本人于去年开始学习佛教净土宗，现在想通过修习禅定来体悟观无量寿经所说的十六观，请问大佬们入门修行从哪里入手啊，有没有什么新手入门的书籍推荐啊，感谢

不了解的不要造口业 ，善护口业。别为了一两句嘴皮子堕diyu，不值当。

【作者光彻五轮】 转载自豆瓣：https://www.douban.com/group/topic/44163169/?start=1500 问：我看到一个说法，有说四禅八定因为其觉知和意识心都可能被泯灭，所以不不容易明心见性。这即是小乘与大乘的区别。您觉得是否有理？您说您转大乘，您是如何做的呢？ 答：四禅八定，意识和觉知都不可能泯灭。 但是四禅有个歧途，无想定也是四禅，入无想定的，意识会迷入无知状态。但不能称呼为意识泯灭。因为他其实还是有意识，并不是无意识。只是意识克制不

关于修行求神通的危害性 ----光彻五轮著 (转载请注明出处) 由于在与同修的交流中，发现有不少人修行是对神通感兴趣。竟然在未证智慧的情况下，就发心求证神通，而且还自我宽慰，是为了度人。求神通是为了帮助人修行等等。好像有神通就能做禅修老师，就能度己度人，就能预测股票涨跌，就能判断投资大势。这都是大傻发心啊。。。。。 我对此类人的发心十分惶恐。对他们的未来感觉十分堪忧。何以故，神通者，神而通之。乃是依禅定力而发

建了一个群，有修行的善友要一起来吗？

要一直关注气到肚子里吗？若把注意力关注到鼻前，不自觉的就开始用胸呼吸，而且世间长了，气短。若注意力从鼻前又跟着气到肚子，呼吸很粗重。感觉有那种想进一步的感觉却总是不顺畅。没怎么打坐，断断续续的，最近才又打坐。开始还好，就今天气突然不畅了，到晚上喝些热水放几个屁才感觉顺畅。这回打坐，开始就感觉身上一阵阵凉意。几天后才发觉这凉意是身上起了一层鸡皮疙瘩，就是那种听音乐被震撼到的那种状态类似。身上冷但会冒

本人吃素15年 ，禁欲十年，单盘每日两小时打坐两年多现在越来越容易受寒，总是当时不觉得冷事后才发现已经受寒，去年底开始月经期间缩短，原来40天逐渐缩短到24天，竟然有两次是半个月就来了，后来受寒头痛没办法就停坐了，开始吃中药调理，请教过来人，我是需要加练动功吗？还是气血两虚打坐必经阶段呢？感激不尽！

修禅二十年了，现在常常产生幻觉，昨天幻觉自己控制高铁火车。 早几年幻觉六祖说我成邪师，要我到寺院去，但走了几家寺院，发现那里僧人收香火钱，根

了解四禅八定，必备。

因为修丹道失败了，所以不在丹道吧发贴了，既然还有人想知道我修的怎么样了，我就简单说一下 起步方法就是静，静能生气然后通气脉 气通小周天大周天之后中脉 这时候的禅定层次最多也就欲界定 继续静下去，同时必须要领悟一些东西 某一天深层次的静中突然发现整个世界都空了 你只剩下一种觉知，就是空 之后的几天你的感知将会有微妙变化，大部分情绪念头都不会再影响到你，你也会明白自己真正入门了 这阶段结合身体的气脉通畅，你会有

我的方法是将注意力集中在主体的“我”上，觉知“我”，这个方法随时随地都可以练习。每天都是全力以赴去练习，打坐。可就是没有一点觉受/体验。不知道为什么，怎么办。 本人身体比普通人要弱很多，还算健康。现在平时念头较少，感觉不到情绪，欲望，什么也没有。

当开始在意我，人，众生，寿者的意见时，即为破定，坚力尽失，当即随业转之。

阿难白佛言：世尊！我亦闻佛，与文殊等，诸法王子，谈实相时，世尊亦言：心不在内，亦不在外。如我思惟：内无所见，外不相知；内无知故，在内不成；身心相知，在外非义。今相知故，复内无见，当在中间。 佛言：汝言中间，中必不迷，非无所在，今汝推中，中何为在？为复在处？为当在身？若在身者，在边非中，在中同内；若在处者，为有所表？为无所表？无表同无，表则无定。何以故？如人以表，表为中时，东看则西，南观成北。表体既

