感觉自己丑死了，刚才理发，洗头的时候，差点溺亡，鼻子里吸了好几口水

富贵人家里谁懂经济学谁是老大，不符合经济学的事我们不做不买单， 中国坏人家里谁会欺负家里人谁是老大，一辈子也起不来，即是表面窝囊又是实际废物，人家的钱也抢敢欠薪不发工资，把小人亲戚放在管理层，甩锅给小辈，仇恨小辈不能让父母成为富一代，

所谓文明，即生命群体以符号之名建立契约、共守信用，占据真实的“世界中心之位”，切实克制个体自立自大的私欲的究极倾向，为群体撕裂开来一方“有组织秩序的结构性空间”，推动整体的“先进、共进”。 靠近中心利益优化，必然使得静态极权有造成结构性空间塌缩的天然倾向。因此，“文明”在拓扑散耗中“周期性重构”，以维护其对“群体私欲倾向”的反向撕裂。 而得到“文明”权柄的组织者们总是试图用“暴力”来汲取“献祭”来延

只是天选之人如果被杀死的话就只能承认救世失败世人没救，有过一个事件，就是说天选之人受培养的之后去指定地点救世如果不受控制缺了德比如突然跑去玩别的女孩子，或者以特殊身份向别人强行索要物品，就好像手持免死金牌谁敢杀我，这时候的天选之人就不被天界承认这个神仙任务失败回去不会被罚也不会有事发生，最后的处理方式是再选一个天选之人换另一个神仙去完成这个救世任务，而且依旧有效不会有任何影响

关于集中养育婴儿实行的条件

圣吧进入新阶段， 圣圈历史进入新时期， 到了正式出山的时候啦。 兄弟们，圣贤们，朋友们， 大幕正式拉开， 战鼓正式敲响， 战旗正式竖起。 到了大家回归的时候啦。

讲义是讲义，讲义气是讲义气。 讲，就是言井。 现在的进退、进入的进和繁体進已经不是同一个字了。 進是隹，是鸟类跳跃式向前，鸟不会像猫式的能向后纵跳。 而进，是井。井是什么意思呢？井是圈定。就像农村写地契一样:我东家是王老二，西家是赵小四，南到沙荒地，北至柳树林。这就是四至成“井”，以标示清“我家自己的地”。 所以，讲就是“圈定”。“圈定”是为了“确定”。 就是说，明确“内容”中到底有什么、有多少。 义，就是

早起买菜，走到十字路口看到路对面有个穿白衬衣的男的，我低头看了一眼手机，再抬起头来人不见了，前后大概就几秒钟，前后左右都没发现，难道是我眼花了？还是遇到闪现了？

我有几个贴吧经常@的人:大宝轮子，田园，馄饨精和小药童。 大宝轮子最近没见着，不知道忙乎啥去了。 小药童有理性，平和沉稳。现实中，我猜，人也差不了。 馄饨精是卖树的，和养猪贩鸡并无高下之别。其实是被人敬重的劳动者，可他自己自卑，总要用文字来美饰自己，显得自己是搞园林苗木里最懂文学的。 正经人应该是研究苗木防治、各地宜林品种。他不是正经的，专喜欢研究擦边视频。从其心智来看，幸压抑是必然的。 田园，我就不想多

开宗明义。 忘恩负义。 搞不明白这个“义”，就讲不了这个“义”：主义，正义，公义，意义，样样不通，只好搞什么神秘玄奥不可说，就建不了信义、信任、信用，不能让随众受实际的益，就开不了宗、立不了派。 以难明之举恣意造作，圈引众生逐利绕行，必自坠无福之地。

30.神与我意念传讯四五年！ 最终还免不了我是神界眼中的乞丐！ 神的有情和无情！ 继续前行！把每一天都当做最后一天！ 甘愿，忠诚的做神的小奴隶！

很多人迷信于“实验科学”、“复制科学”，实际奉行的是经验主义，即“可反复经验的”才可以认同。 如果只是人为的设定“实验因素”，其实仍然是“主观的分别”掉了一些“先入为主以为无用的部分”。 更有些“未知”，本在认知维度框架以外，实验者以其“无知”当作是“确无”，造成“降维自洽”，以实验调整理论，以修正出来的理论自圆实验。 真正要警惕的绝非实验方法本身，而是将现有科学范式绝对化、权威化的"圣科学主义"

自知者明，知人者智。 严以律己，宽以待人。 己所不欲，勿施于人。 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 三人行，必有我师焉。 克己复礼，真诚敬畏。 道理很简单，真正理解太难， 做到，做出来，才是真的理解了。 知而不行，又有何用？等同不知。 都是我的镜子，都是我的磨刀石， 都是过来帮助我，成就我的。 法溶于心，心入法，心法合一。 最终都要在自家内心做出来。 这是其一也。 大道至简，简则易懂， 大道至易，易则易行。 理解了，只

雅典娜啊~ 请赐我正义的力量吧! 燃烧吧~我的小宇宙-- 奔放吧~奇迹的第7感-- 瞬,冰河,紫龙,一辉;我感到你们的小宇宙了,为了女神,我们要振作啊; 美丽的女神，可爱的姐姐。端庄而优雅，仁慈而强大。您是晨曦的女儿，您是晚霞的公主。您矫健的走来，仿佛朝阳升上了遥远的山巅，映红了平镜一样的湖面。那金黄色的大波浪卷，一袭瀑布倾泻到腰间，灰蒙蒙的眼睛含着一个雨季的天空，红润的脸蛋比盛开的牡丹还要华贵雍容。婀娜的好似一株三月的桃树

