己美好，对他人美好，对社会美好，对世界美好。 人无德，对自己不好，对他人不好，对社会不好，对世界不好。00诚心问事者，公益：③个。 可以断应期，化事 解事。0夫世之众人，宜树正三观，乃可立身处世，成德达才。世界观者，乃人对天地万物之认知。当博观而约取，厚积而薄发。人生观者，人对己之一生之所向也。当志存高远，砥砺前行。价值观者，人对事物之取舍也。当明辨是非，坚守正义。三观正则人正，人正则事成。行于正道，为家国之昌盛，为人类之福祉，贡献己力，不负此生。#三观#0有的联系7算事业、财运，婚姻、感情，姻缘合婚，升学考试升职，邪事。知命方能改运，只有知道事情本因和命理之优势和不足，才能对症下药，进行法事化解。批八字如同诊断把脉，知病因所在，知旺相休囚，才能趋吉避凶，化解问题，达到您预期的效果。0权谋，驭人，最好男生，年龄不要太小，如果你思想特别成熟可以接受，比如说在学校有提前步入社会的眼光，女生能吃苦也行，无偿，有考察期。想学的我尽量教你，系统化学习，为你量身打造提升方法，拉大与同龄人的差距。极度现实，都是干货，小到待人接物，处理人际关系，让你在人群中脱颖而出，大到修养能力，市场操盘以及资本博弈，各种长期短期能力培养，提升，思维方式，人生规划，如果你有想做实业的想法，我可以给你提出指导，0潘福星老师的系列丛书主要包括以下作品：1. 《数字信息预测学》：分为上、中、下三册，是潘福星老师的主要著作之一，涉及数字信息预测学的理论体系和实践应用。2. 《数字预测答疑一百一》：针对数字预测学中的常见问题进行答疑解惑。3. 《数字预测答疑一百五十》：进一步深入探讨数字预测学中的疑难问题。4. 《数字预测二百招》：提供二百种数字预测的方法和技巧。5. 《数字预测案例一百》：通过一百个案例展示数字预测学的实际应用。6.76轩起 淮阳书社，2024年10月0思想家和哲学家有哪些区别？哪个档次高？100轩起 淮阳书社，2024年11月0手机号码吉凶判定准则：当我们试图判断一个手机号码的吉凶时，有三个关键要点需牢记。其一，一定要是主号。如今，我们很多人拥有多个手机号码，那些助理使用的，或是平时不怎么用的工作号，在判断吉凶时往往不准确。其二，这个号码得经常使用。如果一年都打不了几个电话，那这个号码对我们的影响也就微乎其微。只有频繁使用，才能激活其中的磁场力量。其三，不能是刚买的号码。因为在使用新号码之前，我们不清楚之前号码的吉凶情况0金刚经以前读过，看了一些解读，不甚寥寥。最近把这部经在车里反复播放，上班路上听一半，下班路上听一半，其实后半部重复，稍稍不同（当然有人说这种重复有大深意在，不是简单地重复，此处不展开议论）。我这里只说我的感受，略有所得，与诸位讨论，不对处各位千万批评指点。 第一品描写佛陀在舍卫国开讲座，与大众一起持钵乞食，回去吃饭、洗脚，然后端坐开讲。此处令人感动，佛陀并无特殊照顾自己，以一位导师朴素的形象出现，0韩信的军事谋略VS孙膑的军事谋略，谁的水平更高？ 在中国古代群星璀璨的军事家、名将的群体中，我认为，韩信和孙膑的军事谋略水平最高，韩信和孙膑有得一打。韩信要是和孙膑出生在同一个时代，这两个军事天才的对决，将是史诗般的军事篇章，是中国古代最精彩、最壮美的战争。 最顶级的军事家的谋略水平，也能大致看得出谁更胜一筹。 韩信的代表作：暗渡陈仓、背水列阵、半渡而击、十面埋伏。 孙膑的代表作：围魏救赵、增兵减灶、田忌1我们今天看到有很多职称评价体系，例如教授、副教授、讲师、助教。然后是高级、中级、初级、入门级。诸如此类。 —— 中华文明，是天道文明，建立在天理天德基础上。也有一个人们的道行德行的评价体系，反映了道、德的水平。 —— 这个体系，就是真人、至人、圣人、贤人、凡人。 ——— ——— ——— 一.道和德的水平评价体系 ——— ——— ——— （1）真人 —— 《黄帝内经》：“有真人者，提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神0刘天王在台湾省唱《中国人》，你们怎么看？我认为，应该敬佩刘天王！10（1）人类对真实事物的不可触摸性？ —— 人们用一把尺子去测量桌子的长度，得到“1.2米”的长度数据。实际上，这并不是桌子的真实长度，桌子的真实长度可能是“1.213668742658952……米”，这是一个无穷的数据。 —— 无穷，分为宏观无穷大和微观无穷小。 为什么人们要对数据进行裁剪呢？因为人们无法对真实事物进行绝对真实的测量和记录，因为真实事物的数据是无穷的，无法测量，也无法记录。 —— 这是人的局限性决定的。也就是说，在宏2有没有八字师傅，私我一下0诚心问事的，公益：③个。 可以断应期，化事解事0“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得”出自《道德经》第四十六章，祸患往往源自于不知足。知足是对生活现状的满足和珍惜，而不知足则会导致人们不断追求更多，引发祸患。最大的过失莫过于贪得无厌。过度的贪欲会使人丧失理智，因此，控制欲望是避免过失的关键。#国学##道家#311有缘取之，不收徒不用来问0教员、韩信，能不能破得掉孙膑的“围魏救赵”？0教员是不是五千年出一个的军事天才？0AI算卦,网址贴这儿:https://baijie.bluedog233.ccn0四柱命理与生活常理有相似之处，缺与需要并非同一概念。缺不一定意味着需要，而需要也不一定就是缺。如同一个人在生活中可能缺少很多东西，但这些东西不一定是其真正需要的。同样，一个人的四柱即便缺少一种、两种、三种甚至四种五行，也不一定就需要所缺的这些五行。 在根据四柱五行进行起名等操作时，判定所需补充之五行的原则为：只有四柱中缺少且确实需要的五行才进行补充，而缺但不需要的可以不补。如果是缺而所忌之五行，若
