-
-
5
他不该...
6-28
-
6河南八百里伏牛山之巅，火神庙又名祖师庙。此处为纯信仰之地。招驻庙道人、义工一名，吃住需要自己动手做，此处也为避暑圣地，交通便利，闹中取静。
旅者朱...
6-23
-
2千锤万凿出深山， 烈火焚烧若等闲。 粉身碎骨浑不怕， 要留清白在人间。
-
2人心一念之正，而神在其中焉。因而监察之，呵护之，上至父母，下至儿孙，必致其福而后已。 故正心即是神，神与神相亲，又何异乎？积阴德者必有阳报，作恶事者鬼神必知，干好事莫怕旁人笑。要足何时足？知足便足；求闲不得闲，偷闲即闲；读书者不贱，守田者不饥；积德者不倾，择交者不败。 人一时劝人以口，百世劝人以书；富贵家不肯从宽，必遭横祸；聪明人不肯学厚，必殃天年；暗里算人者，算的是自家儿孙，空中造谤者，造的是本身
-
0天地重孝孝当先，一个孝子全家安。 为人须当孝父母，孝顺父母如敬天。 十月怀胎娘遭难，坐不稳来睡不安。 儿在娘腹未分娩，娘腹疼痛如刀剜。 一时临盆将儿产，娘命如到鬼门关。 儿落地时娘落胆，好似钢刀刺心肝。 把屎把尿勤洗换，每夜五更难合眼。 娘睡湿处儿睡干，三年哺乳苦受遍。 尚若有病请医看，情愿替儿把病担。 娘盼子女成圣贤，粉身碎骨也心甘。 可怜天下父母心，疼爱儿女无条件。 天下大道一个孝，乌鸦羊羔也知报。 可惜今人
-
1共 6 张
-
2有任何问题都可留言，我会一直一解答。
-
6神通是伴随修持到高深境界，为众生排忧解难自然而来，倘若炫耀自己在拿它向众生索取不当利益，再大的神通也会跑了的，
-
0
-
0有志不在年高，无志枉活百岁。 贪心长生不老，到头枯骨野鬼。 想要德配天地，莫忘清净无为。 不贪不妄不恋，身心躬行慈悲。 万世无非须臾，一瞬即是千古。 为何道通天地，气正神安心舒。
-
0红尘白浪两茫茫，忍辱柔和是妙方。 到处随缘延岁月，终身安分度时光。 休将自己心田昧，莫把他人过失扬。 谨慎应酬无懊恼，耐烦作事好商量。 从来硬弩弦先断，每见钢刀口易伤。 惹祸只因闲口舌，招愆多为狠心肠。 是非不必争人我，彼此何须论短长。 世事由来多缺陷，幻躯焉得免无常。 吃些亏处原无碍，退让三分也不妨。 春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄。 荣华终是三更梦，富贵还同九月霜。 老病死生谁替得，酸甜苦辣自承当。 人从巧计
-
0
-
23有一些事情，一把糯米或者一滴朱砂就能解决的问题，何必非要让人家做法事，免费指点一下又何妨，何必总盯着金钱，背离修行初心。唉…
-
0《公益募集》诸位善信，如您有闲置过冬衣物、毛毯、棉被、冬鞋，可以邮寄到本庙观。干净、无破损，仅限过冬御寒物资，因经济能力有限，请勿到付。我们会免费提供给有需要的人度过寒冬。如您身边也有急需过冬物资之人，也可联系我们，告知所需。我们免费邮寄。 积善之家必有余庆… 福生无量[抱拳]
-
0太平镇火神庙共 5 张
-
5本道观地处河南八百里伏牛山之中，环境清幽闹中取静。现客房正在筹备修缮中，求道、访道之善信，皆可来此小住，吃住费用全无。需预约。
-
3一门学问，如果教了你一大堆让你觉得很神的东西，但是，唯独没有教你如何把善良做成学问和智慧，那么，你所学的这个东西就是魔道… 对于一个人来说，最好的风水，就是你的善良。
-
0每年农历十月初一寒衣节，又称“十月朝”、“祭祖节”、“冥阴节”，亦是道教五腊日之“民岁腊”，是我国传统的祭祀节日。相传起源于周代。我国自古以来就有新收时祭奠祖宗的习俗，以示孝敬，不忘本。古人们也在农历十月初一用黍矐祭祀祖先，道教宫观一般会在这一天举行摄招安灵超度法会，超度过往孤魂。这一天，特别注重祭奠先亡之人，谓之送寒衣。寒衣节与春季的清明节、秋季的中元节，并称为一年之中的三大“鬼节”。同时，这一
-
3可以让他入梦吗
-
0心是根，法是尘， 两种犹如镜上痕。 尘垢尽时光始现， 心法双忘性即真。
-
0愿诸众生永具安乐及安乐因； 愿诸众生永离众苦及众苦因； 愿诸众生永具无苦之乐，我心怡悦； 愿诸众生远离贪嗔之心，住平等舍。
-
0
-
0莫将玄门做市井， 少用心机奉神明。 但使半分真心在， 何愁太上法不灵。
-
5晒后背的最佳时间到底是几点啊？
-
1
-
0所谓五福临门，指的是寿、富、康、德、善。 “长寿”是命不夭折而且福寿绵长。 “富贵”是钱财富足而且地位尊贵。 “康宁”是身体健康而且心灵安宁。 “好德”是生性仁善而且宽厚宁静。 “善终”是平和有尊严地无疾而终。
-
0
-
4必须管用才行啊
-
1
-
0古⼈讲：“⾏善不昌，祖上必有余殃，殃尽必昌；作恶不殃，祖上必有余昌，昌尽必殃！”
-
0老君曰： 大道无形，生育天地； 大道无情，运行日月； 大道无名，长养万物； 吾不知其名，强名曰道。 夫道者： 有清有浊，有动有静； 天清地浊，天动地静。 男清女浊，男动女静。 降本流末，而生万物。 清者浊之源，动者静之基。 人能常清静，天地悉皆归。 夫 人神好清，而心扰之； 人心好静，而欲牵之。 常能 遣其欲，而心自静， 澄其心，而神自清。 自然六欲不生，三毒消灭。 所以不能者，为心未澄，欲未遣也。 能遣之者， 内观其心，心
-
16道可道，非常道。名可名，非常名。无名，天地之始；有名万物之母；故恒无欲，以观其妙；恒有欲，以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。 《老子》第二章 天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而不居。00你有千算，都抵不过老天一算。 天若容人算，世上无穷汉。 算计多了，人心没了。 算计久了，良心没了。 算计尽了，人生也到头了。1
云雀
7-12
他不该...
旅者朱...
云雀