恶心！！！。 它创造我，只是利用我让我把这一切变好，让他继续玩下去。继续开心网页链接 让一切变好，最后再消灭我们。那么一切痛苦和不快不好玩继续下去吧。我只有一个目的那就是对付它他。 最关键是：让他它不快乐。 让它看见一切不满意不快乐！！！这就是我遵守你的规则！！！

但是不给

人家说不把皮毛当成会，好会说

一、厕所 来厕所，一般有两种人。 一种是上厕所的，他们排完了就走。他们有公德，有厕所要找厕所，不随地屙尿。 一种是清理厕所的，他们知道排总有排不净的，溅地上的，乱扔厕纸的。他们勤快的收拾，厕所越是整洁，大家越是文明。 所以越是干净的厕所，大家越自觉、越是小心。 反之，有一个厕所，常年没人管，一地便溺，你去了，你的目的也就是使用厕所的墙给自己挡挡羞，你还得忍着恶臭，速便速闪。甚至是憋着气屙屎尿，跑出去以后

回首过去的点点滴滴，过得好辛苦，好难，去算命他们说我这命不错，但是只有亲身体验后才知道他们虽说命不错可是真的好吗，过得是多么困难，多么累。

真是这样么

如主题。

非常有意思的。 从1999年立志以来， 一路走来，冲破了多少封锁？ 放弃了多少固有？ 真的非常有意思。 例如，2002年提出来了一切波粒二象性， 到2004年，升级为场量双性。 再到2005年的时候，开始实践试验， 加入各种直销行业。 2010年前后，场量双性升级到精气神。 2014年对辩证唯物主义的升级换代， 顺便写出来了自己的哲学体系，太极易道， 之后发展成为易之道体系。 2020年12.15突破完善世宇三分的哲学解读， 之后发展成为我之道体系。 2017年修

所有预言指向圣人是江南人 中华文化博大精深，中文语言不在多贵在精，比如短小精悍的成语是浓缩的中文精华。 预言之所以大家看不懂，根本原因是人人都想出人头地，人人都想咸鱼翻身，于是你就代入其中难以自拔。 比如说预言说燕南赵北把金散，这句话与圣人有关，有关并不代表说圣人是燕南赵北之人，也不能说圣人在燕南赵北干什么，这句话本意就是燕南赵北把财富散失。 那么圣人是哪里人，谁知江南第一人，这句预言直接告诉你，圣人

！！！

我也不确定 在江苏吧

自从发了那个天选之人可以被杀死的帖子整个人都不好了，是不是都在蠢蠢欲动

你们真的没事干了吗，圣人不过是比普通人思维逻辑高，经历多，读的多，你难道不能是圣人吗，他又难道不能是圣人吗，一个虚无缥缈的人让你们深信不疑，故步自封天天讨论研究，竟然不满意现在的一切，何必故步自封墨守成规呢，你们可以报团取暖认人为才，选一个领导人，带你们发展现实经济条件，有多个商业体系后，才有能力去改变世界，有钱没钱要权没权，天天造一个虚无的圣人，还不如行动起来，团结一致向钱看，有钱才能有那么一个

算了睡觉

国家的作用实际上就是把一定区域内的人有效的组织起来。孔子的伟大之处就在于提出了的忠孝概念以及忠孝的实施方法。首先孝使社会的基础——家庭保持稳固，然后是忠使得国家的上层建筑——吏治能够搭建起来。有了这两个概念的实施才能够基本建立起持续的稳定的大中央集权式的国家。 能够使家庭基本稳固，使官员有基本的行为准则，这就是儒家文化圈里的国家相较于其他国家更加稳定和更有国家凝聚力的原因。 在一个公司里有一个以上的

我在撒谎我说的所有事情都是假的只不过是一个称圣的需求罢了虽然我不知道在这称圣的意义何在可能就是在想圣女吧，不过这里的圣人好多啊，不对应该不是可能是真的在想圣女真的好无耻哦，我又不是圣人居然在想别人老婆

还会找人，不过他们不急我急也没用没鸟用，他们懂的道理应该比我多不敢多说

人类社会，是由个体和个体紧密联系构成的。 马牛也联结，猩猩猴子也联结，我们和它们相近又不同路，我们社会的特征叫“文明”，也可以说“文明是决定我们做为人类能组织起来的真实内容”。 组成社会，必然要有结构，一如生命个体本身也要有结构，才能展生机。 构，结构、建构、解构、重构。构之所以能成功，要素诸多，而其核心在于：成，必成于大义。 正义的本质，是“有组织的反制个体私欲”，为协作共进创造结构性空间。正义之极

是一想二骂，还是一骂二想呢，因为有些事情就是搞笑像是别人想的又像是自己学的就很无语，一边又说神一边又说是凡人，因为听是可以听到别人心里说话又觉得是别人想事情被我听到了，又觉得是神仙的事情啊好乱，我自己都不知道咋回事

除了一些情绪不受控制以外似乎并没有什么作用

为类似【自知惭愧】的宝宝，专门发一贴。

看了网上美女视频有感

你是团队里的“隐形MVP”吗？

哈哈哈哈哈哈哈哈。

成就这份大功劳，力争继承宇宙之位