积善之地吧
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    十年了,一句“闲得慌”送还给你,佛超度你了吗?
    光幻无痕 10-25
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    经核实吧主生佛無别 未通过普通吧主考核。违反《百度贴吧吧主制度》第八章规定http://tieba.baidu.com/tb/system.html#cnt08 ,无法在建设 积善之地吧 内容上、言论导向上发挥应有的模范带头作用。故撤销其吧主管理权限。百度贴吧管理组
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    《子午流注说难》下载地址: http://www.zysj.com.cn/lilunshuji/ziwuliuzhushuonan/index.html 《子午流注针经》下载地址: http://www.zysj.com.cn/lilunshuji/ziwuliuzhuzhenjing/ 中医书籍 地址: http://www.zysj.com.cn/lilunshuji/index.html
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    本人是佛学的外行,有一个关于无明与五毒的看法,不知是否有误,请吧友指正。 善恶不明,智化为毒。 明了善恶,毒转为智。
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    大势至法王子,与其同伦五十二菩萨,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:“我忆往昔,恒河沙劫,有佛出世,名无量光。十二如来,相继一劫。其最后佛,名超日月光。 彼佛教我,念佛三昧。譬如有人,一专为忆,一人专忘,如是二人,若逢不逢,或见非见。二人相忆,二忆念深,如是乃至,从生至生,同于形影,不相乖异。十方如来,怜念众生,如母忆子。若子逃逝,虽忆何为?子若忆母,如母忆时,母子历生,不相违远。若众生心,忆佛念佛,
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    诸众于世,无不顺逆。直枉交错,无有止息。于斯综繁,恬寂安然。曲事加身,勿追乎源。直程临面,勿喜情关。心若怨起,立灭其辩。意若愠生,反视复观。安于不欲,彼此相安。人之常份,不改己见。察其所以,辩生忿怨。观之从由,宽解综缠。久不存邪,迂曲自免。彼之能察,自息连环。彼莫能迁,唇舌枉然。适则脱兔,违当安闲。恒勿矫燥,心开意解。花开堪摘,叶落翩翩。诚恭有准,执事端严。远惘离愦,道于坦坦。固学无梦,达通尘寰。
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    很高兴来到这
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    拿破仑曾经告诫世人要警惕中国,因为她是一头睡着的狮子,一旦醒过来世界将被闹腾得天翻地覆。其实,拿破仑有所不知,中国的大多数人不是没醒,而是装睡。睡得再死的人都有被吵醒的时候,唯有刻意装睡的人,无论你怎么喊他都不会醒。
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    感谢诸菩萨,众贤人来此吧长住。 以少占用资源为前提,本吧,不过多发帖子。 本吧,不求发展壮大队伍,只求聚集贤能之众,共同学习,共同进步为宗旨。 配合本吧讨论相关问题,方便相同志趣的各各菩萨,一同切磋,特开通积善之地群。 群号:191214238 请进入本群时,自行用真实姓名,修改名片。 否则,一律出群。 2015年5月8日
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    《心经》 观自在菩萨。行深般若波罗密多时。照见五蕴皆空。度一切苦厄。舍利子。色不异空。空不异色。色即是空。空即是色。受想行识。亦复如是。舍利子。是诸法空相。不生不灭。不垢不净。不增不减。是故空中无色。无受想行识。无眼耳鼻舌身意。无色声香味触法。无眼界。乃至无意识界。无无明。亦无无明尽。乃至无老死。亦无老死尽。无苦集灭道。无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵。依般若波罗密多故。心无挂碍。无挂碍故。无有恐
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    我们往往误解了给予,最大的误解,认为给予就是放弃,是被剥夺、被牺牲了。一个不懂得给予的真正意义的人,一个没有施舍意识的人,他就是以上述这种方式来感受给予行为的。 比如,一个市场性格的人,他愿意给予,是因为有接受交换的利益。只有给予而没有接受,他就认为他是受骗了,是吃亏了,是被剥夺了,甚至是牺牲了。这种思维方式的人,一般不肯施舍,拒绝给予。 还有一种人,他把给予看作是美德,是主动的、心甘情愿的牺牲。他
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    世间上罪业最重的无过杀生,世间上最有功劳的无过护生。生命,是一种欣欣向荣,生生不息的延续;生命的存在应该活出真善美的品质。平时我们给予他人道德上的成长,信仰上的增加,事业上的方便,前途上的顺利,都是护生;反之,假使一言破坏他人的信仰、慧命,一事使他遭遇困难、阻碍,一行让人失去所有,一念瞋嫉让人受到伤害,都名之曰杀生。
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