师父现在讲的法是TS的，念经从有念到无念，从无念到有念，念而无念，无念而念，念念不离心。嘴巴看似在动，仔细看又好像没有动，经文穿透宇宙虚空遍法界，这是念经的极高的境界。念经念心，念心念经，使嘴巴与心与念融为一体，同频共振。每一句经文响彻云霄，换气、呼气与宇宙一体，似乎整个心脏的跳动，轻微的呼吸都能听到非常清楚。 元灵和宇宙间融为一体，心灵的寂静，能让自己感受到宇宙恒星的飞过，然而这些恒星的速度其实并不

我没有刻意的去入定入静。只要眼睛一闭。直接就静了。再等等入定的感觉就来了。第一次入定以后出来智慧高提高了一大截。感觉啥都能看懂。肚子里面有一团气。那团气是什么呀。下一步该怎么办呀

好好参很实在

就是出入禅定还不随心 一下午在四禅 有问题来问

肉身光、戒光、慧光、佛光，这每一种光都是修出来的。 开示9： 肉身光是念经念出来的，因为只有念经的人，身上才会有光，这种光除了有神通的人，灵界众生也能看得到。戒光就是持戒持得比较好的。慧光就是智慧之光，慧光就是对佛法理解得比较深，从佛法中得到了一定的般若智慧，慧光是由内而外的。肉身光、戒光、慧光汇聚到一起就是佛光，佛光还有一个最主要的原因，那就是度人。师父昨天跟你们讲过，救人的人，身上会出来一种能量，

如何如理如法求财富，求升职，圣贤智慧告诉我们答案，这本书全身真人真事，推荐职场朋友👫 结缘可以留下：姓名+手机号+地址！

修啊修，修到最后会修出一个明点出来，就像一个光亮的球一样，有一个智慧的光亮球，这在佛法界讲叫“明点”。这个明点就是在心中的明亮点，“什么事情我都能解决，什么事情我都有办法”，这个明亮点就是你的智慧之光点。时间长了，你的眼睛会看“这个是好人，那个是坏人”“这个事情我可以做，那个事情我不能做”，然后心中就有一个光点，这个光点就是明亮点。 这个明亮点就会让你看见心中的第九意识阿摩罗识的佛光，你就会明心见

如题

禅定境界，大家到几禅了？都有什么境界？遇到了什么景象？

师父最后告诉你们，要懂得念《准提神咒》。《准提神咒》为什么有的人念了灵验，有的人念了不灵验呢？很简单，念《准提神咒》要念到无念的地步，就是嘴巴里念，心里在念，念到后来我没有感觉到自己在念经，就是无念，你就成功了。无念，就是没有念头，没有说“我在求某一件事情，我要成功”，你就成功了，这就是无念。 所谓的无念，并不是心里一个念头也没有，而是有念头，但是念头没有住在心中。想想看，你在念《准提神咒》的时候

请教下从修四禅八定的初禅开始，一定要戒除性生活吗，就是夫妻生活。是永久性的戒除，还是修行期间的戒除

现在是末法时代，众生顽固地坚持一些自认为至高无上的道理，谤佛慢法的情况非常严重。以贴吧为例，公开辱骂轻慢正法的贴子比比而是。 我看到那些贴子

气不够难成就，不如多念阿弥陀佛，而且现代环境偏吵闹，能成就，好身体，好心性，大智慧，财侣法地缺一不可

都说好色贪淫会影响修行，为何我如此贪淫好色却依靠佛法修出来了觉察力？就在我出觉察力的前一天，我还一边儿看着片儿，一边儿撸了一天！我记得那是个星期天！第二天星期一早上开车上班的路上，我突然就明白了！哦，原来是这样！一种神秘的感觉出现，就好像分成了两个人。有一种小时候跟老师学到了新知识的感觉！以前我看到美女，立马就会被色念头一把拽走！脑子里浮想联翩，甚至下辈子都安排好了！ 几天都无法从那种色境里逃脱出

