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37月13日,浚县子贡文化研究会在子贡文化广场正式揭牌成立,来自全国各地的专家学者和子贡后裔参加揭牌仪式.好看视频-轻松有收获转自:https://haokan.baidu.com/v?pd=bjh
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28有姓贡的吗
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1求思源集贡氏家族那本书。付费。
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2各位宗亲: 网站......怎么说能,手机移动资讯的普遍,网站即PC端的人浏览的越来越少了。简单的说的以前不会上网站大叔、大嫂、爷爷奶奶的都在刷手机微信、朋友圈了。所以相对来说,上电脑PC端网站的人,相比以前少了很多。而上手机,刷微信、刷新闻的人逐渐的越来越多了,因为移动手机端,实在太便捷了,抱个电脑随时随地上网是不现实的。 但是网站是不是就没有用了呢?其实也不是,手机终端和电脑PC端其实就是一个区别“便捷”,电脑
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2寻迁镇安县或正安县贡氏族人,联系QQ709124418
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1贡健生 男,1943年1月生,江苏省丹阳市人。丹阳市大胜养蜂场场长。1963年毕业于江苏省丹阳中学。学生时代是校米丘林小组的积极分子。1964年始问父兄学习有关生物知识,1966年受聘于丹阳蔡塔农业中学勤工俭学技术员。1967年携蜂组建学校养蜂场,组建后连年增产丰收。1970年创办江都县宜陵镇中心养蜂场。1976年创建淮安县朱桥镇马塘养蜂场。改革开放后自营大胜养蜂场,任场长兼技术员,在此30年期间为了追花夺蜜跑遍了祖国各地,培养了一大批养蜂专业人才
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1天下贡氏是一家
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6郡望:“郡望”一词,是“郡”与“望”的合称。“郡”是行政区划,“望”是名门望族,“郡望”连用,即表示某一地域国范围内的名门大族。秦汉以后,随着家族的繁衍迁徙,姓氏原有的以血缘论亲疏的文化内涵逐渐淡化,而以家族地望明贵贱的内涵成了姓氏文化最为突出的特点。地望,即姓氏古籍中常用的“郡望”,指魏晋南北朝至隋唐时每郡显贵的家族,意思是世居某郡为当地所仰望,并以此而别于其他的同姓族人。 堂号:历史上的名门望
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0到底是什么来历!~~~~
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0贡小英(已退休),女,主任医师,教授,毕业于北京大学医学部,从事创伤骨科专业工作20多年,对创伤骨科疾病的研究及治疗有丰富的,临床经验。特别对前臂远端损伤方面有深入的研究,学术水平达到国内、国际领先水平。 获奖情况: 1.“Colles骨折与腕关节不稳定”1995年获北京市科技进步三等奖 2. “桡骨远端不稳定骨折及前臂牵引台研究”2003年获北京市科技进步三等奖,中华医学会科技奖三等奖, 3.“前臂牵引台”2001年获中华人民共和国国
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00子贡十八岁时游于鲁国,闻知孔子在阙里授徒,心生景仰,于是就带着礼物谒见孔子,拜师受业。子贡这样一个出身富商的高富帅,自然免不了会有点小骄傲。据《论衡·讲瑞》记载:“子贡事孔子一年,自谓过孔子;二年自谓与孔子同;三年自知不及孔子。当一年二年之时,未知孔子圣也,三年之后,然乃知之。”这不正是颜回所说的“钻之弥坚,仰之弥高”吗?在跟随孔子学习的过程中,子贡变得越来越谦虚好学。01人生当知来处。家谱记载着家族的起源。历代《贡氏宗谱》记载:贡姓的先祖是孔子的杰出弟子端木赐(字子贡)。公元前213年,为避秦始皇焚书坑儒之祸,端木子贡九世孙端木武以先祖子贡的“贡”字作为自己的姓氏,2220年来,成为贡氏一脉。 中国唐代谱牒姓氏专著《元和姓纂》指出,贡氏的祖先是仲尼弟子端木赐,他的后代以其字“子贡”的“贡”字为氏。”据《元和姓纂》考证,姓贡和端木的中国人,尽管姓氏不同,但追本溯源,统统都是子0贡祖文从小聪明过人,饱读诗书,19岁时,见金兵南侵,便弃文从武,学得一身武艺。[1] 靖康时(1126年),贡祖文和汤阴人岳飞同时参加了抗金义勇兵,扈从康王(即赵构,宋徽宗的九子)南渡。从济州(山东巨野)到应天(河南商丘)至康王登基,历史上谓称高宗皇帝。1127年5月,因贡祖文护驾有功,且又武艺高强,被封为‘都总军将’,[1] 此间也与抗金名将岳飞成了“莫逆知己”。因金兵追打,高宗皇帝南下于建康(南京),贡祖文随从;高宗00居然有个贡氏文化节,有机会去看看,不知道具体怎么样。有知道的朋友分享一下啊!0遍地的广告,页面混乱,没有主题思想。什么都有,广告满天飞、垃圾信息不得了!头都有点晕了! 真不知道,后台那帮人怎么过日子的。 哎!000家人们又看到这个帖子的帮我顶顶,回复回复,我想做吧主!哈哈哈!!!!000亲爱的各位吧友:欢迎来到贡氏家族