不要去改变别人，因为改变别人是很困难的，接纳别人才能让别人喜欢你、尊重你、关心你。愚痴的人总是试图让别人了解自己，如果你是个有智慧的人，应该让自己多了解别人、关心别人。人与人的相识是一种缘分，无论遇到的是谁，都要感恩他陪你走过的人生每一段路，多一些温暖给别人，多一些慈悲送给别人，也会为你带来更多的欢喜和善缘。 ——2017年1月悉尼法会开示摘要

我用的是数息法，数息过程中总是会忍不住想七想八，有什么办法降服杂念？

介于冬夏北方不宜居，不易用功，所以打算在云南四季如春地寻一处空气清新环境清幽的殊胜归隐地，买或租都可以，有废弃的环境好的寺院也可以，有此打算久亦，所以近几年看了几个地方希望道友信心好，悟性好，以明心见性修证佛道为目标，淡薄世俗名利，生活习惯干净整洁，性格温良、安静，能化繁为简（若道友有条件我们可以做邻居，若无条件余可以免费为其提供住所，另我们老家有住所，主要人住的太集中，其它也都还好，如果合得来每

济公菩萨在人间的时候，你们看到济公每天吃肉，你们也去学济公吃肉，你学了，你就下地狱，因为你没有修到那个境界，你没有那个道行。济公吃哪个动物的肉，你看到他吃到嘴巴里去了，那是你看到的表面现象，实际上济公是把他吃到的动物全部超度掉了，所以你眼睛看到的东西并不是真实的。 远离名利是智慧（一）2023年05月03日

抑郁症患者经常想不通，极端的时候想自杀，其实这就是心中没有把心门打开，自己活在自己的世界里。要知道，你们每个人都不是为了自己而活，你们也不是一个独立的个体，你除了自己，还有父母、家人、朋友，要让自己成为他们生活中的光明点，多给别人希望，多给别人期待，多给别人帮助，多给别人鼓励，多给别人照亮人生之路，这就是你生存的意义；你的存在让身边的家人和朋友，感受到你高级趣味的心灵给他们带来的法喜，带给他们不一

那种感觉我形容不上来，就像是过电的感觉一样浑身麻酥酥一阵一阵的袭来伴随着发冷，后来因为恐惧了所以就坐不下去了，眼识里隐隐约约有些东西貌似恐怖的景象，这是什么状况

因为是闭着眼，感觉到光越来越亮，亮的眼睛都闭不住了，就这样持续了能有一两分钟吧，然后感觉身体也很轻松愉悦，腿也不痛了，过了这一会之后就没有光了，然后腿也开始痛了，后来坐不下去就停下来了，这属于正常情况吗

其实观察到每一个人，他们都是你不同时期的状态，我看到其他人会笑，会生气，产生情绪波动影响自身能量，这又何尝不是我所正在经历的？所以当看清这一点后，人和人之间在心中的差别就会越来越小，也符合那句包容别人就是包容自己，感恩别人就是感恩自己！

禅定就是如如不动，这是修行中最高的境界，你们观察自己修到这个境界没有？如果有人指着你的鼻子骂，你不还口，你能忍辱，你如如不动，你心里想“感恩他给我一次修忍辱波罗蜜的机会”，这是境界啊。 内修清净，外修禅定（二） 2024年05月14日摘选

打坐 需要 冥想 吗？

生起般若，一切法空，一切众生空，悟入唯识无境，赖耶缘起，是为禅定。或曰入法界定。

还想练命功，呵呵

菩萨常住觉中 念念不离觉 这两句话是突然出现在我脑海中的

在黑暗中，我看清了自己的手，我摸摸眼，我以为眼睛睁开了，没有，摸到眼睫毛闭的严严实实的，我又摸摸墙，摸摸被子，确认没有做梦，因为在梦中，我是不近视的，看的很清楚，这次没有在梦中，确认是现实界，那为啥闭着眼睛比睁开看的更清楚里。

我被精怪附体全身肉跳大脑一片空白真的好痛苦啊 有没有人能够帮帮我

打坐时心生杂念，观息无用。 后来在觉知有杂念的一瞬间，把注意力全部放在觉知上，而不是杂念上，杂念自然消失。 但久坐之后头痛欲裂，有没有什么简单的平息杂念的方法，观息更像是一种对抗方法。